English
wyaak2007 guestbook (3289) Sign guestbook
ياقلبها المسكين
مايدري
إن الهوى سكين يجرح
ولا يبري
وإن الوهم أحلى حقيقه
في الغرام
ASEER ALSAMT
انواع السحر
سحر الربط عن الزواج
وهو يعمل للبنت لكى لا تتزوج اى ربطها وعقدها عن الزواج وهناك منه المرشوش او المدفون فى القبور ومنه انواع كثيرة جدا اقواها المدفون وفيه نوع احيانا العريس الذى ياتى الى خطبة الفتاة يجد ان صورتها قردامامه او احيانا يتعصب الاثنان على بعض بدون سبب او ينقلب حال العريس الى نحس من ساعة ما يخبطها واحيانا لاياتى اليها عرسان اصلا او ياتوا ويرجعوا
سحر المرض
هو تسليط نوع من أنواع الإمراض وهو يختلف من جنى لآخر أو من عزيمة لأخرى حيث هناك سل وهناك شلل والنزيف وأشياءكثيرة جدا وهو ألم دائم في عضو من الأعضاء أو شلل عضو من أعضاء الجسد يعطل أحد الحواس عن العمل
سحر الضارب والصداع
ويسمى بتسليط الضارب اى ان الانسان يحس كان احدا يضربه على راسه وهو تسليط صداع مزمن وهو بكتب الطلسم على رصاص ويوضع تحت سندان الحداد او طاحونة او طرق اخرى وكلما طرق الحداد مثلا على السندان تنزل الضربة على المعمول له
سحر عدم الحمل
هو يعمل للمراة لكى لا تحمل أو تسقط جنينها وهو يعمل بطرق كثيرة منها ما يرش ومنها ما يدفن فى القبور
سحر النزيف
وهذا النوع اغلبه يعمل للسيدات وهو استمرار خروج الدم بعد ايام الدورة الشهرية
سحر تغفيل الرجل
وهو يعمل للزوج وتعمله زوجته لكى مثلا تريد أن تمشى على هواها أو ترافق من تريد وتجعل زوجها يسمع كلامها فى أى شيء وهناك من يعملونه مثلا لازواجهم لكى يكون الكلمة العليه للمراة فتقول فيطيع الزوج وما يقدر يكسر لها كلمة ابدا ويخاف منها
سحر الجنون
الشرود والذهول والنسيان الشديد التخبط في الكلام شخوص البصر وزوغانه عدم الاستقرار في مكان واحد عدم الاستمرار في عمل معين عدم الاهتمام بالمظهروفي الحالات الشديدة ينطلق على وجهه لايدري اين يذهب
اللــهم أجعل القرآن ربيع قلبي و نــور صــدري
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك، عدل فيَّ قضاؤك، أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.
اللهــــــــــــــــــــــــــــــــــم آمـــــــــــــــــــــين
الجمال - مترجم عن أوشو
الجمال خصلة موجودة في كل إنسان ليست بالموهبة التي تميز شخصا عن أخر و إنما هبة ربانية خلقت بذرتها في كل نفس بشرية ... و الشخصية جعلت منها ميزة مخفية و أصبحنا لا نتجرأ و نتخذ من الجمال دربا لنتحد مع ذو الجلال في أجمل اكتمال..
إذا كان الجمال يتجسد في كيانك من الداخل فسينبع منك في وصال مع كل حال...
فكل ما هو جميل يفوح و يبوح بالجميل.
الوجود وجه ظاهر لجمال الجلال فيه.. من أصغر حبة رمل إلى أعظم جبل أحتوى بالجمال و أكتمل... فكل ما يحيطك من طيور و جبال و أنهار صدى لحوار من أنوار تناشدك بأنك جميل و جليل و أنت الدليل الذي أنطوى فيه السر الأصيل..
الجمال نهرا ينبع من محيط الحب ذاته... بحضور الحب سترى الكون بعيون جميلة و كل ما فيه أية جليلة.. و بغياب الحب فيك سينقطع مجرى تيار الحياة عنك و لن ترى عيناك ما يحييك..
جمال الزهرة لغزا أبدي في كل عين ترى بنور إلهي..
الجمال سرا وجودي ووقارا للتجلي الإلهي يفوح منه عطرا أزلي لا يعرف كنهه إلا من رأى في الجمال تعريفا لذاته بذاته...
