كيــف نستطيع التعامل مع أنفسنـــا؟
كي نتمكن من التعامل مع أنفسنا لابد من معرفةطبيعتها،قد وصف الله سبحانه وتعالى ثلاثة أنواع للنفس الإنسانيـــة
النوع الأول: النفس الأمارة بالســوء:كما في قوله تعالى{إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي}[يوسف: 53]وهي النفس التي تحث وتحض على فعل السـوء،وتزينـه في عين صاحبــها حتى يظن أن فيه سعـادته الحقيقية وما يعلم أن فيه شقاؤه.العلاقة بين النفس الأمارة بالسـوء والعقــل أن النفس الأمارة بالسوء تتأثر بالعقل,والعقل يتأثر بالمدركـــات الحسيَّة؛كالنظر والسمع واللمس والشم وهذه المدركــات تتجمع في العقل وتكوِّن الرغبــةالتي تصل إلى النفس الأمارة بالســوء فتبدأ بدفعك للوقوع في المنكرات كماقال الرسول"كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنْ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ؛فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَاالنَّظَرُ،وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَاالِاسْتِمَاعُ،وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ،وَالْيَدُزِنَاهَاالْبَطْشُ،وَالرِّجْلُ زِنَاهَاالْخُطَا،وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى"[صحيح مسلم]فالقلب لم يقع في المعصية إلابعدإثارة المقدمات الحسيةكالذي يشاهد الأفلام وتظل تراوده الخواطروالأفكار السيئة حتى بعد أن يلتزم ويبتعد عنها؛لأنه قد درَّب نفسه على السوء فتولدت منها نفسٌ خبيثةأما الأشيــاء التي لم تعاينها حسيًا فلن تُحَدثك نفسك بها؛ كالسرقة مثلاً.والفرق بين تسويــل النفس ووسوسة الشيطان أن النفس تظل تسول لك نفس جنس المعصية،أما الشيطــان فهو لص الإيمان يحاول أن يوقعك في أي معصية أيً كانت حتى يشغلك عن طاعة الله .
النوع الثاني: النفس اللوامــة:وهي التي كلما وقع العبد في محظور لامته عليه حتى يُســارع بالتوبـــة والاستغفــار .. قال تعالى {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}[القيامة: 2]،ولا يُقسِم الباري بشيء إلا لعلو قدره ورفيع منزلته عند الله تعالى.علاقة النفس اللوامة بالعقل..والعلاقة بينهما أقوى من العلاقة بين العقل والنفس الأمارة بالسـوء، فتأثر العقل بالمدركات الحسية يكون أقل من تأثره في حالة النفس الأمارة بالســـوء؛لأنه إلى جانب المعاصي التي رأتها عيناه وأدركتها بقية حواسه فإنه قد قام ببعض الأعمال الصالحة من تلاوة قرآن واستماع للمواعظ فصار لدى عقل جانبان؛جانب يدعوه إلى الخيـــر وتقوى الله، وآخر يدعــوه إلى الشر بالوقوع في المعصية.وتظل النفس اللوامة تلومه على أفعاله ا

كيفية الوصول إلى النفس المطمئنة

عرفنــا الصفــات التي جُبِلَت عليها نفس الإنســان، وعلمنا أنه لا يوجد علاج لتلك الصفات المذمومة سوى دواء الإيمان .. هدفنــا الآن هو تصفية أنفسنا من آفاتها وتحليتها بالفضائل؛ لنصل إلى الغايـــة وهي: النفس المطمئنة .. لذا سنحتـــاج إلى مجموعة من القواعد تُساعدنـــا على فهم أنفسنــا ..
قواعــد لفهم طبيــعة النفس
أولاً: النفس لا تأمر بخيـــرٍ قــط ..
حتى لو وصلت إلى مرحلة النفس المطمئنة، فإذا وجدت نفسك تنقــاد لك في فعل بعض الطاعـــات، فاعلم أن ذلك ليس برغبتها .. وإنما خوفك من الله ومن الآخرة كان باعثًا على قهر النفس والرغبة في الابتعاد عن الانحراف الذي تأمر به، فسجنـت نفسـك حتى صارت بين يديـــك كالأسير المقهور على فعل جميــع ما تأمره بـــه ..
حتى إذا فتحت لها البــاب ظنًا منك أنها قد ثبتت على الطــاعــات، تحررت من قيودهــا وعــادت إلى ما كـانت عليه من الأمر بالسوء ..
فإذا قهرت نفسك:: تستطيع أن تقودهــا .. أما إذا أطلقت سراحها:: أمرتك بالســوء،،

