هَذآا قَلبِي من عَرَفْتھٓ
يعتصِر [ همّھٓ ] وُ ، ينَـآامْ
لآا هو يَشگِي .. وَلآا هو يَبگِي ، زيَن منّھٓ ضَخّ دمّھٓ
لـ آجِلّ يُنبَضً .. وآلسَسسسسسَلآاام
مشكورة اختي والله يجعل لك بكل حرف حسنه
لاحرمنا الله الاجر واياك
اللهم فرج للمسلمين والمسلمات المهمومين والمهمومات
موُ مشكلــہ يسقطُ من عيونڪ ڪثـــآار
-----@آلمشكلــہ إذآ طآح من ضمنھٓمــٌ [ أخ ] ..
تضيق فيڪ الآرض تصبح بــ آلآمتـــآر
-----@وٌلآ ينفعڪ .. وقت الآلمــٌ قولتڪ .. [ آاخ ]
ي شَيينھٓآاا لآا جآاگ شِيّئ
- يبكييييگ -
و أنت تعِض طرفّ " شفتگ "
وَتقوُول ؛
-----------------------[ ع„” آ„ ”د„” ي ]
آلمووتلم يعد خبرآاً نآادرآاً ، أصبح يطل و يتضآعف گل يوم ..
فـ يآارب
حين يزورنآا و يتعمق بنآا أطلق آلتوحيد في ألسنتنآا
.. وأحسن خآاتمتنآا ♡
خطوآاتك للقمة ..
( إِيْآاكَ أَنْ يُرَآافِقَك فِيْ طَرِيْقِ آلْمَجْدِ آلْمَلَلْ ، أَوْ يُلَآزِمَكَ آلْفُتُوْر ، فَهُمَآا بَوَآابَتَيْ آلْفَشَلْ ،
مَنْ أَخَذَ بِهِمَإا سَقَطْ وَأَصْبَحَ مِنَ آلْنَآادِمِيْن ، لِذَآا جَدِّد عَزْمَكَ وَ نَشَآاطَكَ ، وَ كُنْ عَلَى يَقِيْن بَأَن آلْطَرِيْقَ وَ إِن طَإالَ إِلْآ أَن نِهَآايَتَهُ حُلْوَةٌ لَذِيْذَةٌ ، تَسْتَحِقُ آلْعَنَآاءْ )
ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺟﺪﺍ ﺭﺍﺋﻌﺔ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ (ﻭﻏﺪﺍً ﻋﺼﺮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ) ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺍﻟﺰﻧﺪﺍﻧﻲ ﺑﺨﺼﻮﺹ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻖ :
ﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻛﻼ ﻟﺌﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ ﻟﻨﺴﻔﻌﺎً ﺑﺎﻟﻨﺎﺻﻴﺔ * ﻧﺎﺻﻴﺔ ﻛﺎﺫﺑﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ). ﻭﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺃﺱ
ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺳﺄﻝ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺃﻗﻮﻝ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻛﺸﻒ ﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻧﺎﺻﻴﺔ ﻛﺎﺫﺑﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ؟ ﻭﺗﻔﻜﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ
ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺓ ﺃﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻓﺄﺟﺪ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻟﻴﺴﺖ ﻧﺎﺻﻴﺔ ﻛﺎﺫﺑﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ
ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﺎﺯﻱ ﻭﻟﻴﺲ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻓﺎﻟﻨﺎﺻﻴﺔ
ﻫﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻜﺬﺏ (ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ
ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ.. ) ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻟﺪﻱ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﻳﺴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺔ ﻗﺪﻣﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻛﻨﺪﻱ (ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻃﺒﻲ ﻋﻘﺪ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ) ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻪ : ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﺗﺄﻛﺪ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﺟﺰﺀ ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ "ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺔ" ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﺨﻄﺄ ﻭﺍﻧﻪ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ.. ﻓﻠﻮ ﻗﻄﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻊ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ... ﻭﻷﻧﻬﺎ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻟﻨﺴﻔﻌﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺻﻴﺔ) ﺃﻱ
ﻧﺄﺧﺬﻩ ﻭﻧﺤﺮﻗﻪ ﺑﺠﺮﻳﺮﺗﻪ ... ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﺷﻮﺍﻃﺎ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺿﻌﻴﻒ ﻭﺻﻐﻴﺮ
(ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ) ﻭﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ(:ﻣﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺑﺔ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺁﺧﺬ ﺑﻨﺎﺻﻴﺘﻬﺎ...)
ﻭﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ: "ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﻋﺒﺪﻙ
ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﻙ ﺍﺑﻦ ﺃﻣﺘﻚ
ﻧﺎﺻﻴﺘﻲ ﺑﻴﺪﻙ." ﻭﻟﺤﻜﻤﺔ
ﺇﻟﻬﻴﺔ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﺴﺠﺪ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﻄﺄﻃﺊ
ﻟﻪ.
ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـﻠـ ـ ـ ـ ـﻮﺑـ ـ ـ ﻓـ ـ ـ ـﻘـ ـ ـ
ﻳـ ـ ـﺮﺓ
ـوبـ
ﻣُﺨﻄﻲﺀ ﻣﻦ ﻳّﻈﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻫﻮ ﻓﻘﺮ
ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ..
ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻫﻮ ﻓﻘﺮ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ
ﻓﺎﻟﺠﻴﻮﺏ ﺍﻟﺨﺎﻭﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻤﺘﻸ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﺫﺍﺕ
ﻳﻮﻡ ..
،
،
،
ـوبـ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺨﺎﻭﻳﺔ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺍﻥ
ﺗﻤﺘﻸ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻻﺣﺎﺳﻴﺲ
ﻓـ ﻗﻠﻮﺏ ﺑﻌﺾ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ
ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﺗﺨﺬﺗﻪ ﻣﻨﻬﺞ ﺣﻴﺎﺓ ﺗﺤﻴﺎ ﺑﻪ
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﻩ ﻣﺼﺪﺭ ﻗﻮﺓ ﻭﻛﺒﺮﻳﺎﺀ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﻭﺻﺪﺕ ﺍﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ
ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
،
،
،
ـوبـ
ﻓﻘﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺒﺾ
ﺷﺮﺍﻳﻴﻨﻬﺎ ﻭﺍﻭﺭﺩﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺐ
ﻭﻻ ﺗﺘﻔﺠﺮ ﻣﻦ ﺍﻋﻤﺎﻗﻬﺎ ﻳﻨﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ
ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻻ ﺻﺨﻮﺭ ﺟﺮﺩﺍﺀ
ﻻ ﺗﺘﻔﺠﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﺮﺓ ﻣﺎﺀ
ﻭﻻ ﺗﻨﺒﺖ ﻓﻲ ﺯﻭﺍﻳﺎﻫﺎ ﻧﺒﺘﺔ ﺧﻀﺮﺍﺀ
ﻭﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﻫﻄﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻣﻄﺎﺭ ﻋﻮﺍﻃﻒ
ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ
ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﻨﺰﻟﻖ ﻋﻨﻬﺎ ﻻﻧﻬﺎ ﻣﻐﻠﻘﺔ
ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻬﺎﺗﻬﺎ
ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻔﺬ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺪﺧﻮﻝ
ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻻﺣﺎﺳﻴﺲ ﺍﻟﻴﻬﺎ
ﺍﻭ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻬﺎ
7
7
ﻓﻘﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎﻓﻲ
ﻭﻻ ﺗﺴﺎﻣﺢ
ﻓﺨﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻻﻟﻔﺔ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺆﺍﻧﺴﺔ
ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻻ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﺍﻭﺭﺍﻕ
ﺍﺷﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭﺫﺑﻠﺖ ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﻭﻏﺎﺩﺭﻫﺎ ﺷﺬﺍﻫﺎ
ﻓﺎﺻﺒﺤﺖ ﺧﺎﻭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﻭﺷﻬﺎ
ﻓﺎﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰﻭﺩ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺤﺐ
ﻭﻻ ﺗﺘﺰﻭﺩ ﺑﻪ
ﻫﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﻣﻴﺘﺔ ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺒﺾ
ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ
،
،
،
ـوبـ
ﻫﻠﻤﻮ ﺑﻨــــﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎً ﻟﻨﺤﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻣﻦ
ﺟﺪﻳﺪ ..
ﻟﻨﻐﻨﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻘــــــــﺮ ..
ﻟﻨﺸﻌﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻻﻭﺭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﻳﻴﻦ ..
ﻟﻨﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺪﻕ ﻋﻨﺪ ﺍﺷﺮﺍﻗﺔ ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ ..
ﻭﻧﺴﻤﺢ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﻗﻄﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ ..
-
( عيبّ + آلنآاس + وشّ يقولوون . . ﺈلخ )
عبَآارآات
لآ أؤمِن بھٓآا
و سأعيشّ حيآاتيّ ڪمآا أرِيدّ ،
ليسَ ڪمآا يرِيدُون
لآ يمّنعنَيْ سِوى ~ [ ديِني ]
تدروטּ
وش آحلى ـآا شــي
بآاقي في هآلزمــآاטּ ..!
/
آلمئذنـﮧَ ... وصووت آلآذآاטּ