بسم الله الرحمن الرحيم
الامساكية بدعة منتشرة
من البدع المنتشرة بل والمقررة للأسف الشديد ما يسمى بـ " الإمساكية " وهي تحديد آخر وقت للسحور بمدة زمنية قبيل الفجر 5 ... أو 10 دقائق أو ربع ساعة حسب البلدان والرزنامات... وفيما يلي نبذة من أقوال أهل العلم في بيان ذلك :
سئل الشيخ ابن باز عن الإمساك قبل الفجر بحوالي ربع ساعة . فأجاب: لا أعلم لهذا أصلا ، بل الذي دل عليه الكتاب والسنة أن الإمساك يكون بطلوع الفجر ؛ لقول الله سبحانه : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187 .
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة ، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الصبح) ويحل فيه الطعام ) رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه كما في بلوغ المرام ، وقوله صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ) قال الراوي : وَكَانَ ابن أم مكتوم رَجُلا أَعْمَى لا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ . متفق على صحته " مجموع فتاوى ابن باز (15/281) .
*=*=*=*=*=*
ASEER ALSAMT
عشر نقاط قبل الرحيل
1/ الكل عندي نجوم ولو أتسع الوقت لسردت أسماء الجميع ولكن يبقى لكم أثر في نفسي .
2/ أشكر كل من قدم لي نصيحه ، وكل من رد على موضوع ،وكل من شجعني على موضوع ، أشكركم جميعا فلولا الله ثم أنتم ماكان للمواضيع طعم ولا لوجودي شيئ يذكر، فأنتم الوقود الحقيقي لي .
3/ أشكر كل من ساهم في نجاح موضوع قافلة النجوم ، وأشكر كل من لم يتسنى لي شكره ، وأشكر كل من كان معي في نفس الموضوع .
4/ هل تعلم أن صفحة SUNNI999 هي مشتركة من الأعضاء حتى لايتبادر لأي شخص أشياء وتكون حبيسة النفس ، هذه الصفحة فكرة danah54 وفيها ثلاث أعضاء هم ( danah54 / fofo5210/ xXMoonladyXx ) وبالإضافه إلى مشاركتي فيها
5/ أتمنى أني وصلت لكم صورة واضحه في جميع مواضيعي سواء منقول أو إجتهاد أو أفكار و مواضيع طرحت من الأخوان والأخوات .
6/ أنا أعترف لكم إعتراف في هاالموقع مايحزنني إلا شيئ واحد إني كل ماأدخل صفحة أشوف فيها كلمات فراق أو خروج نهائي هذي لها أثر كبير في نفسي ولا أكتمكم إني كل ماقرأت هالكلام اعرف أن هذا الإنسان لما كتب هاالعبارات والأشياء أنه كان يبكي لأنها عبارات فعلا تبكي وتجعل من قارئها يذرف الدموع حتى لو لم تكن حقيقيه لكن أعتقد أن الحزن بدون دموع هو قمة الحزن .
7/ قبل الرحيل أتمنى أنكم ماتنسوني وإذا ذكرتوني أدعولي ، هي فتره وأنشاء الله راح أرجع وأنشاء الله تكون هاالفتره الي أكون فيها غايب أدعوكم بتقديم أفكاركم لي والمواضيع أللي في بالكم وعلى الخاص ، وأعتذر لكل شخص زعل مني وأعتذر إذا بدر مني مايسوء .
8/ أتمنى دائما أن يكون مواضيع هذا الموقع أكثر من الصور خاصة إذا كانت صور نساء تجعل من صاحبها بعد فتره يأنبه ضميره ويطلع من الموقع ، المواضيع حتى لو كانت غير دينيه لكن مواضيع لها فائده ومنها أجر .
9/ المواضيع الي كتبت عن الروافض من البدايه الى اليوم لم أندم على أي موضوع كتبته وأتعجب وأستغرب !! من بعض الأعضاء يأوي الروافض ويجعلهم أصدقاء مع أنهم يكيدون لنا وإذا كانت المسأله زيادة تواقيع فهذا يعتبر قلة عقل وأتمنى عدم وجودهم بيننا .
