أنتفل إلى رحمة الله تعالى الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد
وقدر صدر عن الديوان الملكي البيان التالي:
ببالغ الأسى والحزن ينعى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود أخيه وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام الذي انتقل الى رحمة الله تعالى فجر هذا اليوم السبت الموافق 24/11/1432هـ خارج المملكة إثر مرض عانى منه _ يرحمه الله_ وسيصلى عليه _ إن شاء الله _ بعد صلاة العصر من يوم الثلاثاء الموافق 27/11/1432هـ في مسجد الامام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض.
وإذ يعلن الديوان الملكي ذلك ليعزي الشعب السعودي في الفقيد. سائلين المولى عز وجل ان يتغمده بواسع رحمته ومغفرته وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يجزيه خير الجزاء لما قدمه لدينه ووطنه.
ASEER ALSAMT
₪ أحبس دموعي ₪
وطننا العربي كبير جدا في الخارطه ، صغير جدا جدا حينما نتابع نشرة الأخبار
في الأخبار أغتيال في دوله ، وقتل في دوله ، ومظاهره في دوله ، وقضية تجمعنا ، ونقاش وجامعه عربيه ، وتصاريح وأستنكار ، كل هذا ومع مرور السنين أصبح الشاب العربي حزين ويحبس الدموع دموع الحزن ، حتى بات الشاب العربي لا يتابع الأخبار وإذا سألته لماذا ؟ يقول ماأبي أعكر مزاجي ، وينصب تفكيره في الدراسه والعمل ولكن هناك حرقه في داخله ربما تنفجر في أي وقت .
سأضرب لكم الأمثله
:
رجل عربي يقف عند إشارة المرور ما أن تفتح الأشارة خضراء حتى تسمع الصيحات ولعن وسب
( أمش حرك ، ليه نايمين ، ناس همج )
مثال أخر :
في الدوائر الحكومية هناك تأخير من الموظفين العاملين للمراجعين عن غير قصد فيبدأ إطلاق الأحكام جزافا من قبل المراجعين كأن يقول
( أللي مامعه واسطه يبلش ، أو أللي مامعوش مايلزموش )
وكبار السن يقول له الموظف
( ياعمي أصبر فيقول ياولدي صبرنا صبر أيوب وأنت ماخلصت أخلص علينا )
في المطاعم :
يأتي العميل فيطلب طلب وبعد مرور 5 دقائق فقط يقول
(عجل ياأخي والله لو أنك تطبخ حاشي كان خلصت )
أو يقول
(ماهي صناعة صاروخ )
وهناك العديد من الأمثله
،كل ماذكرت هل هو يعود إلى حزن على ماتشهده الساحه العربية أو أن صبرنا ينفذ
في دواخلنا حزن حتى إذا شاهدنا أي أنجاز عربي نفرح فيه وكأننا حررنا القدس ، وهذا الإنجاز
إستضافة دوله عربيه لكأس العالم 2022
هههههاي
تحياتي ...
ASEER ALSAMT
¤ إعتذار ¤
أعتذر بخصوص صفحة (toshlba) وأعتذاري هذا بجزئية بسيطه في الموضوع حينما ذكرت : تقوم بمراسلة ثلات سعوديين والباقي من جنسيات مختلفه ، وستعلن أسمائهم فيما بعد وأي شخص سيعترض سأجلب مايثبت صحة كلامي ..
جاء هذا الإعتذار بناء على إستفتاء أجريته على الخاص وهذا الإستفتاء ليس له علاقه في الموضوع ، وأتت نصيحه
من شخص أكن له كل الإحترام ولا أخجل من عرض هذه النصيحه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد خرجت عن طريقك عبدالعزيز وتفرغت لفضح الشيعه بالوسائل المشروعه وغير المشروعه مع انهم مفضوحين اساسا امام اى عاقل وقال ايظن انت شاب عبدالعزيز وتدعو لقضيه مهمه جدا ولكنك تجاوزت قليلا فى الطريقه وقد يكون ذلك بحماس الشباب ...احترم خصوصيات الاخرين حتى لو كنت لا تحترمهم...واخيرا انا احب رؤيتك دائما بالموقع واطلب منك عدم ترك الموقع فنحن اخوه فى الله وربنا يديم المعروف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
،لو لم تأتي هذه النصيحه لما ترددت في عرض هذه الأسماء ، و إعتذاري لأن الموضوع فيه جزئية بسيطه وكانت فيها حماسة شباب كما ذكر ، ولكن ليس لفضح بل وجهة نظري كانت واضحه ، وتناقشت مع عدد من الأعضاء على أنها ليست لفضح بعض الشيعه أو فضح أسماء معينه بل للردع لأن في الموقع ليسوا أشخاص بل صور متحركه
أنا أرى وهم يرون وأتفقنا على رؤية معينه بأننا لن نعرض الأسماء التي بالصفحه
تحياتي ....
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
رقم 1099 - فكل ابن آدم تأكله النار إلا...
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ ". وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ ". قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": وَفِيهِ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ إِنَّ السُّجُود أَفْضَل مِنَ الْقِيَامِ وَسَائِرِ أَرْكَانِ الصَّلَاة. . وَعَنْ معدان بنِ أَبي طلحةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ، أَوْ قَالَ قُلْتُ: بِأَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلى اللهِ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ، فَإِنَّكَ لا تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً ". الحديث الأول: أخرجه أحمد ، والبخاري الحديث الثاني: أخرجه مسلم
« كَفَّارَةُ المَجْلِسِ »
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ،
فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ
إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ،
إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ
أخرجه أبو داود والترمذي واللفظ له
والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم
ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب
من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره
ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما