English
wyaak2007 guestbook (3289) Sign guestbook
كل ما صادقت انسانا عامله بنفس ما عاملك
فاعطاءه اكبر من حقه سوف يمرده عليك.
ان كنت غاضبا لاتخسر من حولك ومن يحبك
بسببهم من اغضبك فهم
من الاساس لا يعنون لك شيئا..
فلا تخسر غاليك بسبب واطيك.
واخيرا::. فكر بينك وبين نفسك
من الذي يحبك ويرضيك بكل انواع
الرضى وانت تتجاهله وهو ينتظر
منك قبولا ومن الذي ترضيه ويحاول
ان يتجاهلك وانت تنتظر منه قبولا
ان عرفت الاجابه فسارع الى النوع
الاول فهو من يحبك ولا تفكر ان تذهب
اليه متى شئت فقد تحتاجه وتذهب اليه
بعد ايام ولا تلقاه ... وتفقده..
فكل انسان مهما كان صبورا قد يمل
وييأس من الانتظار حتى لوكان يحبك..
أفادت دراسة أمريكية حديثة بأن البطاطس المسلوقة تعتبر أكثر أصناف البطاطس ملاءمة لمرضى الكلى وذلك بسبب انخفاض محتواها من أملاح البوتاسيوم.
وأكدت الدراسة أن سلق البطاطس البيضاء يخفض وبشكل ملحوظ ما تحتويه من أملاح البوتاسيوم, لتتحول إلى مادة غذائية مناسبة لمرضى الكلى.
وتعتبر البطاطس البيضاء مادة مغذية ومصدراً غنياً بالمعادن, التي تمد الجسم بمقادير عالية من عنصر البوتاسيوم, غير أن بعض المرضى, الذين يعانون من مشاكل صحية في الكلى, لا يسمح لهم بتناول الأصناف الغذائية الغنية بالبوتاسيوم, كالبطاطس البيضاء, بهدف المحافظة على استقرار حالتهم الصحية, ما قد يحرمهم من تناول أطباق مغذية.
وحسب النتائج التي تم التوصل إليها, فقد ساعد سلق البطاطس على التخفيف بشكل ملحوظ من محتوياتها من البوتاسيوم, وخاصةً عند تقطيعها إلى شرائح رقيقة, حيث بلغت نسبة انخفاض البوتاسيوم 75 في المائة, مقارنة مع 50 في المائة عند تقطيعها إلى مكعبات صغيرة.
KeD
°°تگـون الحياة رائعة °° إذا گـان الإنسان باقيا في زمرة من الأشواق°° يغذيها الإحترام ويسقيها وفاء الناس لبعضهم البعض °° فأنتم للوفاء مضرب مثل °° وأنتم للمحبة خير محل °° وگـفاني فخرا بأني عرفتگـم ،،،!
الرافضة ترفض رواة الحديث و تروي أحاديثها عن الحمير!
نعم عن الحمير فلم العجب. روى الكليني في أصول الكافي هذه الرواية عن الحمار يعفور:
وهي أن الرسول صلى الله عليه وسلم مسح على كفل حماره فبكي الحمار، وسأله النبي صلى الله عليه وسلم مايبكيك؟ فرد الحمار قائلا، حدثني أبي عن جدي عن أبيه عن جده عن الحمار الأكبر الذي ركب مع نوح في السفينة أن نبي الله نوح مسح على كفله وقال، يخرج من صلبك حمار يركبه خاتم النبيين. فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار.
هذه سلسلة الذهب عند الرافضة. الجدير بالذكر أنهم يطعنون في البخاري و خاصة روايات أبي هريرة فهذه هي رواياتهم. ومن الأمور المهمة أنه عند الحديث مع الشيعة عن أي حديث فإنهم يقولون لك أنه ضعيف ولكن الحقيقة أنهم يكذبون فكلامهم غير ما يعتقدونه، فهذا الحديث الذي ذكرنا ورد في أصح كتبهم وهو الكافي.
فهل بالله عليك مرة عليك طرفة في حياتك أحلى من هذا الحديث. فالحمد لله على نعمه العقيده الصافيه النقية عقيدة اهل السنه والجماعة.
ملاحظة : أحوال الرواة:
الحمار راوي الحديث قل أدبه مع النبي حينما قال له بأبي أنت وأمي , فهل يرضى شيعي بأن يقال له هذا الكلام؟
الراوي الحمار الخامس عشر : يقول طالب العلم أنه ضعيف ليس بجحة كذوب . لكن وثقه بعضهم .
- الحمار السادس عشر : لا يعرف وقيل أنه جد الحمار الخامس عشر إلا أنه لم يلق أحد من الحمير رواة الحديث.
- الحمار الثامن عشر : صدوق قال طالب العلم في كتابه أحوال الرجال لم أرى أصدق ولا أشد تواضعاً منه ، كان إذا مشى تساقط التبن من على ظهره من شدة الخشوع .
وقد تتبعت أحوال رواة هذا الحديث ، إلا إني لم أعثر على ترجمة للحمار التاسع عشر .
- أما الحمار العشرون ، فقد اُتهم بالتدليس ، وكان من فقهاء عصره ، وقد انفرد بالتحديث ، كان كثير الترحال إلا أن صاحبه كان يقسو عليه أحيانا ففقد بصره ولذلك ضعفه بعضهم ، وقالوا حديثه بعد العمى ليس بحجة .
- الحمار الحادي والعشرون : متهم بالكذب بل عده بعضهم رأس الكذب ، لم يروي له إلا الكليني.
