ASEER ALSAMT
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايش كل هذا الغياب ؟؟
عسى المانع خير بالغياب يا اختي اشتقنا لك
كلي امل بان تكوني بخير وربي يسعدك ويوفقك اينما كنتي
سواء هنا او اي مكان اخر
مع خالص التقدير والاحترام ..
ASEER ALSAMT
الذي يحدث اليوم لكارثه أشبه ما أسميها بموجه هائجه تضرب العالم العربي والاسلامي محاولة زعزعته وهذا شي بديهي أن يقع والسبب أن الغرب استطاع أن يجد منفذ لكي يهيمن على العالم العربي ويسيطر عليه فقد استعان بالعدو اللدود والمتربص بنا عدو لطالما حلم ومازال يحلم بفرض سيادته وتكبير مساحته وزرع فكر وعقيدته المشبوهه انهم أبناء الرافضه يستخدمه الغرب ضدنا وهاهم اليوم يستعينون به وشعوبنا تنجرف خلف هذا التيار مرددة مايملى عليها من الخارج والداخل فبالأمس نزع رمز عربي عنوه سبحان الله اوصل بكم الجهل ياشعوبنا العربيه لهذا القدر أوصل بكم التخلف والانصياع التام لما يمليه عليكم أعدائكم كلنا يعلم بأن الشيعة لعنهم الله يحملون من الأحقاد علينا ماالله به عليم رسمون مخططات لتوسيع بقعتهم الدنيئه فمالبثوا الا أن وضعوا أيديهم بأيدي الصهاينة لتحقيق تلك الأهداف في الاراضي العربية السنيه ومالبث الا وأن فتحت هذه الفتنه على مصراعيها فتنه هدفها الأول اضعاف الدول العربية السنيه وتقسيم شعوبها بين معارض للنظام ومؤيدا له فبالأمس أسقط الرئيس المصري مبارك والذي كان معارضا وبقوه للتعاون الاقليمي لدولة ايران وحزب الله الشيعي بلبنان ومحافظا على سلامة حدوده مع اسرائيل وانتشال مصر وشعبها من حروب حدثة قبل حكمه اليوم نشهد اضطرابات في عدة دول عربيه اليمن وليبيا والجزائر والأردن والمغرب ومملكة البحرين خروج فاضح ومخزي لشعوبها المطالبه بالتغيير والاسقاط لأنظمة مملكة البحرين مملكة صغيرة المساحة قليلة السكان شعبها ينعم برخاء قد لاينعم به الكثير من أبناء الشعوب العربية هاهي اليوم تشهد خروج فاضح من قبل شيعتها يطالبون بالتغيير فلماذا لم يخرج متظاهرون من أهل السنه ضد ملكهم وحكومته لماذا لم يقف كل شاب عربي ويسئل نفسه ويقول لماذا تحصل هذه الأحداث في دولنا العربيه ؟المطالبه بالتغيير لاتأتي بالهمجيه التي يفعلها المتظاهرون من حرق وتكسير وسلب ونهب وهتافات غير أخلاقيه بل تأتي بالحوار الهادفوالبناءال شعوب تحمل من الجهل الشي الكثير قناة الجزيرة أول قناة تتحمل مسؤلية مايحدث من أعمال شغب ولاننسى بأنها قناه ذات ميول صهيوني وكأنها فرحه ومبتهجه بما تنقله من أحداث ناهيكم عن
تلفيقها للكثير من الأمور وتزويرها للحقائق فكان الأجدر بدولة قطر أن تمارس حقها على قناتها وتخفيف هذا التصعيد
قال ابن القيم رحمه الله : من كمال إحسان الرب أن يذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر ويعرفه قدر نعمته عليه بأن يبتليه بضدها ...............فلله الحكمة البالغه
عش كل يوم في حياتك وكأنه اليوم الأخير٠ فأحد الأيام سيكون كذلك
ASEER ALSAMT
وfofo5210
نقدم..
موجه أم موضه أم خطه أجنبيه مبطنه بأسم مظاهره
مظاهرات المجوس(الروافض) في المنطقه الشرقيه
تحديدآ {القطيف} مطالبين بالإنفصال للمنطقه الشرقيه لتصبح أرضآ لهم !! ، ، وأيضآ المهاترات (المظاهرات) الأخرى التي حدثت في مدينه لندن أمام السفاره السعوديه للمطالبه بمكه والمدينه المنوره لتكون تحت أداره الدوله الإيرانيه! ! ووضحوا إن ياسر الخبيث يهدد بالإنتقام من السعوديه . . .
لا إعجب لماذا هذا العداء؟!!فالحكم السعودي مبني على القرآن والسنه ، وهو حكم يرفض المنهج المجوسي ... ولأنه لايمت له صله بالإسلام ولاينسب له أبدآ. .
