English
My guestbook (6571) Sign guestbook
:heart: 
صباح الأحتَيآج لـ لتلگ آلجَنآنّ ..
تلْگ آلتِي /.. تجَريُ مّن تحَتھآ الآنھَآر ..
.. لِآ وَدآع فَيھا . . / ... *
لآ حزُن ، لآ همّ ، ولآ حَتى ألمّ "
اللھُم رِضَآگ وَ اُلجّنھ
xXmoonladyXx
مات لعبد الرحمن بن مهدي ابن, فجزع عليه جزعا شديداً, حتى امتنع عن الطعام والشراب, فبلغ ذلك محمد بن ادريس الشافعي, فكتب اليه:
أمــــــابــعـــد :
فعزّ نفسك بما تعزّي به غيرك, واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك.
واعلم أن أمضّ المصائب فقد سرور مع حرمان أجر, فكيف اذا اجتمعا على اكتساب وزر؟ فأقول:
اني معزيك لا أني على ثقة
من الخلود ولكن سنة الدين
فما المعزّى بباق بعد صاحبه
ولا المعزّي ولو عاشا الى حين
قال: فكانوا يتهادونه بينهم بالبصرة.
فائدتان للعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
(( الحديث ))
قال الإمام مسلم رحمه الله :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ (( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ ))
( بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ )
الصحيح أن عيادة المريض فرض كفاية
• أهل الدنيا من الأوربيون وغيرهم ممن ليس لهم هم إلا الدنيا تجدهم إذا زاروا المريض أتوه بالزهور والمناظر وما أشبه ذلك ليتعلق قلب المريض بذلك فيتسلى بها هكذا زعموا ولكن الصحيح أنك تأتيه بروائح الآخرة تذكره بالتوبة تحثه على الذكر وتقول له أنت الآن في فراغ لاشغل ولا غيره أعمره بالذكر من غير أن تشعره بقرب اجله ، أفسح له في أجله .
وتقول أنت مصاب وتألم ولكن أصبر فالله يكفر عنك بهذا المرض، وكذلك تحثه إذا كان للناس عليه شيء بتأديته وكتابته .
(وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ)
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أفشو السلام ولم يقل أفشوا التحية وهذا يدل على أن تقول السلام عليكم وقد ظهر عند بعض الناس قول أحيكم بتحية أهل الجنة السلام عليكم ولا أعلم أحد من السلف عمل بهذا .
فمع مرور الوقت يعشق الناس هذه الكلمة فتصبح سنة عندهم ولكن لا نتجاوز السنة النبوية قيد أنملة
أخـــوكـــم : عبدالعزيز
فائدتان للعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
(( الحديث ))
قال الإمام مسلم رحمه الله :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ (( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ ))
( بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ )
الصحيح أن عيادة المريض فرض كفاية
• أهل الدنيا من الأوربيون وغيرهم ممن ليس لهم هم إلا الدنيا تجدهم إذا زاروا المريض أتوه بالزهور والمناظر وما أشبه ذلك ليتعلق قلب المريض بذلك فيتسلى بها هكذا زعموا ولكن الصحيح أنك تأتيه بروائح الآخرة تذكره بالتوبة تحثه على الذكر وتقول له أنت الآن في فراغ لاشغل ولا غيره أعمره بالذكر من غير أن تشعره بقرب اجله ، أفسح له في أجله .
وتقول أنت مصاب وتألم ولكن أصبر فالله يكفر عنك بهذا المرض، وكذلك تحثه إذا كان للناس عليه شيء بتأديته وكتابته .
(وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ)
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أفشو السلام ولم يقل أفشوا التحية وهذا يدل على أن تقول السلام عليكم وقد ظهر عند بعض الناس قول أحيكم بتحية أهل الجنة السلام عليكم ولا أعلم أحد من السلف عمل بهذا .
فمع مرور الوقت يعشق الناس هذه الكلمة فتصبح سنة عندهم ولكن لا نتجاوز السنة النبوية قيد أنملة
أخـــوكـــم : عبدالعزيز
اذا كانت المراة عيبا فهي بلا شك اجمل عيوب الحياة
قالوا في الرجل والمرأة
إن المرأة لم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه
ولم تخلق من رجله لئلا يحتقرها ,وإنما خلقت من ظلعه لتكون تحت جناحه فيحميها,و قريبه من قلبه فيحبها
وقالوا أيضا : اذا تبلد قلب الرجل بالهموم انزاحت سحب الظلام بظهور المرأة..
من الأقوال الأخرى في الرجل والمرأة والعلاقه بينهما :
إن المرأة لم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه ,ولم تخلق من رجله لئلا يحتقرها ,وإنما خلقت من ظلعه لتكون تحت جناحه فيحميها
و قريبه من قلبه فيحبها..
