English
amonyt guestbook (3764) Sign guestbook
من أنواع المتعة عند الروافض
1- متعة المزار : هذا النوع من زواج المتعة واسع الانتشار في مشهد ، ويسميه أبناؤها زواج ( المتعة فوق رأس السيد ) في اشارة الى الإمام الثامن الإمام الرضا المدفون في المدينة هذا النوع من زواج المتعة غير جنسي بخلاف زواج المتعة المعتاد والمقصود فيه كسبان البركة من السيد المدفون !!
2- المتعة بين السيد والخادمة ! : تقول شهلا حائري ( "أحد آيات الله المعروفين" أيضاً ، عقد زواج متعة مع احدى خادماته قبل خمسة وثلاثين عاماً ، مما أثار انزعاج زوجته التي كان لها لديها خمسة أولاد ، فحملت الخادمة وأنجبت ولداً ، فما كان من الزوجة إلا أن أقنعت آية الله بصرف الخادمة ، وتولت بنفسها تربية الولد وفي هذه الحالة أيضا كانت العلاقة ممتازة بين ابن المتعة وأخوته ، خلافاً للمعتقدات الشعبية الشائعة لجهة العداوة الحتمية بين هؤلاء الأخوة )
3- متعة التجربة : يقول آية الله المطهري ( من حيث المبدأ ، بإمكان رجل وإمرأة يريدان عقد زواج دائم ، ولكن لم تتح لكل منهما الفرصة الكافية لمعرفة الآخر أن يعقدا زواج متعة لفترة محددة على سبيل التجربة ، فإذا وجد كل منهما أنه راض عن شريكه بنتيجة هذا العقد ، يمكنهما عندئذ عقد زواج دائم ، واذا لم يتفقا يفترقا )
4- المتعة من أجل الإنجاب : أحد أنواع زواج المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق بعد المدة التي اتفقا عليها !
5- المتعة من أجل المنفعة المادية : هذا نوع آخر من أنواع المتعة وهو منتشر في ايران الخميني ما نصه ( يفترض العديد من الإيرانيين أنّ دافع المرأة إلى عقد زواج مؤقت هو دافع مادي دائماً. ويعزز هذا الافتراض الشكل التعاقدي للزواج وطبيعة التبادل والخطاب الديني السائد. وفي الواقع تعقد نساء عديدات زواجاً مؤقتاً لتأمين حاجاتهن المادية.)
6- المتعة الغير جنسية : هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية ، بحيث يتمتع الشاب بصحبة الشابة التي يريد كأي عاشقان دون أن إقامة علاقة جنسية يطلق على هذا الزواج في ايران اسم ( سيغيه محرّميه )العقد أو انهاؤه لا يتطلب طبعاً أي اجراءات اضافية )
أخبر يقول الله تعالى{ والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون }
1- متعة المزار : هذا النوع من زواج المتعة واسع الانتشار في مشهد ، ويسميه أبناؤها زواج ( المتعة فوق رأس السيد ) في اشارة الى الإمام الثامن الإمام الرضا المدفون في المدينة هذا النوع من زواج المتعة غير جنسي بخلاف زواج المتعة المعتاد والمقصود فيه كسبان البركة من السيد المدفون !!
