سلسليه إن إستطعت سلسليه فعلى السطور حروفي سلسبيل . من جنان جعلتها من فوح العبير ... خذي ما شئت منها عندي لك الكثير ... وقولي أحبك حتى يصير كنزي وفير ... فكلماتي صنعتها من شرانق الحرير ... لا قيس قالها ولا من سحر جرير ... الحروف فيها درر من قرأها يصبح أسير ... يغفى في خيالي في نشوة التأثير ... ويتوه في المعاني وأحسن التعبير ... وأرجوحة يحملها حرفان وكأنها سرير ... إن أردت نامي نوم القرير ... سأهز أرجوحتي ملأ حبي الكبير ... وسأصحبها لك (كلماتي) في تغريد العصافير ... ستشجيها البلابل وتترنمها الشحارير ... وسترقص الأشجار وتبتهج النواعير ... وتعجب الكبار وتفرح الصغير ... وتداوي العذارى عسل حلو لا علقم مرير ... إسألي عني الماء كيف سكبته في كل غدير ... وأسألي الفارس عن حبك هل ما زال كبير ... سيقول لك : حبك في قلبي كالنار كصوت السعير ... وأكثر من أي وصف أو تعبير . // Alfaris //
دعا مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ إلى " صيام عاشورآء يومي الاثنين والثلاثاء " لآفتآ إلى أن هذا مخرج من القول بأن رؤية هلآل شهر محرم لم تثبت فيكون السبت تمام ذي الحجة والآحد غرة محرم والآثنين تاسوعاء والثلاثاء عاشورآء وفقآ لصحيفة عكاظ .
تعريف الشيعة: الشيعة لغةً: الأعوان والأنصار، والأحزاب والأتباع. وقال ابن منظور: والشيعة: القوم الذين يجتمعون على الأمر، وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة، وكل قوم أمرهم واحد، يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيع. وقال: وأصل الشيعة الفرقة من الناس، ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد ومعنى واحد... وأصل ذلك من المشايعة: وهي المتابعة والمطاوعة. وقال في مختار الصحاح: وشيعة الرجل أتباعه وأنصاره، وتشيع الرجل ادعى دعوى الشيعة. أما في الإصطلاح: فقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته -رضي الله عنهم- حتى صار اسما خالصا لهم. قال أبو الحسن الأشعري:وإنما قيل لهم الشيعة؛ لأنهم شايعوا عليا -رضوان الله عليه- ويقدمونه على سائر أصحاب رسول الله . اختكم في لله /neamellah
تذكير : لا تنسسوا صيام عاشورا .. والأفضل صيام الأثنين و الثلاثاء لشك في مواطأة يوم عاشورا في هذين اليومين لقول جمهور من العلماء ولا بأس في يوم الأربعاء فالحبيب عليه أفضل الصلاة والتسليم فيما معنى الحديث قال صوم يوما بعده أو قبله -يقصد يوم عاشورا- عند الإفطار رتلوا أمانيكم بدعوات تنسكب بصدق من قلوبكم و تيقنوا بإستجابات .
سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب *** وإن كثُـرتْ منه إلـيَّ الجرائمُ فـما الـناس إلا واحـد من ثلاثة *** شريف ومشروف ومثـل مقاوم فـأما الـذي فـوقي فأعرف قدره *** وأتـبع فـيه الحقّ والحقُّ لازم وأمـا الـذي دوني فـأحـلم دائباً *** أصون به عرضي وإن لام لائم وأمـا الـذي مثلي فإن زلّ أو هفا *** تفضّلتُ، إن الفضل
آخر الكلام كسفر المساء ... كنجمة ليلكية تعانق السماء ... آخر الكلام كأزهار الياسمين البيضاء ... أحبك يا رمز النقاء ... وتسافرين بين أهدب الورود بين أسراب النجوم ... كأنك حمامة بيضاء ... تسافرين أبحث عنك تظهرين ولا أجدك ... أبكي مثل الصغار ... مياه البحر تخيفني منذ أن سكن الموج جوارنا ... وسكنت الحقول أحزاننا ... حتى الأمل في البيادر هجرنا ... سافر بكل حقائبه الخضراء ... بدأنا نبكي السنابل في أيامنا ... سنابل الخير والعطاء ... تركت الحروف قريتنا فوق أوراقنا السمراء ... فوق جباهنا أقتربت الشمس تبحث عن حدائق المدن والضوضاء ... قد أبدو غريبا" عن كل الناس ... قد أبدو غريبا في الكلمات ... ولكن حروفي تعرفني كل مواسمها عطاء ... حكايات المدينة لا تنتسى صارت جارتنا ... وبضع أميال تفصلنا ... لكن عينيك أقرب من كل الأبعاد ... تنادي وردتي هل حقولنا مازالت خضراء ... رسائل السماء قد أصبحت شحيحة منذ أن سكنت قلوبنا البغضاء... ساعي البريد قد توقف ... أخر رسائله عاشق ووردة حمراء ... وطريق أقصر من كل الحلول توسطت صخورا نامت منذ سنين وأيقظتها رائحة كأنها نزلت من السماء ... بعض الإخضرار مازال يزين أطرافها السوداء ... كأنها تقول عله سيرجع يوما إلينا العطاء ... ليعيد إلينا البسمة للسماء ... لأضيق الشفاه ... فكل الغدران بحاجة للمياه ... كدت أن أنسى قبل أن يأتي المساء ... إني على موعد هل ستأتي إلينا ... كل منا أشواقه ليست ملكه ... هي لأجمل الحروف حروف الهجاء ... وأنت سيدة القلوب سيدة أوراقي البيضاء ... لأن إخضرار الحروف ... جواد الربيع لا يفقهه إلا العقلاء .... آخر الكلام لا ينتهي ... أتعرفين لماذا لأن أول الكلام أنت وآخر الكلام الذي لا ينتهي ... ......... أنت ....... . // Alfaris //
good morning have a nice day ">http://www.desicomments.com/dc1/11/154433/1544331.jpg" border="0"/> ">http://i1138.photobucket.com/albums/n528/ravikumar25535/376455_255204617866281_101401346579943_653730_745467685_n.jpg" border="0"/>
ASEER ALSAMT لالالا ............ هناك الكثير الان يا اخوان يحاولون تقليدكم او انيل منكم ربما يكونو في الفرند لديكم ناس في لحظة نشعر وجودهم غريب نعم لانكم راح تعرفون الكثير من الاقنعة عفوا الكثير من الاشخاص كانو يجيدون فن الارتقاء على الاكتاف ولو تركتهم لوحدهم ما عاشو.. ثم ننصطدم بوجوه جديدة تقول لا للطائفية اشخاص يقولون لكم عبر رسالة على الخاص انا مو شيعي بس انا عايش معهم وماشفت منهم شي وانا مااحب الطائفية وهي انتشرت في جميع الأماكن والمواقع كلمة لا للطائفيةالجواب لشيعه ومن يحاول فرض ذالك نقول ديننا واضح دينكم ارهابي وفوق ذالك تقولون لاللطائفية ان كانت هناك لا فهي توجه لكم لا لسب الصحابة لا لسب امهات المؤمنين لا لتحريف القرآن لا للطم الوجوه وشجّ الرؤوس لا لتقية التقية تعني الكذب والغش و النفاق و تحتل في دين الرافضة منزلة عظيمة، لا لشرك والتبرك بالقبور لا للمتعه ولاللخمس واخيرا الرافضة يصرحون عبر احاديث افتروها على رسول الله صلى الله عليه و سلم. لروافض من التيار الصدري يقول لا تنتظرون فتوى من احد اقتلو كل بعثي وكل تكفيري وكل وهابي نجس وقالها باقر الحيكم .
والان وبعد ما رايتم بعينكم باقي لا واحده وهي لا لشيعه تحياتي