تذكر سكرة الموت
وانقطاع الصــــوت
ولحظة الفـــــــوت
وحين تُغسل .. "
وفوق الأكتاف تُحمل
لا أهل ولا أصحـــاب
ولاعشيرة ولاأحباب
الكل هجروك .. "
في حفرةٍ ضيقةٍ تركوك
الكل نســــــــــــــــــاك
في دار البرزخ تواجه مثواك !!!
ASEER ALSAMT
عشر نقاط قبل الرحيل
1/ الكل عندي نجوم ولو أتسع الوقت لسردت أسماء الجميع ولكن يبقى لكم أثر في نفسي .
2/ أشكر كل من قدم لي نصيحه ، وكل من رد على موضوع ،وكل من شجعني على موضوع ، أشكركم جميعا فلولا الله ثم أنتم ماكان للمواضيع طعم ولا لوجودي شيئ يذكر، فأنتم الوقود الحقيقي لي .
3/ أشكر كل من ساهم في نجاح موضوع قافلة النجوم ، وأشكر كل من لم يتسنى لي شكره ، وأشكر كل من كان معي في نفس الموضوع .
4/ هل تعلم أن صفحة SUNNI999 هي مشتركة من الأعضاء حتى لايتبادر لأي شخص أشياء وتكون حبيسة النفس ، هذه الصفحة فكرة danah54 وفيها ثلاث أعضاء هم ( danah54 / fofo5210/ xXMoonladyXx ) وبالإضافه إلى مشاركتي فيها
5/ أتمنى أني وصلت لكم صورة واضحه في جميع مواضيعي سواء منقول أو إجتهاد أو أفكار و مواضيع طرحت من الأخوان والأخوات .
6/ أنا أعترف لكم إعتراف في هاالموقع مايحزنني إلا شيئ واحد إني كل ماأدخل صفحة أشوف فيها كلمات فراق أو خروج نهائي هذي لها أثر كبير في نفسي ولا أكتمكم إني كل ماقرأت هالكلام اعرف أن هذا الإنسان لما كتب هاالعبارات والأشياء أنه كان يبكي لأنها عبارات فعلا تبكي وتجعل من قارئها يذرف الدموع حتى لو لم تكن حقيقيه لكن أعتقد أن الحزن بدون دموع هو قمة الحزن .
7/ قبل الرحيل أتمنى أنكم ماتنسوني وإذا ذكرتوني أدعولي ، هي فتره وأنشاء الله راح أرجع وأنشاء الله تكون هاالفتره الي أكون فيها غايب أدعوكم بتقديم أفكاركم لي والمواضيع أللي في بالكم وعلى الخاص ، وأعتذر لكل شخص زعل مني وأعتذر إذا بدر مني مايسوء .
8/ أتمنى دائما أن يكون مواضيع هذا الموقع أكثر من الصور خاصة إذا كانت صور نساء تجعل من صاحبها بعد فتره يأنبه ضميره ويطلع من الموقع ، المواضيع حتى لو كانت غير دينيه لكن مواضيع لها فائده ومنها أجر .
9/ المواضيع الي كتبت عن الروافض من البدايه الى اليوم لم أندم على أي موضوع كتبته وأتعجب وأستغرب !! من بعض الأعضاء يأوي الروافض ويجعلهم أصدقاء مع أنهم يكيدون لنا وإذا كانت المسأله زيادة تواقيع فهذا يعتبر قلة عقل وأتمنى عدم وجودهم بيننا .