2- المتعة بين السيد والخادمة ! : تقول شهلا حائري ( "أحد آيات الله المعروفين" أيضاً ، عقد زواج متعة مع احدى خادماته قبل خمسة وثلاثين عاماً ، مما أثار انزعاج زوجته التي كان لها لديها خمسة أولاد ، فحملت الخادمة وأنجبت ولداً ، فما كان من الزوجة إلا أن أقنعت آية الله بصرف الخادمة ، وتولت بنفسها تربية الولد وفي هذه الحالة أيضا كانت العلاقة ممتازة بين ابن المتعة وأخوته ، خلافاً للمعتقدات الشعبية الشائعة لجهة العداوة الحتمية بين هؤلاء الأخوة )
3- متعة التجربة : يقول آية الله المطهري ( من حيث المبدأ ، بإمكان رجل وإمرأة يريدان عقد زواج دائم ، ولكن لم تتح لكل منهما الفرصة الكافية لمعرفة الآخر أن يعقدا زواج متعة لفترة محددة على سبيل التجربة ، فإذا وجد كل منهما أنه راض عن شريكه بنتيجة هذا العقد ، يمكنهما عندئذ عقد زواج دائم ، واذا لم يتفقا يفترقا )
4- المتعة من أجل الإنجاب : أحد أنواع زواج المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق بعد المدة التي اتفقا عليها !
5- المتعة من أجل المنفعة المادية : هذا نوع آخر من أنواع المتعة وهو منتشر في ايران الخميني ما نصه ( يفترض العديد من الإيرانيين أنّ دافع المرأة إلى عقد زواج مؤقت هو دافع مادي دائماً. ويعزز هذا الافتراض الشكل التعاقدي للزواج وطبيعة التبادل والخطاب الديني السائد. وفي الواقع تعقد نساء عديدات زواجاً مؤقتاً لتأمين حاجاتهن المادية.)
6- المتعة الغير جنسية : هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية ، بحيث يتمتع الشاب بصحبة الشابة التي يريد كأي عاشقان دون أن إقامة علاقة جنسية يطلق على هذا الزواج في ايران اسم ( سيغيه محرّميه )العقد أو انهاؤه لا يتطلب طبعاً أي اجراءات اضافية )
أخبر يقول الله تعالى{ والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون }
ASEER ALSAMT
مما راق لي
مآ كل من خآوآك يبغى لك [ آلخيرٍ ]
بَعــضٍ آلـرفآقه خبـثهآ / مآتتَخيله !!
مما راق لي
كل آلجروح إلليْ تمرّ الأيـادي ..!
من فوقهإآ تبرىَ مع آلوقت و تطيب .. !
لكن جروح آلنفس مثل آلمبآإديْ ..!
فيْ قلب طيّب ذآت لآ يُمكن تغيب ..!
مما راق لي
كل السوالف يــ/ حزينة تنآإهيد ..!
والصمت دمعاً مــ/ تدله كفوفي ..!
أحس به بين آلجفآإ وآلموآعيد ..!
وعند آلمكآإن الي تعب من وقوفي ..! ~
مما راق لي
إن مت كلن نسى ذكراي وأهملها
وإن رحت محدن من العالم بـ فاقدني
عزاه يا ضيقة بالصــدر شايلها
وين اللي يبكي علي ؟.. وإن طحت يسندني..
مما راق لي
جدار الصمت ..... يقتلني ,,,,,
أبيك تجدد الضحكات ,,,,,
ترأك أنت ..... الوحيد اللي ,,,,,
تزيل الهم ضحكاتك ,,,,,
Your Friend Forever
~*~VISHAL~*~
صباح الخير
good morning
ASEER ALSAMT
¦ الحسد¦
تعريف الحسد :
هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها.
أنواعه :
1- كراهه للنعمة على المحسود مطلقاً وهذا هو الحسد المذموم .
2- أن يكره فضل ذلك الشخص عليه فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه وهذا الغبطة .
مراتب الحسد :
1- يتمني زوال النعمة عن الغير .
2- يتمنى زوال النعمة ويحب ذلك وإن كانت لا تنتقل إليه 3- أن يتمنى زوال النعمة عن الغير بغضاً لذلك الشخص لسبب شرعي كأن يكون ظالماً .
4- ألا يتمنى زوال النعمة عن المحسود ولكن يتمنى لنفسه مثلها ، وإن لم يحصل له مثلها تمنى زوالها عن المحسود حتى يتساويا ولا يفضله صاحبه .