ف خسوا وخابوا . . . .وأحترقوا بغيضكم فمرادكم لن يتم بقدرة قادر
والحمدلله الحكم السعودي لم يقصر بمطالب شعبه ولسنا بحاجه لتجديد الحكم أدام الله علينا الأمن والأمان
وجميع مانحتاج متوفر سواء من النواحي التعليميه، والوظيفيه، وأيضآ من النواحي الدينيه من مساجد مفتوحه 24 ساعه وجمعيات خيريه ومن مراكز للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . . . وغيرها الكثير
ماذا يريدون الروافض! حكم مثل حكم إيران وغيرها من لطم وبكاء وسرقات وتفجيرات ومتعه وغيرها . .
إلى أخوتي الإعضاء إعتذر على الأطاله ولكن ما أريد قوله :
هذا أسلوب أنتقام من نعمة الأمن والأمان ، ، أنتقام من الأمه من الأسلام .. فمنهجم منهج دنيئ يريدون تطبيق خزعبلاتهم من متعه ورجعيه . .
ولذلك لحماية أرضنا الطاهره من أفكارهم المجوسيه
تعلن المملكه العربيه السعوديه:
في حالة
ظهور المتظاهرين من الشيعه في القطيف أو سيهات أو الإحساء أو في إي مكان . . سيتم سحب الجنسيه من جميع المتظاهرين من نساء أو رجال وسجنهم خمس سنوات وترحيلهم من المملكه إلى إيران . . .
سؤااال موجه لكم:
_مارأيك بالمظاهرات الحاصله من الروافض المدعومه من إيران؟
_ هل أنت مؤيد لحكم الإسلام أم حكم المجوس؟
وراح انهي الموضوع بكذا والموضوع هذا ماجا للتنقيص في اي شحص لاكن هذا هي الحقيقه الروافض يبون يقلبون السعوديه
الى جنس متعه انا ابي كل شيعي يعلمني وش المتعه اتحدا كل شيعي يقول وشي المتعه المتعه يااخون هو تحليل ما حرم الله
يعني مثل قوم لوط .
وشكراً ..
ASEERALSAMT
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
ASEERALSAMT
عقوق الام
رجلاً تزوج بامرأةٍ وسرعان ما نشبت الخلافات بين أمه وزوجته، ودامت هذه المشاكل كثيراً، فلما يئس من حلها وقطع الأمل في إصلاحها قرر أن يذهب بأمه إلى شعب فيه ذئاب كيف تأكلها الذئاب ويستريح من أمه، فأخذ أمه وذهب بها حتى أتى الشعاب فوضعها ثم مضى، وفي الطريق أفاق من غفلته وأدرك فداحة عمله وقبيح جرمه، فعاد إلى أمه مسرعاً، ولكن متنكراً متلثماً، فلم رأته أمه ولم تعرفه قالت له : يا أخي، أرجوك أدرك ولدي، ذهب من هذا الطريق، إني أخاف عليه من الذئاب .
لا إله إلا الله، ما هذه الحنان، وما هذه الرحمة، وما هذا الذي يُقابله من العقوق والإجرام؟!
فلا تطع زوجةً في قطع والدة
عليك يا ابن أخي قد أفنت العمرا
فكيف تنكر أماً ثقلك احتملت
وقد تمرغت في أحشائها شهرا
وعالجت بك أوجاع النفاس وكم
سرت لما رأت مولودها ذكرا
وأرضعتك إلى حولين كاملةً
في حجرها تستقي من ثديها الدررا
ومنك ينجسها ما أنت راضعه
منها ولا تشتكي نتناً ولا قذراً
وعاملتك بإحسانٍ وتربيةٍ
حتى استويت وحتى صرت كيف ترى
فلا تفضل عليها زوجةً أبداً
ولا تدع قلبها بالقهر منكسرا
والوالد الأصل لا تنكر لتربيةٍ
واحفظه لا سيما إن أدرك الكبرا
أنسيت تلك الأيام، يوم كنت ترفس في بطنها، أنسيت تلك الليالي يوم كنت تُسهرها وترهقها، لأجلك أنت أمك لم تذق مناماً، ولم تستسغ طعاماً، تبكي لآلامك، وتحزن لبكائك، تضمك إلى صدرها، وتحمل أذاك بيديها، وذلك الأب كما جاع لتشبع أنت، وكم تعب لتستريح أنت، ما جمع المال إلا لك، وما أفنى عمره إلا ليبني مستقبلك، يعمل ولا يكل ولا يمل، حتى احدودب الظهر ورق العظم وشاب الرأس، أما آن لهذا الفارس أن يترجل ويستريح ؟ ثم بعد ذلك تنسى جميلهما، وتنكر فضلهما