English
xSAODx17 guestbook (5136) Sign guestbook
يَضِيق صَدرِيْ ,
وآحَآولْ آخْفِي العَبرهْ !
والنْآآآسْ تَسْأل :
- عَيًونَكْ وشْ صَآيبهَآ ؟؟
أكْذَبْ عَليهُمْ وآقُوْوْوْل . :
[ الجَوْ بَه غبرَه , !
وآصَدَقْ الكَذبَه الِي صَرتْ :
.آآكَذَبهَآ !
QaDiR hUsAiN kHaN
/
آلـْْنـُآس تضحـگ يـۆم. .
تلقـْْى بعـُضھآ..!!"
\
ۆ انـْآ مخـْآصـم ضحـْْگتـُي. .
لـْْيـُن آشـْْۆفـُگ ..!!"
/
اطـآلِع صوٍرتيْ وأسآل :
وشلي فيني متغير ..؟ من اللي شوه إحسآسي ..
ومنه ليه أنا
| اذبل | !
good morning
,،’,،’,،’,،’,،’,،’,،’
,،’,،’,،’,،’,،’,،’,،’
~ َ..
..يسعدني استمتاعكَم بـِ حروفي المُبعثرهَ
~"..
">http://dc06.arabsh.com/i/02667/gcwvb8scm598.gif" border="0"/> حفظّكُمّ ـألبــآرئَ لـ منَ أحببتمّ ولـ منّ أحبكمّ~لـآ حرمني الله منكم
~..
,،’,،’,،’,،’,،’,،’,،’
good morning
az
أبرحل .. من عنواينك ..
وأبترك ..
" وردتين و وآآآهـ "
بقايا عشقنا المجروح ..
وأن قصرت .. فـ اعذرنـي ..!
وإلى مني رحلت .. ورحت .. لا تسأل عن اللي تاهـ
أبي تسأل عن اللي سابني .. وقفـّى وبع ـثرنـي
،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،
،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،
.........................هِـِہَ
,قل للعواذل اللي تناظر عيونك
~! ..بدري عليها تلتفت لك وانا حي
،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،’،
ـآلآ يـ/سآعة آلوحشة ..
فضحتي /.. لوعَة آلمشتآق
جبرتي دمعته تنزل ، و هو ودّهـ يخبّيهآ ..
..: علاج الهم والضيق :..
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ هَمٌّ أَوْ لأْوَاءٌ فَلْيَقُلْ: اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ". أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/271 ، رقم 5290). وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (رقم 348).
(لأواء): شدة وضيق معيشة. قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير": ( فليقل الله الله) وكرره استلذذاً بذكره واستحضاراً لعظمته وتأكيداً للتوحيد فإنه الاسم الجامع لجميع الصفات الجلالية والجمالية والكمالية ( ربي) أي المحسن إليّ بإيجادي من العدم وتوفيقي لتوحيده وذكره والمربي لي بجلائل نعمه والمالك الحقيقي لشأني كله ثم أفصح بالتوحيد وصرح بذكره المجيد فقال (لا أشرك به شيئاً) والمراد أن ذلك يفرج الهم والغم والضنك والضيق إن صدقت النية وخلصت الطوية.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