10/ سبب غيابي لظروف ولدخول شهر رمضان المبارك وبالمناسبه أبارك لكم بقدوم الشهر وأتمنى نكون من عتقائه من النار ، وهذا ألي أقدر أقوله ومع السلامه
إذا ما شئت أن ترضى لنفسك مذهباً
تـنال به الزلفى وتنجوا من النارِ
فـدن بكـتاب الـلـه والسنـن التي
أتت عن رسول الله من نقل أخيار
ودع عنك ديـن الرفض والبـدع التي
يـقودك داعـيها إلى النار والعار
وسـر خلف أصحاب الرسول فإنهم
نجوم هدى في ضوئها يهتدي السار
وعج عن طريق الرفض فهو مـؤسس
على الكفر تأسيساً على جُرُفٍ هار
هـما خـطـتا : إمـا هدىً وسعادة
وإمـا شـقاءً مـع ضلالـة كفار
فـأي فـريـقـيـنا أحـق بـأمـنه
وأهـدى سبيلاً عندما يحكم البار
أمن سبّ أصحاب الرسول وخالف ال
كـتاب ولـم يعـبأ بـثابت أخبار
أم المقتدي بالوحي يسـلك مـنهج ال
صحـابة مـع حب القرابة الأطهار
استقبال رمضان.....شعرا
رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ *** فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ
عـامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ *** فَتَـنَبَّهـوا فالعمرُ ظـلُّ سَحابِ
وتَهـيّؤوا لِـتَصَـبُّرٍ ومـشـقَّةٍ *** فأجـورُ من صَبَروا بغير حسابِ
اللهُ يَجزي الصائـميـنَ لأنـهم *** مِنْ أَجلِـهِ سَخِـروا بكلِّ صعابِ
لا يَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ *** أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ
وَوَقـاهـم المَولى بحرِّ نَهـارِهم ***ريـحَ السَّمـومِ وشرَّ كلِّ عـذابِ
وسُقوا رحيـقَ السَّلْسبيـلِ مزاجُهُ *** مِنْ زنجبـيـلٍ فاقَ كلَّ شَـرابِ
هـذا جـزاءُ الصائـمينَ لربِّهم *** سـَعِدوا بخيـرِ كرامةٍ وجَـنابِ
الصومُ جُنَّـةُ صائـمٍ مـن مَأْثَمٍ ***يَنْـهى عن الفحشـاء
والأوشابِ
الصـومُ تصفيـدُ الغرائزِ جملةً *** وتـحـررٌ من رِبْـقـةٍ بـرقابِ
ما صامَ مَنْ لم يَرْعَ حـقَّ مجاورٍ *** وأُخُـوَّةٍ وقـرابـةٍ وصـحـابِ
ما صـامَ مَنْ أكَلَ اللحومَ بِغيـبَةٍ *** أو قـالَ شـراً أو سَعَى لخـرابِ
ما صـامَ مَـنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ *** وأَخَـلَّ بـالأَخــلاقِ والآدابِ
الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى *** وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ
الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً *** وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ
الصومُ درسٌ في التسـاوي حافلٌ *** بالجودِ والإيثـارِ والـتَّـرحْابِ
شهـرُ العـزيمة والتصبُّرِ والإبا *** وصفاءِ روحٍ واحتمالِ صعـابِ
كَمْ مِـنْ صيامٍ ما جَـنَى أصَحابُه *** غيرَ الظَّما والجوعِ والأتـعـابِ
ما كلُّ مَنْ تَرَك الطـعامَ بـصائمٍ *** وكذاك تاركُ شـهـوةٍ وشـرابِ
الصومُ أسـمى غايـةٍ لم يَرْتَـقِ *** لعُلاهُ مثلُ الرسْـلِ والأصحـابِ
صامَ الـنبيُّ وصـحْبُهُ فـتبرّؤوا *** عَنْ أن يَشيبوا صومَهـم بالعـابِ
قـومٌ هـمُ الأملاكُ أو أشباهُـها *** تَمشي وتـأْكلُ دُثِّرَتْ بثـيـابِ
صَقَـلَ الصـيامُ نفوسَهم وقلوبَهم *** فَغَـدَوا حديـثَ الدَّهرِ والأحقابِ
صامـوا عـن الدنيا وإغْراءاتِها*** صاموا عن الشَّـهَواتِ والآرابِ
سـارَ الغزاةُ إلى الأعادي صُوَّماً *** فَتَحوا بشهْرِ الصْومِ كُلَّ رحـابِ
مَلكوا ولكن ما سَهَوا عن صومِهم *** وقيامِـهـم لـتلاوةٍ وكـتـابِ
هم في الضُّحى آسادُ هـيجاءٍ لهم *** قَصْفُ الرعودِ و بارقاتُ حرابِ
منقول
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحيم
السلام عليكــــم ورحمة اللــــه وبركاته
هل شاهدتم مثل هذه الفتاة؟... سبحان الله
منذ سنتين وهذه الثالثة... وأنا أشاهدها في المسجد... في الصف الأول... عشرينية... هادئة... أراها من أول الحاضرات... تحرك أصابعها.. بشكل يوحي للناظر بأنها تسبح...!!