ثانيًا: النفس نزَّاعة إلى الشهوات دومًا، مهما ارتقى المسلم في درجـــات الإيمان ..
فالنفس هي مجموعة الشهوات التي تهفو إليها نفسك؛ من حب الجـاه والتملك والتميز والنساء والمال وكل ما تهواه النفس وتتمنــاه ..
وقد يتحايـل المرء ويصبغ شهوات نفسه بصبغة الشرع .. كالذي يُحب الشهرة ثمَّ أنعم الله عليه بنعمة الالتزام، فتظل تلك الشهوة بداخله وتجــده يبحث عن الشهرة والتميـــز تحت مُسمى الدعوة وخدمة الإسلام ..
والأصل أن عمله ليس لله، وإنما لأجل شهوة مُتمَلِكة من القلب،،

ثالثًا: الرضــا عن النفس بدايــة ورود المهالك ..
لأن النفس ستظل دومًا هي النفس التي لا تأمر بخيرٍ قط؛ لذا من أقبح ما يكون أن ترضى عن نفسك .. كما ذكر النبي أن العُجب من المُهلكات، قال "ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه .." [حسنه الألباني، السلسلة الصحيحة (1802)]
وقال الله تعالى {.. فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم: 32]
فستظل دائمًا أبدًا في جهــادٍ مع نفسك حتى الموت ..
قال أحد الصالحين "يموت المؤمن وسيفه يقطر دمًا"

">http://www.alhayrh.com/galry/albums/userpics/108_5133_1062686601.jpg" border="0"/>



اذا المرجال لبسه شماغ و عقال

:............ قل للعذارى يلبسون العمايم

ما عاد يفرق زول حرمه و رجال

:........... دام الفعايل تشبه البعض دايم

هذا الموضوع من شخص رفض ذكر اسمه ارجو الدعاء له
وشكرا
ـــــــــــــ

هكذا يحتفلون بمقتل عمر بن الخطاب في إيران
فمن هو القاتل ؟
هو أبو لؤلؤة الفارسي المجوسي وهذا هو الأسم المعروف له في غالب من ترجم له ولكن في كتب الشيعة يلقبونه بـ(بابا شجاع الدين)
لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ،
وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-
فسبب قتل حقداً وكرهاً له بسبب ان الله فتح للمسلمين بلاد فارس ..
مارأي الشيعة بإبي لؤلؤة المجوسي وبمقتل عمر رضي الله عنه ؟ اعتبروا يوم مقتل عمر - رضي الله عنه - بيد هذا المجوسي عيداً من أعظم أعيادهم، ويعتبرون قاتله أبو لؤلؤة المحوسي الخبيث مسلما من أفضل المسلمين ,
وقد ساق شيخهم الجزائري روايات لهم في ذلك , وتقول: "إن هذا يوم عيد وهو من خيار الأعياد" انظر أخبارهم في ذلك في الأنوار النعمانية للجزائري وهذا اعتقادهم في عظيم الإسلام وفاروق هذه الأمة، وسبب هذا الحق أنه هو الذي فتح بلاد فارس وأخضعها لحكم الإسلام، ولذلك عظموا قاتله ويوم مقتله

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكيا عن الروافض:" ولهذا تجد الروافض ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول : اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من محاربتهم : واثارات أبي لؤلؤة كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها صورة عمر من الجبس وغيره " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-
هل هذا الاحتفال "بعيد بابا شجاع الدين" اندثر واصبح من العقائد البائدة أم مايزال الشيعة يحتفلون به في هذا العصر

ASEER ALSAMT
السلام عليكم

بعد مرور عامين لي في هذا الموقع سيء الذكر مع إحترامي لكم لم أستفد شيئا ولم أجد ما يسرني بالرغم من أن هذاالموقع

موقع عالمي يجمع الناس جميعا من مختلف بلدان العالم ولكننا لم نستغل تواجد هذا الكم الهائل من الناس بمختلف إطيافهم ودياناتهم ولغاتهم لم نعطيهم الإنطباع الجيد عنا
نحن المسلمون خصوصا والعرب عموما بل عكس ذلك أظهرنا لأعضاء الموقع من غير العرب بأننا نسخةكربونية عنهم مع إختلاف لغة الكتابة لا بل لحضت أن الأجانب محترمين وملتزمين
أكثر منا نحن العرب لم نظهر المعاملة الحسنة ولم نظهر العفة ولم نظهر الأذاب العامة لم نظهر لهم أي مظهر من مظاهر الإسلام السمحة، أكيد أنكم لحضتم معي أن الأعضاء العرب نسبة 85% منهم "وهي نسبة قليلة لكن كرم
أخلاقي يحتم علي أن أبالغ بتقليل النسبة في الحقيقة النسبة أكثر من ذلك" نسبة 85% من كلا الجنسين ذكور او إيناث