الجمال دربا يكمل أوصال الحياة فيك ... إذا كان الجمال يشدو من أنفاسك و إحساسك.. يشع نوره من يداك و عيناك في صوتك و صمتك و حبك و مرحك...
فعش الجمال بكامل أبعاده, و أجعل منه الدليل الذي تخطو به خطوات مشوارك لتعرف به ذاتك...
كن جميلا ترى الوجود جميلا... أنت آية الله بين مخلوقاته أودعك سره و نفحاته...
فالوجود تقبلك كما أنت و كيفما كنت ينحني لك إجلالا و تقديرا لآيتك..
و هل هناك غاية أسمى من أن تكون بدراية لجمال هذه الآية..
فكلما كنت جميلا في نفسك سترى سر جمال الوجود الذي تربع عرشه في أوصال كيانك..
الجمال خصلة موجودة في كل إنسان ليست بالموهبة التي تميز شخصا عن أخر و إنما هبة ربانية خلقت بذرتها في كل نفس بشرية ... و الشخصية جعلت منها ميزة مخفية و أصبحنا لا نتجرأ و نتخذ من الجمال دربا لنتحد مع ذو الجلال في أجمل اكتمال..
إذا كان الجمال يتجسد في كيانك من الداخل فسينبع منك في وصال مع كل حال...
فكل ما هو جميل يفوح و يبوح بالجميل.
الوجود وجه ظاهر لجمال الجلال فيه.. من أصغر حبة رمل إلى أعظم جبل أحتوى بالجمال و أكتمل... فكل ما يحيطك من طيور و جبال و أنهار صدى لحوار من أنوار تناشدك بأنك جميل و جليل و أنت الدليل الذي أنطوى فيه السر الأصيل..
الجمال نهرا ينبع من محيط الحب ذاته... بحضور الحب سترى الكون بعيون جميلة و كل ما فيه أية جليلة.. و بغياب الحب فيك سينقطع مجرى تيار الحياة عنك و لن ترى عيناك ما يحييك..
جمال الزهرة لغزا أبدي في كل عين ترى بنور إلهي..
الجمال سرا وجودي ووقارا للتجلي الإلهي يفوح منه عطرا أزلي لا يعرف كنهه إلا من رأى في الجمال تعريفا لذاته بذاته...
الجمال دربا يكمل أوصال الحياة فيك ... إذا كان الجمال يشدو من أنفاسك و إحساسك.. يشع نوره من يداك و عيناك في صوتك و صمتك و حبك و مرحك...
فعش الجمال بكامل أبعاده, و أجعل منه الدليل الذي تخطو به خطوات مشوارك لتعرف به ذاتك...
كن جميلا ترى الوجود جميلا... أنت آية الله بين مخلوقاته أودعك سره و نفحاته...
فالوجود تقبلك كما أنت و كيفما كنت ينحني لك إجلالا و تقديرا لآيتك..
و هل هناك غاية أسمى من أن تكون بدراية لجمال هذه الآية..
فكلما كنت جميلا في نفسك سترى سر جمال الوجود الذي تربع عرشه في أوصال كيانك..
KeD
- العباد يتقلبون بين أحوال ثلاثة ..:
1- النعمة
2- البلاء..
3- الذنب ..
فالنعمة تحتاج إلى شكر
والبلاء يحتاج إلى صبر ..
والذنب يحتاج إلى استغفار ..
فمن شكر وصبر واستغفر .. : فقد نال السعادة : أسأل الله أن يجعلك منهم ..
مد من السراب
كمد من السراب .... لا وجود ,لا شيء
أقف وحدي ... لا تفكير ولا تأمل حيث تغيب الملامح ...وتتساوي الحياة بالموت ....قد تكون بدايات يأس بعد ان تزايدت درجات الالم
إلي فوق حدود الروح إلي ما بعد الحد المسموح
حتي تشعر أن الالم أصبح جزء صغير يكاد لايري
ولم يعد يعني لك شيئا .
حتي القلوب لم تعد تبصر والآذان لم تعد تسمع
وكل الاصوات الحقيقية صارت ظناً .