أذكر في أول عام شاهدتها فيه... قلت لها: تقدمي قليلاً يا أخية كي يتوازى الصف... فقالت لي من بجوارها: إنها لا تسمع ولا تتكلم!! بقيت مندهشة من قولها... ماذا أرى؟؟ فتاة حريصة على صلاة الجماعة... حريصة على البكور للمسجد... حريصة... على الخير.. وهي لا تملك الحواس التي تعينها على سماع تلاوة الإمام... ولا النطق الذي يجعلها تنصح وتذكر؟؟
سبحان ربي... وغيرها ممن حباه الله نعمة السمع والنطق... يضيعها على متابعة الكثير من المسلسلات والأغاني التي أعدت لهذا الشهر خاصةً... وغيرها ممن أوجب الله عليهم صلاة الجماعة قابعون بالمنزل, تمتلئ بطونهم من الفطور... ويسهرون بعد السحور... ولا يعرفون للجماعة ولا للصلوات باباً.. ورمضان عندهم نوم حتى المغرب... فشتان بين الفريقين...!!
فتاة صماء خرساء.. تحرص على هذا الأجر العظيم... وغيرها لا تحرص إلا على السوق... وأحدث المستجدات... فهل رأيتم مثل هذه الفتاة... ما ذكرني بها هي تلك الابتسامة التي قابلتني بها اليوم.. وتلك اليد الممتدة للمصافحة.. كأنها تقول لي: ألم تعرفيني يا أختي؟؟؟
فسبحان من خصها بهذا الفضل... وحرم آخرين...
كتبته...مرفت عبدالجبار
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحيم
الســـلام عليكم ورحمــــة الله وبركاتــــه
جاء ليسرقنا فسرقناه!
جاء في كُتب السِّيَر والتراجِم: رُوي عن السَّرِي بن مُغَلِّس السَّقَطي أنَّ لصًّا دخَل بيت مالك بن دينار، فما وجَد شيئًا، فجاء ليخرجَ، فناداه مالك: سلام عليكم، فقال: وعليكم السلام، قال: ما حصَل لكم شيء من الدنيا، فترغَب في شيءٍ من الآخرة، قال: نعم، قال: توضَّأ من هذا المِرْكَن وصَلِّ ركعتين، واستغفرِ الله، ففعَل، ثم قال: يا سيِّدي، أجْلس إلى الصبح؟ قال: فلمَّا خرَج مالك إلى المسجد، قال أصحابه: مَن هذا معك؟ قال: جاء يَسْرقنا فسرقناه[1].
حينما يكون الداعية إلى الله شخصًا تجتمع لَدَيه نوازعُ الخير والرحمة، والبُعد عن الانتقام والتشفِّي، فإنَّه سيكون بالفعل خيرَ قُدوة يُقْتَدى بها يومَ أن قلَّ الراحم للآخرين، وكَثُر التشفِّي والانتقام من الغَير، وباتَ كثيرٌ من الناس يردِّدون عبارة: "لن أطلبَ الرحمة من أحدٍ، ولكن سيأتي يومٌ لن أرحمَ فيه أحدًا!".
يتبيَّن أنَّ كثيرًا من الناس باتتْ لَدَيهم قناعات لا تنفكُّ عن حُبِّ الأنا، وكراهية الغير، والبُعد عن الإحسان إلى الناس، والنظر إليهم جميعًا بمنطق العَداء والبُغض، لكنَّنا حينما نقف مَشدوهين من موقف الإمام مالك بن دينار مع ذلك اللص، فسنجده بالفعل يُعطينا دروسًا تربويَّة،
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحيم
السلام عليكــــم ورحمة اللــــه وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: (أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا فله وإن ظن شرا فله). رواه أحمد.
