ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﺷﺮﻓﻚ ﻭ ﻋﻔﺘﻚ ﺃﻳﻬﺎ
ﺍﻟﺸﺎﺏ ؟؟؟؟؟؟؟؟
ﻳﺒﻜﻲ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺗﺰﻭﺟﺘﻬﺎ ﻭﺑﻌﺪ ﻟﻴﻠﺔ
ﺍﻟﺰﻓﺎﻑ ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻜﺮﺍ ,
ﻭﺷﺎﺏ ﺃﺧﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌﻞ ﻫﻲ ﺍﺑﻨﺔ
ﻋﻤﻲ ﻭﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﻃﻼﻗﻬﺎ ﻭﻫﻲ
ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻜﺮﺍ ﻭﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﺗﺮﺍﻭﺩﻧﻲ
ﻭﺍﻻﺧﺮ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﻔﺘﻮﺓ
ﻭﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺷﻮﻑ
ﺍﻟﻔﻀﺎﻳﺢ
ﻭ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻛﻠﻪ .
~~~~~~~~~~~
ﻫﺬﺍ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ
ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺮﺍﺕ , ﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﺗﺮﺍﻭﺩﻫﻢ ﻓﻬﻢ ﻻ
ﻳﺮﺿﻮﻥ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻭﺍ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻗﺪ
ﺃﺧﻄﺌﻮﺍ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ , ﻭﻟﻮ ﻋﻘﺐ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺨﻄﺄ ﺍﻟﻨﺪﻡ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ
ﺍﻟﻨﺼﻮﺡ .
ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻟﻴﺲ ﻋﻴﺒﺎً ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﻟﻜﻦ
ﺍﻟﻌﻴﺐ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻓﻲ
ﺍﻟﺨﻄﺄ .
~~~~~~~~~~
ﻭﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻳﺤﻖ ﻟﻚ ﺃﺧﺘﻲ ﺃﻥ
ﺗﺼﺮﺧﻲ ﻭﺗﻨﺎﺩﻱ ﻭﺗﻘﻮﻟﻲ
ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﺷﺮﻓﻚ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ؟؟؟؟؟
ﺃﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﻫﺬﺓ
ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺷﺮﻓﻬﺎ ﻭﻋﺬﺭﻳﺘﻬﺎ ﺑﻤﻌﺴﻮﻝ
ﻛﻼﻣﻚ ﻭﺧﺪﺍﻋﻚ ؟؟؟
ﻭﻫﻨﺎ ﻧﻘﻒ ﻟﺒﺮﻫﻪ ﺻﻐﻴﺮﺓ
ﻭﻧﺤﻜﻢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻭﻗﻠﻮﺑﻨﺎ
ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻼﻛﺎً ﻃﺎﻫﺮﺍً
ﻋﻔﻴﻔﺎ ﺷﺮﻳﻔﺎ
ﻓﻠﻬﺎ ﺍﻳﻀﺎ ﺍﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻋﻔﻴﻔﺎً ﻃﺎﻫﺮﺍ ﻻ
ﻳﺮﺿﻰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﻤﻞ .
****
ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ ﻋﻔﺔ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ
ﻭﻃﻬﺎﺭﺗﻬﺎ
ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺣﺪ ﺍﻥ ﻳﺘﻜﺘﺸﻒ
ﺧﺒﺜﻚ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﺃﺧﻼﻗﻚ
ﻓﺎﻟﻴﻚ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ , ﺇﻥ ﺷﺮﻓﻚ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺘﺴﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻣﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ
ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ .
ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻩ
ﻭﺃﻥ ﻣﺤﺎﺳﺐ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻪ .
ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺪ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ
ﺳﻮﻑ ﻳﺼﺒﺢ ﺃﺧﺎً ﻭﺃﺑﺎً ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻝ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺢ ﺃﻭ ﻳﻮﺟﻪ ﺃﻭ ﻳﺮﺷﺪ .
ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺷﻰﺀ ﺧﻄﺄ
ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺃﻭ ﺍﺧﺘﻪ ﺃﻭ
ﺯﻭﺟﺘﻪ
ﻻ ﺗﻨﻪ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻭﺗﺄﺕ ﺑﻤﺜﻠﻪ = ﻋﺎﺭ
ﻋﻠﻴﻚ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﻋﻈﻴﻢ
ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻛﻨﺰ ﻋﻈﻴﻢ ﺇﺫﺍ
ﺣﻈﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻳﻨﻬﺎﻩ
ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻩ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ .
ﻭﺇﺫﺍ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﺮﺑﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ =
ﻭﺍﻟﻨﻔﺲ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻐﻴﺎﻥ
ﻓﺎﺳﺘﺢ ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﻗﻞ ﻟﻬﺎ = ﺇﻥ
ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻳﺮﺍﻧﻲ
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎً -:
ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺧﻠﻮﺕ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻳﻮﻣﺎً ﻓﻼ ﺗﻘﻞ =
ﺧﻠﻮﺕ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﻞ ﻋﻠﻲ ﺭﻗﻴﺐ
ﻓﻼ ﺗﺤﺴﺒﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻔﻞ ﺳــــﺎﻋﺔ = ﻭﻻ
ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻐﻴﺐ
ﻏﻔﻠﻨﺎ ﻟﻌﻤﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺍﻛﻤﺖ = ﻋﻠﻴﻨﺎ
ﺫﻧﻮﺏ ﺑﻌﺪﻫﻦ ﺫﻧﻮﺏ
ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ =
ﻭﻳﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺗﻮﺑﺘﻨﺎ ﻓﻨﺘﻮﺏ
****
ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺏ - ﺇﻧﻚ ﻗﺪﻭﺓ ﻹﺧﻮﺍﻧﻚ
ﻭﺃﻗﺮﺍﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻓﻬﻢ
ﻻ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻚ ﻛﻔﺮﺩ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ
ﺇﻟﻴﻚ ﻛﺄﻣﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺮﺑﻴﺘﻚ
ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻚ ﺍﻟﻮﺟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ ﻓﻜﻦ
ﺧﻴﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﻟﺨﻴﺮ ﺃﻣﺔ ﺑﻌﺜﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻠﻌ
ﻣﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺃﺑﻲ
ﺍﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ
ﻗﺎﻝ :
ﺇِﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﻟﺸَﻲﺀُ ﻓﺎﺕَ ﻓَﺨَﻞَّ
ﻋَﻨﻪُ ..... ﻭَﻻ ﺗَﺸﻬَﺪ ﺑِﻤﺎ ﻟَﻢ
ﺗَﺴﺘَﺒِﻨﻪُ
ﺗَﻮَﺳَّﻂ ﻛُﻞَّ ﺭَﺃﻱٍ ﺃَﻧﺖَ ﻓﻴﻪِ .....
ﻭَﺧُﺬ ﺑِﻤَﺠﺎﻣِﻊِ ﺍﻟﻄَﺮَﻓَﻴﻦِ ﻣِﻨﻪُ
ﻭﻗﺎﻝ :
ﺍﻟﻤَﺮﺀُ ﻧَﺤﻮٌ ﻣِﻦ ﺧَﺪﻳﻨِﻪ .....
ﻓﻴﻤﺎ ﺗَﻜَﺸَّﻒَ ﻣِﻦ ﺩَﻓﻴﻨِﻪ
ﻛُﻦ ﻓﻲ ﺃُﻣﻮﺭِﻙَ ﺳﺎﻛِﻨﺎً .....
ﻓَﺎﻟﻤَﺮﺀُ ﻳُﺪﺭِﻙُ ﻓﻲ ﺳُﻜﻮﻧِﻪ
ﻭَﺃَﻟِﻦ ﺟَﻨﺎﺣَﻚَ ﺗَﻌﺘَﻘِﺪ ..... ﻓﻲ
ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﻣَﺤﻤَﺪَﺓً ﺑِﻠﻴﻨِﻪ
ﻭَﺍﻋﻤِﺪ ﺇِﻟﻰ ﺻِﺪﻕِ ﺍﻟﺤَﺪﻱ .....