كنت أحاول من قبل أن أقفل بابي في
وجه الدنيا لاهرب إليك
لكني لم أجدك في أي مكان
ولا حتي داخل أعماقي ؛ أصبحت صورتك كإطار خاوي
كلما نظرت إليه شعرت بحالي
بإركان الواقع المغلق وأصبح كمد من سراب ... لا وجود , لاشيء
يـالنابـح اللّـي تعتـلـي فـالمنـابـرأوذيتنا فـي عـرض سيـد البريّـه
يا ضنـوة المتعـه خبيـث المعابـرلا ديـــن يربـطـنـا ولا مـرحـمـيّـه
إجمـع روافضكـم كـلاب المقابـروازحف على جرّة سلول
الرّديّـه
ما ضيّق الاوراق فيض المحابروالضعف ما عمّر حصون ٍ قويّه
تبقي الأسود أسود والكلاب كلاب
لا تأسفن على غدر الزمان
لطالما رقصت على جثث الأسود كلاب
لا تحسبنها برقصها تعلو على أسيادها
تبقي الأسود أسود والكلاب كلاب
دمتو بود
خــــــــــآآآآآآآآآآآآص
يآاكبير .... يآاآستاذ.... يآإمجننهم....
يآرآيق..... بـآخـتـصـآر >>>>>>>>> يآاكايدهم
عـزووز يكفى ........حـرآم آللى تسويه فـي آلروآفض .
حـرآم هم كلهم كثر كذآ >>>>>>>>>
أحبيني
أحبيني ولا تلقي بالا للايام ولا الزمان
أحبيني بطريقتك في صباح او مساء
فالحب لا يحوي طريقة سحرية أو سبيلا للوصول تؤسره الحياة
أحبيني كما رأيتيني وأتركي الاوهام ترحل من أي إتجاه
فكم أضنتنا الهموم كثيرا ولكم خلفت فينا الاسي
فالشمس لا تشكو كثرة الغيوم وسنبحر بالحب لبر النجاة
KeD
من هم الحور العين ؟؟؟
الحور، جمع حوراء ، و هي المرأة الشابَّة الحسناء الجميلة البيضاء تشبه اللؤلؤ المكنون مع حمرة كالمرجان، صافية اللون كالياقوت، يحار فيها البصر من رقَّة الجلد وصفائه، يرَى زوجها وجهه في خدّها أصفَى من المرآة كما ترَى وجهها في خدّه، واسعة العين مع حوَرٍ فيهما، لو اطلعت على الدنيا لَملأت ما بين السماء والأرض ريحًا وضياء، عليها التيجان وسبعون حلَّة ينفذها بصر زوجها حتَّى يرَى مخَّ ساقها من وراء ذلك، ومن وراء اللحم والعظم كما يرَى الشراب الأحمر من الزجاجة البيضاء، تغنِّي بصوت لم يسمع الناس مثله تقول هي وأترابها: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، طُوبَى لمن كان لنا وكنَّا له، ويقلن: نحن الخيرات الحسان، أزواج قومٍ كرام، ينظرون بقُرَّة أعيان.كما وردت بذلك بعض الأحاديث .
وقد جاء وصف الحور العين ، في
القرآن الكريم :
" وَحُور عِين كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤ الْمَكْنُون" ( الواقعة : 22-23 )، وهذا وصف في جمالهن .
" وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ" ( فصلت : 48) ومعناه : عفيفات لا ينظرن إلى غير أزواجهن.
وفي السنة النبوية :
وأخرج الترمذي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء" .
لا يوجد احد فى جمالهم و ان الرجل لينظر سبعين الف سنه فى وجه حور العين ليتأمل جمالها و لو اطلت واحده على الارض لأنطفأ نور الشمس و القمر من نور وجهها
اليوم كالامس أحزانه
ذكرياته تفقده ابتسامته
عزاؤه ومأساته
دامتا فأقر دموعه
******
اليوم كالامس أحزانه
عيونه سحابة ضبت
محجوب نورها
وشمس يتبدد أملها
حياة لامفهوم لها
*******
وإنسان عيشه مجهول ...؟
أراد أن يبني بطموحه صرحا
فوجد دربه مقفول
وقد ساد وجهه الظلام
فكيف لهذا الانسان أن يعيش
وحاضره كماضيه
تعبيراته كلها أحزان
معني الفراق
لم يكن الحب سكر يذوب في كلمات
ولا قطرات مطر أنصت اليها في ليل الشتاء
لوحتي في وجهي بالفراق مرات ومرات
كأنك تسكبين ماء بارد بدون عناء في جفاء
حتي تعلمين :
من يخسر الحب اثنان
فراق ذا حدان
عملة بقيمة واحدة تلقي علي وجهان
خسران في خسران