5- أن يحب ويتمنى لنفسه مثلها فإن لم يحصل له مثلها فلا يحب زوالها عن مثله وهذا لا بأس به.
حكم الحسد :
حرام.
( عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه مسلم .
الأسباب التي تؤدي إلى الحسد :
يمكن تقسيم الأسباب إلى أسباب من الحاسد أو من المحسود أو قد يشترك فيها الإثنان .
1- العدواة والبغضاء والحقد ( هذا السبب من الحاسد ) .
2- التعزز والترفع ( هذا السبب من الحاسد ) .
3- حب الرئاسة وطلب الجاه لنفسه ( هذا السبب من الحاسد
4- ظهور الفضل والنعمة على المحسود .
5- حب الدنيا ( هذا السبب من الحاسد ) .
6- الكبر ( هذا السبب من المحسود ).
7- شدة البغي وكثرة التطاول على العباد ( هذا السبب من المحسود ) .
8- المجاورة والمخالطة ( هذا السبب يشترك فيه الحاسد والمحسود ..منقول
ASEER ALSAMT
الاختبارات و تعاطي الحبوب
تظهر في الآونة الأخيرة بعض السلبيات التي قد تكون عواقبها وخيمة و للأسف فهذه السلبيات المميتة ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بأيام الامتحانات و انتشرت بين صفوف الطلاب في المراحل الدراسية كافه و خصوصاً في المرحلة فوق المتوسطة و هي استخدام الحبوب المخدرة اعتقاداً أنها سوف تساعد على الاستذكار و أنها تقلل النوم و منها
(الكبتاجون) و حبوب
(الأمفيتامين) .
و لكن هناك أضرار تقع على الطلاب لا حصر لها بسبب استخدام مثل هذه الحبوب و هي:
1. أن هذه الحبوب تأثر سلبياً على الجهاز العصبي المركزي
2. تسبب الاضطراب النفسي .
3. تؤدي إلى هلاوس سمعية و بصرية .
4. تسبب أمراضاً سرطانية في اللثة و الأمعاء .
5.كما أنها تؤثر سلباً على الذاكرة و خاصةً النسيان
رأي الأطباء كان مختلف تماما ؟
يقولون الأطباء ان السعادة وقتية
والخطر قادم لا محالة بداية من تلف
المخ إلي الانتحار.
الامن و"الكبتاجون"
أصبحت حبوب "الكبتاجون" حديث الإعلام السعودي فيوميا هناك خبر عن إلقاء القبض
على موزعي هذه الحبوب وكان أخرها تمكن إدارة مكافحة المخدرات بالمنطقة الشرقية بالتعاون
مع قوة المساندة والمهمات
بالرياض من القبض على ثلاثة أشخاص من جنسية عربية، حاولوا تهريب وترويج
86 ألف حبة مخدرة بالمنطقة الشرقية.
كما ضبطت إدارة مكافحة المخدرات في مدينة يوم الاثنين الماضي أكثر من
216 ألف حبة كبتاجون كانت في طريقها إلى التوزيع في مدينة جدة.