ﺙِ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﺃَﺯﻛﻰ ﻓُﻨﻮﻧِﻪ
ﻭَﺍﻟﺼَﻤﺖُ ﺃَﺟﻤَﻞُ ﺑِﺎﻟﻔَﺘﻰ .....
ﻣِﻦ ﻣَﻨﻄِﻖٍ ﻓﻲ ﻏَﻴﺮِ ﺣﻴﻨِﻪ
ﻻ ﺧَﻴﺮَ ﻓﻲ ﺣَﺸﻮِ ﺍﻟﻜَﻼ ..... ﻡِ
ﺇِﺫﺍ ﺍﻫﺘَﺪَﻳﺖَ ﺇِﻟﻰ ﻋُﻴﻮﻧِﻪ
ﻭَﻟَﺮُﺑَّﻤﺎ ﺍﺣﺘَﻘَﺮَ ﺍﻟﻔَﺘﻰ ..... ﻣَﻦ
ﻟَﻴﺲَ ﻓﻲ ﺷَﺮَﻑٍ ﺑِﺪﻭﻧِﻪ
ﻛُﻞُّ ﺍﻣﺮِﺉٍ ﻓﻲ ﻧَﻔﺴِﻪِ .....
ﺃَﻋﻠﻰ ﻭَﺃَﺷﺮَﻑُ ﻣِﻦ ﻗَﺮﻳﻨِﻪ
ﻣَﻦ ﺫﺍ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻳَﺨﻔﻰ ﻋَﻠَﻲ .....
ﻙَ ﺇِﺫﺍ ﻧَﻈَﺮﺕَ ﺇِﻟﻰ ﺧَﺪﻳﻨِﻪ
ﺭُﺏَّ ﺍﻣﺮِﺉٍ ﻣُﺘَﻴَﻘِّﻦٍ ..... ﻏَﻠَﺐَ
ﺍﻟﺸَﻘﺎﺀُ ﻋَﻠﻰ ﻳَﻘﻴﻨِﻪ
ﻓَﺄَﺯﺍﻟَﻪُ ﻋَﻦ ﺭُﺷﺪِﻩِ ..... ﻓَﺎﺑﺘﺎﻉَ
ﺩُﻧﻴﺎﻩُ ﺑِﺪﻳﻨِﻪ
ﻭﻗﺎﻝ :
ﻻ ﺗُﻜﺬَﺑَﻦَّ ﻓَﺈِﻧَّﻨﻲ ..... ﻟَﻚَ ﻧﺎﺻِﺢٌ
ﻻ ﺗُﻜﺬَﺑَﻨَّﻪ
ﻭَﺍﻧﻈُﺮ ﻟِﻨَﻔﺴِﻚَ ﻣﺎ ﺍﺳﺘَﻄَﻊ .....
ﺕَ ﻓَﺈِﻧَّﻬﺎ ﻧﺎﺭٌ ﻭَﺟَﻨَّﻪ
ﻭَﺍﻋﻠَﻢ ﺑِﺄَﻧَّﻚَ ﻓﻲ ﺯَﻣﺎ ..... ﻥِ
ﻣُﺸَﺒَّﻬﺎﺕٍ ﻫُﻦَّ ﻫُﻨَّﻪ
ﺻﺎﺭَ ﺍﻟﺘَﻮﺍﺿُﻊُ ﺑِﺪﻋَﺔً ..... ﻓﻴﻪِ
ﻭَﺻﺎﺭَ ﺍﻟﻜِﺒﺮُ ﺳُﻨَّﻪ
ﻭﻗﺎﻝ :
ﺇِﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﻟﺸَﻲﺀُ ﻓﺎﺕَ ﻓَﺨَﻞَّ
ﻋَﻨﻪُ ..... ﻭَﻻ ﺗَﺸﻬَﺪ ﺑِﻤﺎ ﻟَﻢ
ﺗَﺴﺘَﺒِﻨﻪُ
ﺗَﻮَﺳَّﻂ ﻛُﻞَّ ﺭَﺃﻱٍ ﺃَﻧﺖَ ﻓﻴﻪِ .....