ليس لديهم شيء إلا إنشغالهم بالجنس والإباحية والعياذ بالله...
نسأل الله لي ولكم الهداية وأن يهدينا إلي سواء السبيل...
نحن نفتخر بألإسلام متى يفخر الإسلام بنا؟
خلاصة حديثي بإنطباعي على هذا الموقع خلال عامين من وجودي فيه ألخصه بكلمتين ؛دخول؛و؛خروج؛ بدون أي فائدة تذكر.الا من اشخاص واعضاء معروفين ويعرفون انفسهم
أخيرا أطلب من كل شخص أسأت له أن يسامحني وبدوري أسامح كل من أساء إليا...

لأنّك ... : لص . سرقت القلب من ( داخل ) ضلوعي ,
دون ما أدري ! و تزعل لو أقول إنّك – حرامي ؟!
ولا تزعل حقيقة إنّك "حرامي "و " نص "
أبي لي قلب من عندك . . . عديم إحساس
و أبيك . . .وما ابي الناس .
أبي لا نمت في محجر [ عيونك ] تنكتِم أنفـاااااااااس
وأبي لا قلت لي : شلونك ؟ :
و أنا أشوفك , أقولك .. / أصصصـ .. ..

بسم الله الرحمن الرحيم



(( علماء الشيعة يقولون .. ))


جمع منتخب لوثائق من كتب الرافضة الاثني عشرية يكشـف عقائدهم الباطلة كما هي في كتبهم



هذا الكتاب يحتاجه الباحث والخطيب والداعية وطالب العلم والصحفي


http://alburhan.com/cd_download/shia_s/shia_s/index.htm


قال ابن القيم رحمه الله :
( و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و الدعوة إلى الله ، فاللذة بذلك أمر آخر لايناله الوصف ، و لايدركه من ليس له نصيب منه ، و كل من كان به أقوم كان نصيبه من الالتذاذ به أعظم ).

ღ♥ღ SUNNI999 ღ♥ღ



يظن البعض ان الفرق بين دين الله الاسلام و الشيعة هو فقط لعن الصحابة ! الحقيقة انهم يرفضون الدين الاسلامي
، يرفضون نبي و يعبدون ابن عمه و ابنته و حفيده .
تنويه: علي و الحسين كانوا على دين الله و سنة نبيه ان الذي يتخذون عبادا اولياء من دون الله وردت فيهم الاية : بسم الله الرحمن الرحيم (أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً) [الكهف : 102].التشيع ضد الاسلام، انه بالضبط نقيض الاسلام..
فبدلا من لا اله الا الله يقولون يا علي يا حسين يا فاطمة يا زهراء. فهل هم موحودون ؟؟ و بدلا من شهادة ان محمدا رسول الله (صلى الله عليه و سلم) يقولون ان جبريل خان الامانة و كان يجب ان يكون علي هو الرسول. فهل هم يشهدون؟
انهم يرفضون ان يقولوا صلى الله عليه و سلم كاملة بل يقولون صلى الله عليه و اله و يرفضون ان يقولوا عليه السلام.. بينما يقولون على علي و الحسين "عليهم السلامانهم يرفضون احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم جملة و تفصيلا.. انهم يرفضون نبي.. انهم يرفضون القران و يتبعون اصحاب العمائم انهم يقتلون المسلمين، و اسألوا اهل العراق ماذا حل برجالهم لقد قتلتهم المليشيا الشيعية و مثلت بجثثهم انهم يمنعون الناس من عبادة الله و يقتلونهم لذلك.. و يهدمون مساجد الله و بدلا من عبادة الله يعبدون عباد الله و يبنون حسينيات بدلا من بيوت الله.
احذروا من الكاذبين، صدقوا كلام الله بان من اشد الناس عداوة للمؤمنين هم المشركين.. لقد كذبوا على الرسول صلى الله عليه و سلم باحاديث وضعوها و كذبوا بنبوته يقولون انه كان يجب ان يكون علي هو النبي!!انهم من كرههم للنبي (صلى الله عليه و سلم) تأبى نفوسهم ان يقولوا صلى الله عليه و سلم، و انما يقولون صلى الله عليه و اله، يرفضون ان يقولوا و سلم، بينما يقولون مباشرة علي عليه السلام. الله اكبر على الذي يقول يا علي يا حسين يا فاطمة يا زهراء، الله اكبر على المشركين، الله اكبر على من يرفض نبيه (صلى الله عليه و سلم) و يرفض اتباع هديه.. الله اكبر على من يسمي نفسه مسلم يخادعون الذين امنوا وهم اشد كرها للاسلام ، الله اكبر على من حرق المساجد و بنى حسينيات بدلا من بيوت الله