وقالوا أيضا : اذا تبلد قلب الرجل بالهموم انزاحت سحب الظلام بظهور المرأة
إذا احبت المرأة ضحت بنفسها
من اجل قلبها وإذا كرهت
ضحت بغيرها
المرأة اكثر تضحية من اي شخص في الأرض إن احبت
اذا كانت المرأة الجميله جوهرة
فالمرأة الفاضلة كنز
إذا كانت المرأة عيبا طبيعيا !!!
فهي بلا شك أجمل عيوب الحياة
المرأة تكتم الحب أربعين سنة ولا تكتم البغض ساعة واحدة
اكبر لص تحت قبة السماء هو الجمال الكامن في عين المرأة
كل فلسفة الرجال لا تعادل واحدة من عواطف المرأة
دموع المرأة طوفان يغرق فيه امهر السباحين
دموع المرأه أكبر نفوذآ من القوانين
تعرف المرأة الطيبة مما تفعل
ويعرف الرجل الطيب مما لا يفعل
المرأة اقدر على حفظ سرها من سر غيرها
بيت بلا امراة كجسسسسسسسسسم بلا روح
عثرت امــرأه فقيره على شبل الاسد فقامت بتربيته حتى كبــر
فشعــر اهل المنطقه بالـــخطر فقامو بالابلاغ عنها
فقامت الحكومه بمصادرته ووضعه في حديقه الحيــــوان
انظــر ماذا حدــث بعد اول لقاء لهما في الحديقه
http://www.youtube.com/watch?v=mIoXp4cYPdM&feature=share
مقطــــع مؤثـــر جدا ..
قــد يكون زمـــن تنتهي به الانسانيه
وتاتي رده الفعل الحيوانيه
فــ كيف يرأف اســـــد ولا ينسى الجميـــل ..؟؟
<< سبحـــــان الله >>
وهو افـرس حيوان على وجــــــــه الارض ..
(( صرخـــــــــات )) . . .
أرويها حكايــات . .
أكتبها اشعار وابيات . .
[[ صرخــــــــــات ]] . . .
تؤرق مضجعي وحلمي . .
تنسيني اسمي وكل الهفوات . .
لا أعــرف الا الصرخــات
صرخـــات عشـــق لاينتهي . .
تنطلق . . وتموت في داخلي . . .
لكنها حيه بكل عنفوانها وقوتها . .
تأتي لتخطو خطواتها الى عالمك . .
لتعلمك عمق وألــــــــم الصرخات . . . .
ASEER ALSAMT
← دفتر الذكريات →
هي القصه الطويله ،هي القصه المؤلمه ،هي القصه الطريفه والمضحكه ، نكتب ونكتب وفي النهايه يانشق الورق أو يقراه غيرنا ،نترقب كل شيئ زين وشين ، أبيض أو أسود ، نلملم تفاصيل حياتنا ونرويها كحكايه مكتمله ، وبعد فتره نقلب أوراق الدفتر فتاره نضحك وتاره نبكي ، نخاف عليه من السقوط ونضعه بعيدا عن أعين الناس ، فهو يحفظ السر في زمن قل فيه حافظين الأسرار وكاتمينها ،هو خير أنيس وخير جليس ، لا يضحك عليك إذا كنت معصب ، ولا يعصب فيك إذا كنت رايق ، باله طويل ، وصدره وسيع أوسع من صدر واحد شمالي ، هو صحيح مايحس فينا بس حنا كتبنا فيه إحساسنا ، دفتر الذكرى هو الشيئ الوحيد اللي يخفف عن البعض فبمجرد ماتكتب فيه من أحداث تجد نفسك بعيد عند البحر وجوك زين والبدر عندك أكتمل وصرت أنت وهو أقرب شخصين لبعض بس حذاري أن تكتب وأنت من غير مزاج ، راح تكتب دموع وتغلب العاطفه عليك فتكتب شيئ مبالغ فيه ، حتى الحزن ياناس يبيله مزاج رايق من غير مزاج أنصحك لاتقترب ولاتمسك القلم حتى لاتخسر أوراقه لأنك ستضع سلة المهملات بجانبك وتبدأ تمزق وترمي فيها ..
وأخيرا :
هل تؤمن في هذا الدفتر ، أو لا في الوقت أللي يخون الخليل خليله؟
وأختمها في هذه الأبيات :
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
وفي السماء نجوم لاعدد لها
وليس بكاسف إلا الشمس والقمر
وزمانك لوصفالك يوم لاتحسبه صفالك دوم
تحياتي ..
دعاء كفارة المجلس
قال النبي صلى الله عليه وسلم:من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم
(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ))
الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
Contact Us |
Blog |
Translation |
Terms of Use |
Privacy Policy
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
