أذَآ ضَـآقتْ بَكْ {سِنِينكْ} وصَـآرتْ
دنيتَكْ أحزَآنْ ..

. تذَ كّرْ ربّكْ الخَـآلقْ وقلْ يَـآ ربّيْ
الخِـيرهْ ..

‎


~


ډﺧﯾﻟگ ، ˛ •

لٱ ﭠﺷﺷﺷۆھ , ذﮔرﻳﭑٺ ﭑﻟﻣعزھ ˛ ˛ •

ﺧﻟگ ﻣﺛل ﻣﭑﮔﻧت ﻓئ ﻋﻳ̉ﻧي ﮔﺑﻳ̉ر !

‎

⌣∂[♥]∂⌣

عنَدَمّا تُحِبُّ شَخْصٍ:heart:
لِأَنَّهُ جَمِيْلٌ أَوْ وَسِيْمٌ ;
فَهَذَا لَيْسَ حَبُّ... بَلْ شَهْوَهْ

:heart: عِنَدَمّا تُحِبُّ شَخْصٍ:heart:
لِأَنَّهُ ذَكِيٌّ
فَهَذَا لَيْسَ حَبُّ... بَلْ إِعْجَابٍ

:heart: عِنَدَمّا تُحِبُّ شَخْصٍ:heart:
فَقَطْ لِمُجَرَّدِ انَّهُ غَنِيٌّ
فَهَذَا لَيْسَ حَبُّ... بَلْ لِأَنَّكَ مْـادِيَ

:heart: عِنَدَمّا تُحِبُّ شَخْصٍ :heart:
لِأَنَّهُ جَيِّدٌ بِنَظَرِكَ :..
فَهَذَا لَيْسَ حَبُّ... بَلْ شُكْرِ لإِحْساسُكِ
لَكِنْ إنْ حَبِيَتِ شَخْصٍ :love:
وَأَنْتَ لَاتَعْرِفْ لِمَاذَا تُحِبُّهُ
فَهَذَا هُــٍوَوَ الْحَــبْ الْحَـقِيَـقِـٍهـً

هل تعرف من يبكي عليك عندما توافيك المنية؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,


برأيكم من يبكي عليكم إذا وافتكم المنية..!!

قد لاتصدقون ....!!!!

معلومة قد تكون جديده عليكم...


لا والله انها حافز للتقدم بالزيادة بالخيرات..


الموضوع مهم...


يقول الله سبحانه وتعالى حين أهلك قوم فرعون:

(فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ)

روى ابن جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه في هذه الآية:

أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :


"فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين "

فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟

فقال رضي الله عنه : نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا وله باب في

السماء منه ينزل رزقه ومنه يصعد عمله

فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد به عمله وينزل منه

رزقه فقد بكى عليه..

وإذا فقده مصلاه في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل فيها

بكت عليه.


قال ابن عباس : أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين صباحاً .

فقلت له: أتبكي الأرض ؟

قال: أتعجب؟!!!

وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود...!!!

وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل..!!

وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل فهي ستبكي

عليك يوم تفارقها قريباً أوبعيدا..

فسيفقدك بيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عدداً ستفقدك عاجلاً أو آجلاً..

فهل تراها ستبكي عليك؟


اللهم الهمنا رشدنا وفقهنا فى ديننا وتقبل منا صالح القول والعمل...

اللهم اني اسألك حسن الخاتمه لي ولمرسل الايميل ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
آمين


"وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيراً"

مساءك روعه وجمال واروع مساء جميل

بسم الله الرحمن الرحيم

رقم 1067 - خطر الرياء‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ " قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً ". أخرجه أحمد وصححه الألباني صحيح الجامع
الرياء لغة: معناه الإظهار. ومعناه شرعاً: (فعل الخير بقصد أن يراه الناس ويحمدوه عليه). فترى المُرائي يُحسِّن العمل أمام الآخرين، ولا يقصد طاعة اللّه بهذا التحسين للعمل. وإن من أهم أسباب الرياء: حُبّ الظهور والرئاسة وضعف الإِيمان. وأخطرُ نتائج الرياء: عدم قبول الأعمال عند اللّه تعالى، وعدمُ الثِّقة بين الناس. وقد جعل الله تعالى للأعمال شرطين أساسيين. هما: أولا أن يكون العمل صالحاً صواباً مشروعاً موافقاً للكتاب والسنة. وثانيا أن يكون عملا خالصا للّه تعالى بعيداً عن كل أنواع الشرك كبيرهِ وصغيرهِ. ومن الشرك: الرياء لقوله تعالى: { قُلْ إنَّمَا أنَاْ بَشَرٌ مثْلُكُمْ يُوْحَى إلىَّ أنَّما إلَهُكُم إلَهٌ واحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاَ وَلا يُشْركْ بِعِبَادَة ربِّهِ أحَدَاً }. (الآية 110 من سورة الكهف).

منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

هاي اخبارك

مساء الخير :shy2:

‎

ا•«̶̥-̶̯͡┈̥⌣̊
ﺂﺣﯾٱﻥ ﺿﻏﻃيے ﯾرﺗﻓع . .
ﻣﻥ ﺳۆٱﯾٱھ . .
ۆ ﺂﺣﯾٱﻥ ﯾﺟﻥ ﻋﻗلي لٱ ﺗذﻛرت
. . ﺿﺣﻛﺗھ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . اخواني واخواتي كما تعلمون شأن الصلاة شأن عظيم فاذا صلحة صلاتك صلح باقي عملك فجميع امورنا في حياتنا اليوميه لها شروط وطرق وواجبات لبد من اتقانها على الوجه الصحيح .. وكذالك الصلاة ايضآ لها شروط واركان وواجبات فدعونا نتعرف عليها لكي نتقنها على الوجه الصحيح .

شروط الصلاة .
الاسلام ، وضده الكفر. 2- العقل ، وضده الجنون .3- التميز ، وضده الصغر. 4- رفع الحدث . 5- دخول الوقت . 6- ستر العورة . 7-استقبال القبلة . 8- النية ، ومحلها القلب . 9-إزالة النجاسة من البدن والثوب والبقعة

أركان الصلاة .
القيام مع القدرة في الفريضة . 2- تكبيرة الاحرام . 3- قراءة الفاتحة في كل ركعة . 4- الركوع . 5- الرفع منه . 6- السجود على الأعضاءالسبعة . 7 -الاعتدال منه . 8 -الجلسة بين السجدتين . 9- التشهدالأخير. 10 -الجلوس له . 11 -الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 12 -التسليمتان . 13 - الطمأنينة في جميع الأركان . 14- الترتيب .

واجبات الصلاة .
1- جميع التكبيرات عدا تكبيرة الإحرام . 2- قول سبحان ربي العظيم في الركوع . 3- قول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد دون المأموم .4 -قول ربناولك الحمد للكل . 5 -قول سبحان ربي الاعلى في السجود . 6 -قول رب اغفرلي بين السجدتين . 7 - التشهدالأول . 8 - الجلوس للتشهد الاول .

الشرط : لاتصح الصلاة إلا به .
الركن : تبطل الصلاة بتركه سهوآ أو عمدآ .
الواجب : تبطل الصلاة بتركه سهوآ أو عمدآ وتجبر بسجود السهو عند تركه سهوآ .

‎

‏-
هناك أنَاس لدَيهم هوَايھ غريبَھ
هواية ( تعكيِر المَزاج )
يتفنّنون في إيصَصالك إلى قمّة غضِبك
ۆ عنَد حدُوث ذَلك ،
يبتسمون قائلين :
نفسية

بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1015 - ما يقول من أراد أن يأتي أهله‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ". .
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: ( إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ) أَيْ جَامَعَ اِمْرَأَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ. وَالْمَعْنَى: إِذَا أَرَادَ أَنْ يُجَامِعَ فَيَكُونُ الْقَوْلُ قَبْلَ الشُّرُوعِ, ( جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ) أَيْ بَعِّدْنَا ( مَا رَزَقْتنَا ) مِنْ الْوَلَدِ ( لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ) أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ. قَالَ الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ": وَاخْتُلِفَ فِي الضَّرَرِ الْمَنْفِيِّ بَعْدَ الِاتِّفَاقِ عَلَى عَدَمِ الْحَمْلِ عَلَى الْعُمُومِ فِي أَنْوَاعِ الضَّرَرِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ الِاتِّفَاقِ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: " إِنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي بَطْنِهِ حِينَ يُولَدُ, إِلَّا مَنْ اِسْتَثْنَى ". فَإِنَّ هَذَا الطَّعْنَ نَوْعٌ مِنْ الضَّرَرِ ثُمَّ اِخْتَلَفُوا, فَقِيلَ الْمَعْنَى لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ بَرَكَةِ التَّسْمِيَةِ, بَلْ يَكُونُ مِنْ جُمْلَةِ الْعِبَادِ الَّذِينَ قِيلَ فِيهِمْ ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ )

:,( روعه منت وينك . . . أنا بالحآلي


:,( :,( :,( يآاااأااااااامنت . . . أوووف تش


:,( :,( :,( أفتحي وآردك يآجبآنه . . ولأ تعقدتي مآفي من فرندك أحد عنده سالفه بالتهكير . . توكلي على الله وأفتحيه مآبي سوالفنآ للعآلم


ومنت لاأشوفك داقتهآ حنك بصفحتي أفتحي الوارد ‏

‎

‏​‏​‏​ﻣٺخلفين ﻣن يعتبرۆن :

• ﭑن ﻣن يحترم ﭑلٱنثى

" خرۆف " !

‎
إلي يتكلم من وراك لا تقوله ليش ؟!

وشنو سويتلك

قوله: فداك ذنوبـي ماتغـلا عليك ..

أنــا كريـم وأنـت تـسـتـأهل