">http://im3.gulfup.com/2011-05-22/130609034731.jpg" border="0"/>
/
\

تلك السنين .. اشتاقها .. ويعتصر قلبي ...لها
..
ويمزقــــــــــــني لذكراها الحنين ..
فاليوم ها هيّ نوارسها حزينة الاجنحه ..
تغفو على بكاء الارصــــــــفة .. وحزن الموانئ ..
وأركام .. خلفتها السنين .. من بقايا ملامح ماضيها الجميل ..
تعصف بي رياح البعــــاد .. كلما حاولت جمع اشيائي التي
كانت هنـــــــــــاك .. وتتوه نفسي بين ادراج الماضي .

من العجائب الموثقة في فتاوى وسموم وضلالات الفضائيات الشيعية ما يلي
(جواز قراءة القرآن في المراحيض بزعم أن ذكر الله يكون في أي حال وأي مكان-
لا يجوز لمس أسماء الأئمة إلا على طهارة-
الإمام بيده الكون وبيده كل شئ وإذا قال للشئ كن فيكون-
كان جبرائيل يأتي السيدة فاطمة فيُحسن عزاءها على أبيها ويُطيب نفسَها ويُخبرها عن أبيها ومكانِه
ويُخبرها بما يكون بعدها في ذرِّيتِها وكان علي يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة-
إن الله كان يوحي لزينب كما يوحي للأنبياء-
لا تجوز الصلاة في بيت لم يخمس عنه أصحابه-
إذا أخرجت الأرض أثقالها أي كلام علي وآل البيت-
أبو طالب له مكانة في الجنة يغبطه عليها الأنبياء- لن يقبل الله توبة أحدإلا بولاية علي-
آدم يتوسل بعلي وأهل البيت-
الله سبحانه أكمل الإسلام بعلي-
الله أعطى لعلي ثلاث لم يعطها للنبي
وعلي أشرك النبي بثلاث-
علي بن أبي طالب كان يمسك برمل الصحراء ويقول: لو شئت لاستخرجت لكم منه الطاقة والكهرباء-
علي بن أبي طالب يكلم الأموات ويحييها ويرجع الشمس-
من علامات المؤمن بكائه على الحسين
وأحسن ما يقدمه الإنسان لآخرته أنين على الحسين-
حرمة صوم عاشوراء يوم مقتل الحسين خصوصاً وأن هذا الصوم يكون صوم شكر لله،
فهو يوم مصيبة فلا يكون مناسباً أن يصام فيه شكراً-
ما من نبي إلا ومرّ بكربلاء، وما من نبي إلا وعقد مأتماً للحسين-
تربة الحسين أفضل من الكعبة-
الرسول يقيم مجالس عزاء على الحسين-
خدام قبر الحسين مجاهدون- الشعائر الحسينية فريضة ربانية-
المسير إلى الحسين والبكاء عليه سنة نبوية-
يجوز التبرك بتراب مراقد الأئمة-
اللطم على الحسين سبب غزو التشيع في العالم-
جابر بن حيان أخذ الكيمياء من الإمام الصادق-
علي وفاطمة أكرم من وجود إبراهيم ويعقوب

اللهم ثبت علينا نعمة العقل والدين ...