وحسن الظن بالله حقيقته أن يظن العبد بالله خيرا ورحمة وإحسانا في معاملته ومكافئته ومجازاته أحسن الجزاء في الدنيا والآخرة وهذا يتحقق في مقامات:
الأول: إذا دعا ربه أن يقبل ربه دعائه. كما جاء في الحديث: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة). رواه الترمذي.
الثاني: إذا تقرب إلى الله بعمل صالح أن يتقبل الله عمله ويرفعه. قال تعالى: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ).
الثالث: أن يقبل توبته إذا أذنب وتاب فأناب. وقد تضافرت النصوص بهذه الحقيقة. قال تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).
الرابع: أن يوقن بوعد الله ونعيمه الذي أعده الله لعباده الصالحين المستقيمين على طاعته وشرعه. وقد تواترت النصوص بذلك. قال تعالى: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ).
الخامس: أن يوقن بحسن لقاء الله وستره وتجاوزه عنه وهو في سياق موته كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله). رواه مسلم. وقال ابن عباس: (إذا رأيتم الرجل قد نزل به الموت فبشروه حتى يلقى ربه وهو حسن الظن بالله تعالى وإن كان حيا فخوفوه بربه واذكروا له شدة عقابه).
السادس: عند نزول البلاء وضيق الحال. قال بعض السلف: (استعمل في كل بلية تطرقك حسن الظن بالله عز وجل في كشفها فإن ذلك أقرب بك إلى الفرج).
ASEER ALSAMT
بسم الله الرحمن الرحيم
من نسج الخيال ؟
سأروي لكم قصة ربما تكون من نسج الخيال ؟ لكنها أشبه بالحقيقة
سأروي لكم قصة قافلة النجوم ,
كانت هذه القافلة تسير وكانت تشع من النور ,
وكان هذا النور هي المواضيع التي يدلون بها وربما بسيرهم هذا وأنهم متميزون عن غيرهم ولأن مواضيعهم جريئة وحساسة ولأنهم نجوم في القافلة
يسيرون تباعاً ,
أستيقظت أحقاد من يتربصون بهم بينما كانت قافلة النجوم تسير ظهر صوت نباح وأزداد هذا النباح مما جعل القافلة تتوقف لمعرفة من صاحب هذا النباح فتوقفوا للاستطلاع ولكنهم لم يأبوا به فتابعوا مسيرتهم ,
وفي وسط القافلة توقفوا للاستراحة يتحدثون عن قوم وهؤلاء القوم هم الروافض , فتحدثوا عنهم قليلاً فازداد النباح فقالوا : لمن هذا النباح الذي يتبعنا فقال النجم الأول (( يبدو أنه نباح كلب ))
والنجم الثاني قال (( ربما نحن في منطقة مليئة بالحيوانات ))
وقال الأخر (( لا هذا ولا ذاك ربما أنه كلب جائع فكان يتبعنا لسبب ))
فأكملوا المسيرة ومازال في إقتفاء أثرهم وكان يجيد الإختفاء , فزاد نباحه وهم في طريقهم توقفوا وهم غاضبون وأصبحوا يبحثون عن مصدر هذا النباح فوجدوه وإلا به كلب قد ضل الطريق وتبع القافلة
فأطلقوا عليه أسم (( همر )) ,
وأكملوا الطريق وهو معهم فكان هذا الكلب جريح فضمدوا جراحه , وجائع فأطعموه وسقوه , وأزداد مرضاً فذهبوا به إلى عدد من نجوم القافلة وكلاً يفهمه على طريقته عفواً وكلاً يعالجه على طريقته ,
ولكن يبدو أنه لايتقبل العلاج وتركوه فأصبحت قافلة النجوم تسير ولا تلتفت لنباح أيً كان سواء ((( لهمر أو لغيرها من الروافض ))) , وصدق القائل (( القافلة تسير والكلاب تبح ))
جعل الله صباحكم كله بركة"
ويومكم للخير والفضل حركة"
وأتمه بليل مليء بذكر وصدقة"
كفاكم الله أمرا أشغلكم وأهمكم"
وغفر لكم كل هفوكم وزللكم"
ورزقكم الفردوس أنتم وأهلكم"
وكل من أحببتوه في الله وأحبكم "
صباح الخير