- الحمار الثاني والعشرون : سمع من جده وتتلمذ علي يده العديد من الحمير وله مؤلفات كثيرة من القول الفصل في أكل التبن ، وغيره لكن للاسف لا تزال مخطوطة في متحف حديقة الحيوان في لندن .
أنــتــم الــحمير ياشيعه!!
SUNNI999
الحمد لله على نعمة الإيمان ونعمةالعقل هؤلاء الشيعه الروافض هم من يدعي حب اهل البيت
ايراني غطى جسمه بـ............
لمعرفة السبب، إقرأ السخافة أخر الموضوع
ايراني آخر
شيعة ايران والحمدلله على نعمةالعقل
صور وممارسات الشيعه في ايران بمنتهىالهمجيه والبربريه التي تشوه الدين الإسلامي والتي تتناقلها وكالات الأنباءالعالميه لتشويه الإسلام
الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل
بالنسبة لهذه الصوره والصورالمشابهه لها
فهذاليس بطين
لكنه أكرمكم الله غائطأئئمتهم يجمعونه طول العام ثم يتبركون به في عاشوراء والتبرك بالغائط
هؤلاء عار وشنار على البشريه وعار وشنار ان يلصق بهم اسم الإسلام
فهم لايستحقون ان يكونوا من فصائل الحيوانات
فالحيوانات تترفع عن مثل هذا الفعل
ليييييييه [ غاااا يبْ ] ؟
ودّككَ تِعرفْ وشّ أسوّي لَ فقدْتككَ ؟
لااا تطمّمّمّنْ ؛
ماااا فينِي شيّ !
إلّا إنّي كلّ لْ ما أسهَى .. | لمحْتِك ,
لوّ تِعرف شـ: سوّتْ الدّنيا
بْ / حَبيبِك ! :"
- يااااهْ . .
يَ إنّي ودّي أبكِي بْ " غِيييبتكَك!
بسسسسسّ /
... مااا قدرتْ !
؛ يمكِكِنْ عَشششانككَ ,
صِرتْأغلَىمنْ "دمُوُوُعِي"
لَ جيتْ أبكِي !
... * ما بكيتكْ !
وُيمكِنْ عششَانْ:
إللِي بقَى منْك { بْ ضلُوعي ’
كلّ ما أتنهّـــدْ "نخاااانِي"
وُاستحيِييتْ !
بسّ وُربّي ..
إلّلي خَلق ليّ طِيبتكَك قَدّ ما أقْدرْ ...
[ صبَررررتْ ] !!
وُقدْ ما فينِي | انتهييييييتْ !
ودّككَ تِعرفْ وشّ أسوّي لَ فقدْتككَ ؟
لااا تطمّمّمّنْ ؛
ماااا فينِي شيّ !
إلّا إنّي كلّ لْ ما أسهَى .. | لمحْتِك ,
لوّ تِعرف شـ: سوّتْ الدّنيا
بْ / حَبيبِك ! :"
- يااااهْ . .
يَ إنّي ودّي أبكِي بْ " غِيييبتكَك!
بسسسسسّ /
... مااا قدرتْ !
؛ يمكِكِنْ عَشششانككَ ,
صِرتْأغلَىمنْ "دمُوُوُعِي"
لَ جيتْ أبكِي !
... * ما بكيتكْ !
وُيمكِنْ عششَانْ:
إللِي بقَى منْك { بْ ضلُوعي ’
كلّ ما أتنهّـــدْ "نخاااانِي"
وُاستحيِييتْ !
بسّ وُربّي ..
إلّلي خَلق ليّ طِيبتكَك قَدّ ما أقْدرْ ...
[ صبَررررتْ ] !!
وُقدْ ما فينِي | انتهييييييتْ !
حياتي و مماتي
حقيقة لم أعتاد وجودك و لم أعتاد رحيلك فأنت دوما معي في نومي وصحوي
ولكني كنت في الماضي أعتاد غربتي أصاحبها في رحيلي لاجمع بها شتات أحلام فارقتني
كاصداء صوت تكسر علي جباه الجبال لم تعد لها وطن ولا عنوان ..
سيرت ولا أدري , فأرجاء الارض واسعة لمن ليس له بر ولا مرسي سيظل يمشي .
تأخذني حالاتي وأوهامي وأصطحب غربتي فلم تكن لتفارقني كي يضيع همي ويأسي
كنت بين عيون الناس أنام وأصحو, من أنا ؟! و لاين المصير ؟ ولا أدري ؟!!!
فلا يدرون بي ولا أدري بهم , فكل يسير إلي منتهاه لا درب جديد ولا أمل يكتمل .
ولكن رغم أوجاع نفسي لاأنكر أني تشوقت لعيون تأخذني ولبر تحملني , بقلب يعرفني كما أعرف نفسي
ولم أدري سوي بك أنت , تحملين همي , تحتويني و تتمنيني أنا !!!
وجدتك بجانبي , تنتظرين عودتي وأنتظر لقائك, تضمدي جراحي وتطيبين روحي بأعذب الكلمات .
لم اشعر برحيل غربتي عني وهي تشكو منك أني لم أعد أنا !!
أتغار علي من داري و عالمي ؟
أتغار علي من حضن أرجوه مأمني ؟ من حب وجدته يسكن بروحي ودمي
وصارت الايام وأصبحتي نبض قلبي , أنفاسي وحلمي وأعز أقداري ورغبتي في الحياة
وصرت أخشي أن يأتي يوما وترحلين و تزيد محنتي و تعودين من حيث اتيتي
أخشي أن لا أدركك في رحيلك كما لم أدرك مجيئك من قبل وتصبحي ذكري أرويها لقلمي
فكما أصبحتي يوما كل حياتي تكوني هلاكي ومماتي