ASEER ALSAMT
قصيدة يتيم ..
بلغت بحزني أعالي القمم
واخجلت بالصبركل الهمم

يحاصرني الخوف من كل صوب
ويعزفني الفقرأشجى نغم

يتيم فهل أدركوامن أكون
وكيف تجرعت كأس المنون

إذاضحك الناس أبكي دماً
ألملم جرحي وهم يضحكون

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

فيا أمي أينك هل تسمعين
نحيب جراحي بصوت السني

واعلم أنك لاتسمعين
فقدأخرس الصوت فيك الحنينن

حلتي وطفلك بين العذاب
كحمل تمزق بين الذئاب

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

فياأمي أحسبهم ينصفون
يتيماًولكنهم غافلون

فياأمي لم يندمنهم جبين
فواعجباًأنهم مسلمون

إذاأقبل الليل زادالعناء
وإن زارني الصبح ذقت الشقاء

تمنيت ألعب مثل الصغار
وألبس ثوب المنى والهناء

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

أبي كان صدرك كل الأمان
فغبت وخلفت غدرالزمان

تركت صغيرك للعابثين
يقاسي مع الجوع مُرالهوان

أرى صبية يجهلون الضياع
ولم يدخلوافي سجون الصراع

فأضحك حزناًعلى حالت
ألست صغيراً يهاب النزاع

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

أبي رحم الله عهدالجدود
مآثرهم مالها من حدود

يفيضون بذلاً بوجه اليتيم
فما من هروب ومامن صدود

صرخت لقومي فخروا نيام
فلم يستجيبوا لطفل الخيام

صغيرٌنما الموت في ناظري
فأسكنه الفقركهف الظلام

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

فياويحهم إن رفعت الدعا
الى خالق الكون رب السماء

فيارب جئت وقلبي كسير
أكادمن الرعب ألا أسير

لقد ظلموني فأنت المغيث
وأنت المعين وأنت النصير

جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم

ASEER ALSAMT


هاذي بداية قصـتي المحــزنه
عنوانها طفل يتيم والثاني سقيم

طفل صغير ياخذ العابــه معـه
يلعب ويمرح مادرى انــه يتيـم

ينادي على منهو بسنه ويجلس معه
يراقب نزول المطر وهبوب النسيم

هو طفل الحين مايهم الي يسمعـه
لكن البلوى لي كبر واصبح فهيـم

وش بيجيه من الكبر الا نزول مدمعه
مااقول الا الله يعينه وماله غير ربه عظيم

وياعيوني حولي ناظرك على منهو معه
طفل بعمر الزهور يا حسرتي اصبح سقيم

بين عشيه وضحاها وكانها قضيه مبهمـه
اصبح بخير ولاجا الليل الا وحاله يظـيم

اناظر عيونه وقلبــي يتقطــع معـه
وش السواة وش العمل والحال ماهو مستقيم

ارجي الرحمن الي عالم بكل شي ومعدنــه
هو الهي هو ملاذي وهو البـر الرحيــم

يالله تشفي هالطفل الي تـــراه وتسمعه
يالله يارب يامحيي العظــام وهي رميـم

يالله انت تـــرا حالهــم وتعلمــه
اجعلني اشوف هالطفل طفــل سليـم

ويالله تحفظ منــهو جالــس معــه
ذاك الطفل الي بين العابــه يهيـــم

وختامها صلوا على نبـــي المكرمــه
محمد الي على كل هالامه زعــــيم

وسلامتكم..
هي قصيده منقوله .

لا أستغني عن أرائكم في القصيده
او حبذا لو ارسلتم ابيات مماثله
وشكرا

هذه صور تبين حقيقة الرافضة وزحفهم في المسيرة الحسينية

">http://www.gmrup.com/d1/up13057644231.jpg" border="0"/>

هو هو هوووووو

">http://www.gmrup.com/d1/up13057644242.jpg" border="0"/>

وهذا يقول وطي أكثر

">http://www.gmrup.com/d1/up13057644244.jpg" border="0"/>

عوووووووووووووووو هوهوهو

">http://www.gmrup.com/d1/up13057644243.jpg" border="0"/>

الحمد لله على نعمة الإسلام عامةً والسنه خاصه

SUNNI999
الدفاع عن أهل السنة

حقيقة التقية عند الرافضة
وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها
أولا معنى اتقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان ))
[ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب0
يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة .
ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم .
ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم .
ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم .
وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له .
وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له .
وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية .
وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله .
وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .
وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله .
وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة .
والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا

ASEER ALSAMT
التمر


يؤكد كثير من الباحثين اليوم
أن التمر هو الغذاء المثالي لعلاج أكثر من مئة مرض، ومنها أنه
يعالج الاضطرابات المعوية ويساعد الأمعاء على أداء مهامها بفعالية عالية
كما يساعدها على تأسيس مستعمرة
البكتريا النافعة للأمعاء.
ولذلك يساعد التمر على علاج الإمساك بشكل جيد ويقلص عضلات الأمعاء وينشطها بما فيه من ألياف.
ويمكن الاستفادة القصوى من شراب التمر
لعلاج الإمساك بنقع حبات من التمر خلال الليل وتناولها في صباح اليوم التالي كشراب مسهل.
يمكن استعمال شراب التمر لعلاج القلب الضعيف،
سيقوّي الجسم بشكل عام ويرفع مستوى الطاقة فيه.
ويمكن أن يتناوله المسنون أيضاً لتحسين قوتهم
وتخليصهم من السموم المتراكمة في خلاياهم
طوال سنوات عمرهم.
كذلك فإن احتواء التمر
على الأنواع الغزيرة للمعادن والأملاح
والفيتامينات سوف يؤثر على عمل
الدماغ ويسدّ ما ينقصه الجسم من عناصر غذائية
وهذا يقود إلى الاستقرار النفسي لدى الإنسان.
وهذا يعني أن تناول كمية من
التمر كل يوم وبانتظام سوف يؤثر على الحالة النفسية
فيجعلها أكثر استقراراً،

مساؤكم
محمل بنسمات الشعر
ليعانق جمال قلوبكم الشفافة ..
يارقيق المشاعر .. !!

كلمات عتب رقيقة أعجبتني جداً ..
وأقدمها لكم لتشاركوني الإعجاااب بها ..

ASEER ALSAMT

التفاؤل بحياتك
عندما تمشي وترى من يحتاج إلى المساعدة وتذهب لتساعده ستجد أن الحياة جميلة

عندما تفتح المصحف وتبدأ بتأمل كلام رب العالمين ستجد أن الحياة جميلة

عندما تسلم على من تعرف ومن لا تعرف ستجد أن الحياة جميلة

عندما تأتي بلعبة أو هدية لأخوك أو أختك الصغيرة ستجد أن الحياة جميلة

عندما تطيع والدتك و والدك وتسمع كلامهم ستجد أن الحياة جميلة

عندما تشارك الأسرة الطعام و الحديث و الضحكة ستجد أن الحياة جميلة

كيف تزرع التفاؤل بحياتك ؟؟ !!
كرر عبارات التفاؤل والقدرة على الإنجاز ،، " أنا قادر على.. سأكون أفضل.. أستطيع الآن أن.. "

إستفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل.

لا تتذمر من الظروف المحيطة بك ،، بل حاول أن تستثمرها لصالحك ،،
ليس المهم أن تقع في الحوادث ،، المهم ما يحدث لنا من وقوع هذه الحوادث ،،
المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا إيجابياً وانعكاسها على حياتنا .

إبتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم ،، "أنا غير قادر.. لم أعد أتحمل.. أنا على غير ما يرام.. ليس لدي أمل في الحياة.. " .
سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل حساباتك وعد إليه بين فترة وأخرى ،،
وخاصة عند الإحساس بالإحباط أو الفتور.

إبتعد عن رثاء نفسك ،، تغلب على مشاعر الألم ،، ولا تدع الآخرون يشفقون عليك.

ASEER ALSAMT

التفاؤل بحياتك
عندما تمشي وترى من يحتاج إلى المساعدة وتذهب لتساعده ستجد أن الحياة جميلة

عندما تفتح المصحف وتبدأ بتأمل كلام رب العالمين ستجد أن الحياة جميلة

عندما تسلم على من تعرف ومن لا تعرف ستجد أن الحياة جميلة

عندما تأتي بلعبة أو هدية لأخوك أو أختك الصغيرة ستجد أن الحياة جميلة

عندما تطيع والدتك و والدك وتسمع كلامهم ستجد أن الحياة جميلة

عندما تشارك الأسرة الطعام و الحديث و الضحكة ستجد أن الحياة جميلة

كيف تزرع التفاؤل بحياتك ؟؟ !!
كرر عبارات التفاؤل والقدرة على الإنجاز ،، " أنا قادر على.. سأكون أفضل.. أستطيع الآن أن.. "

إستفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل.

لا تتذمر من الظروف المحيطة بك ،، بل حاول أن تستثمرها لصالحك ،،
ليس المهم أن تقع في الحوادث ،، المهم ما يحدث لنا من وقوع هذه الحوادث ،،
المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا إيجابياً وانعكاسها على حياتنا .

إبتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم ،، "أنا غير قادر.. لم أعد أتحمل.. أنا على غير ما يرام.. ليس لدي أمل في الحياة.. " .
سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل حساباتك وعد إليه بين فترة وأخرى ،،
وخاصة عند الإحساس بالإحباط أو الفتور.

إبتعد عن رثاء نفسك ،، تغلب على مشاعر الألم ،، ولا تدع الآخرون يشفقون عليك.