ﻭَﺧُﺬ ﺑِﻤَﺠﺎﻣِﻊِ ﺍﻟﻄَﺮَﻓَﻴﻦِ ﻣِﻨﻪُ
ﻭﻗﺎﻝ :
ﻋﺎﺩَ ﻟﻲ ﻣِﻦ ﺫِﻛﺮِﻫﺎ ﻧَﺼَﺐٌ .....
ﻓَﺪُﻣﻮﻉُ ﺍﻟﻌَﻴﻦِ ﺗَﻨﺴَﻜِﺐُ
ﻭَﻛَﺬﺍﻙَ ﺍﻟﺤُﺐُّ ﺻﺎﺣِﺒُﻪُ .....
ﻳَﻌﺘَﺮﻳﻪِ ﺍﻟﻬَﻢُّ ﻭَﺍﻟﻮَﺻَﺐُ
ﺧَﻴﺮُ ﻣَﻦ ﻳُﺮﺟﻰ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﻬَﺐُ .....
ﻣَﻠِﻚٌ ﺩﺍﻧَﺖ ﻟَﻪُ ﺍﻟﻌَﺮَﺏُ
ﻭَﺣَﻘﻴﻖٌ ﺃَﻥ ﻳُﺪﺍﻥَ ﻟَﻪُ ..... ﻣَﻦ
ﺃَﺑﻮﻩُ ﻟِﻠﻨَﺒِﻲِّ ﺃَﺏُ
ﻭﻗﺎﻝ ﻳﻤﺪﺡ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ :
ﺇِﻣﺎﻡَ ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﺃَﺻﺒَﺤﺖَ ﺑِﺎﻟﺪﻳﻦِ
ﻣَﻌﻨِﻴﺎ ..... ﻭَﺃَﺻﺒَﺤﺖَ ﺗَﺴﻘﻲ
ﻛُﻞَّ ﻣُﺴﺘَﻤﻄِﺮٍ ﺭِﻳّﺎ
ﻟَﻚَ ﺍﺳﻤﺎﻥِ ﺷُﻘّﺎ ﻣِﻦ ﺭَﺷﺎﺩٍ
ﻭَﻣِﻦ ﻫُﺪﺍً ..... ﻓَﺄَﻧﺖَ ﺍﻟَّﺬﻱ
ﺗُﺪﻋﻰ ﺭَﺷﻴﺪﺍً ﻭَﻣُﻬﺪِﻳّﺎ
ﺇِﺫﺍ ﻣﺎ ﺳَﺨِﻄﺖَ ﺍﻟﺸَﻲﺀَ ﻛﺎﻥَ
ﻣُﺴَﺨَّﻄﺎً ..... ﻭَﺇِﻥ ﺗَﺮﺽَ ﺷَﻴﺌﺎً
ﻛﺎﻥَ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﻣَﺮﺿِﻴّﺎ
ﺑَﺴَﻄﺖَ ﻟَﻨﺎ ﺷَﺮﻗﺎً ﻭَﻏَﺮﺑﺎً ﻳَﺪَ
ﺍﻟﻌُﻼ ..... ﻓَﺄَﻭﺳَﻌﺖَ ﺷَﺮﻗِﻴّﺎً
ﻭَﺃَﻭﺳَﻌﺖَ ﻏَﺮﺑِﻴّﺎ
ﻭَﻭَﺷَّﻴﺖَ ﻭَﺟﻪَ ﺍﻷَﺭﺽِ ﺑِﺎﻟﺠﻮﺩِ
ﻭَﺍﻟﻨَﺪﻯ ..... ﻓَﺄَﺻﺒَﺢَ ﻭَﺟﻪُ
ﺍﻷَﺭﺽِ ﺑِﺎﻟﺠﻮﺩِ ﻣَﻮﺷ