للأسف هذا واقعنا المرير...نبي حل ؟
وش رايكم ايش الحل ؟
</a
العشق الممنوع قصيده لمسلسل العشق الممنوع
العشق ممنوع
لا يوجد عشق ممنوع
قطعاً والذي شفنا
نزوه وفعل لا مشروع
يعلمنا درس على البشر لما يزل
ويستحلي ألاثم ويفلسف الموضوع
لا يوجد عشق ممنوع
وبعد ما يقلب الدنيا على راسه
يصحا نادم وموجوع
مر طعم الخيانه مر
مر ما تغسله أدموع
حب مو حب
الحب اسما الحب أغلا الحب موضوع
تدمرنا عواطفنه أذا ما صرنا احناا رقيب
حرامي البيت اخطر من حرامي غريب
شفنه الشر
مهما كر
أمام أهل المبادئ فر
نعم شفنه البراءة
والصدق والطيب
وعفويه وبساطه
وقلب صافي عجيب
انخدع صدق بأنه حبيب
ولقه ألطيبه سذاجه
والتسامح عيب
والى جنبه حمامه تخفي مكر الذيب
تخفي بعشها أفعى سمها ماله طبيب
صبر شفنه وفاء وتضحيه
وأسرار
وحب صامت
وحب ثرثار
ولعب بالنار
لعب بالنار
بشر قانع بشر طماع
وأنانيه
وضماير تنشره وتنباع
انته ألي خفيت السر
وبيدك أصبح المفتاح
سكوتك على الحق يضر
تحت أيدك مصير أرواح
التردد مر
خلك حر
انطق ريح وارتاح
لا غلطان مو كل سر يستاهل يضل مكتوم
أثقل من جبل طوروس شايل على الفؤاد هموم
انطق قول
مو بيدي أقول السر
دراما داخل أدراما
نعم هذا هو الإنسان
وأسباب التعاسة ألوان
أسباب السعادة ألوان
ارجع للطفولة وحلل وعلل
ورجح كفت الميزان
الشر والخير توؤم داخل الإنسان
وتكوين الطفوله البيئة العطف والحب
الدلال الفقر
صفات الأب صفات الأم
ألدوله المدرسة الأصحاب الجيران
وهذا أول درس بالحب
وعلي يتكون البنيان
وعلي يتأسس الإنسان
وينتج إل
السلام عليكم
الحمدلله انا ابخير
وعشان تكون في الصوره اكثر
توفاء شخص عزيز علي وصديق واخ وزميل عمل
الوقت اللي انا طالع فيه خلاص مثل ما سمعت ان في شحص
استغل خروجي واتوقع هو يوم شاف الصفحه سودا اعتقد اني تركت الموقع او اني توفيت وحاب يصفي حسابات
عجز عنها في كل مكان المشكله وينهم يوم نكون موجدين
انا اتمتنى وربي ان يكون في بيني وبينه مناظره مو بشرط في صفحتي بصفحت اي شخص منكم او منهم
حاب اوجه له كلام والله يوم تسب امي ما ظريتني في اي شي بلعكس الحمدلله امي جتها حسنات وهي في قبرها وانتم مو غريبه منكم حتى الصحابه تسبونهم اللي احسن من امي وافضل منه مليون مره واقرب منه الى الله مليون مره ومن المبشرين في الجنه
المشكله يا شيعه انا ارد عليكم من دينكم, دينكم ناقص
مو نقص فيكم لا والله بس من هو الي حررف دينكم ؟
من سمح لك تسب الصحابه
من حوولكم الى وحوش تلطومون وتضربون انفسكم يا اخي انا بقول لك قصة عباره عن اسئله بس ابيك تفهم لو عطيتك ورقه وقلت لك ابيه منك بعد يومين انت تعطيه لي او تعطيه شخص ثاني من الاكيد انك بتعطيه لي انا, طيب سؤال لماذا تقولون اناالملك جبريل ارسله الله سبحانه وتعالى الى علي رضي الله عنه ومعه ,الرساله
بس جبريل اخطاء وارسله الى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
انت انسان ورجعت لي الاروقه ومصار منك خطاء كيف جبريل
اللي مرسول من رب العالمين يخطي وانت ما تخطي ؟؟؟؟
واخيرا
اذا انا بموت اموت مو بأامر الحسين رضي الله عنه لا
بأمر من الله سبحانه .
أشكر كل شخص غيور على دينه وعلى اللي تربا عليه
وسبحان من رياكم على الطيب وجمعكم على كلمه وحده وربي فخور فيكم
اشكر كل ردودكم التي ادللتم بها على هذا الشخص
اشكر كل شخص وقف وقفه صادقه
اشكركم اسم اسم وفرد فرد
وفي امان الله
<img src="img/emoticons/26.gif" border="0"/>