10/ سبب غيابي لظروف ولدخول شهر رمضان المبارك وبالمناسبه أبارك لكم بقدوم الشهر وأتمنى نكون من عتقائه من النار ، وهذا ألي أقدر أقوله ومع السلامه
بسم الله الرحمن الرحيم
ما الفرق بين سنه وعام؟ " فائدة "
{ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما }
(سورة العنكبوت) إيه 14
كان من الممكن أن يقول رب العزة:أنهم تسعمائة وخمسون سنه فلماذا إلف سنه إلا خمسين عاما؟ أن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديده الصعبه عندما قال :
{ تزرعون سبع سنين }
سورة يوسف ايه47
ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم قال ( ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس ) سورة يوسف ايه 49
وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث إلف سنه شقاء الاخمسين عام .. والقصد من هذا كله ان الواحد في التهنئه ينتبه من جملة كل سنة وانتم بخير لانه الاسهل كل عام وانتم بخير نتمنى لبعضنا السهل في الحياة بدون مصاعب
إذا ما شئت أن ترضى لنفسك مذهباً
تـنال به الزلفى وتنجوا من النارِ
فـدن بكـتاب الـلـه والسنـن التي
أتت عن رسول الله من نقل أخيار
ودع عنك ديـن الرفض والبـدع التي
يـقودك داعـيها إلى النار والعار
وسـر خلف أصحاب الرسول فإنهم
نجوم هدى في ضوئها يهتدي السار
وعج عن طريق الرفض فهو مـؤسس
على الكفر تأسيساً على جُرُفٍ هار
هـما خـطـتا : إمـا هدىً وسعادة
وإمـا شـقاءً مـع ضلالـة كفار
فـأي فـريـقـيـنا أحـق بـأمـنه
وأهـدى سبيلاً عندما يحكم البار
أمن سبّ أصحاب الرسول وخالف ال
كـتاب ولـم يعـبأ بـثابت أخبار
أم المقتدي بالوحي يسـلك مـنهج ال
صحـابة مـع حب القرابة الأطهار
أدِم الصيام مع القيام تعبدا ***
فكلاهما عملان مقبولان
قم في الدجى واتل الكتاب ولا تنم ***
إلا كنومة حائر ولهان
فلربما تأتي المنية بغتة ***
فتساق من فرش إلى أكفان
يا حبذا عينان في غسق الدجى ***
من خشية الرحمن باكيتان
منقول
استقبال رمضان.....شعرا
رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ *** فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ
عـامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ *** فَتَـنَبَّهـوا فالعمرُ ظـلُّ سَحابِ
وتَهـيّؤوا لِـتَصَـبُّرٍ ومـشـقَّةٍ *** فأجـورُ من صَبَروا بغير حسابِ
اللهُ يَجزي الصائـميـنَ لأنـهم *** مِنْ أَجلِـهِ سَخِـروا بكلِّ صعابِ
لا يَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ *** أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ
وَوَقـاهـم المَولى بحرِّ نَهـارِهم ***ريـحَ السَّمـومِ وشرَّ كلِّ عـذابِ
وسُقوا رحيـقَ السَّلْسبيـلِ مزاجُهُ *** مِنْ زنجبـيـلٍ فاقَ كلَّ شَـرابِ
هـذا جـزاءُ الصائـمينَ لربِّهم *** سـَعِدوا بخيـرِ كرامةٍ وجَـنابِ
الصومُ جُنَّـةُ صائـمٍ مـن مَأْثَمٍ ***يَنْـهى عن الفحشـاء
والأوشابِ
الصـومُ تصفيـدُ الغرائزِ جملةً *** وتـحـررٌ من رِبْـقـةٍ بـرقابِ
ما صامَ مَنْ لم يَرْعَ حـقَّ مجاورٍ *** وأُخُـوَّةٍ وقـرابـةٍ وصـحـابِ
ما صـامَ مَنْ أكَلَ اللحومَ بِغيـبَةٍ *** أو قـالَ شـراً أو سَعَى لخـرابِ
ما صـامَ مَـنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ *** وأَخَـلَّ بـالأَخــلاقِ والآدابِ
الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى *** وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ
الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً *** وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ
الصومُ درسٌ في التسـاوي حافلٌ *** بالجودِ والإيثـارِ والـتَّـرحْابِ
شهـرُ العـزيمة والتصبُّرِ والإبا *** وصفاءِ روحٍ واحتمالِ صعـابِ
كَمْ مِـنْ صيامٍ ما جَـنَى أصَحابُه *** غيرَ الظَّما والجوعِ والأتـعـابِ
ما كلُّ مَنْ تَرَك الطـعامَ بـصائمٍ *** وكذاك تاركُ شـهـوةٍ وشـرابِ
الصومُ أسـمى غايـةٍ لم يَرْتَـقِ *** لعُلاهُ مثلُ الرسْـلِ والأصحـابِ
صامَ الـنبيُّ وصـحْبُهُ فـتبرّؤوا *** عَنْ أن يَشيبوا صومَهـم بالعـابِ
قـومٌ هـمُ الأملاكُ أو أشباهُـها *** تَمشي وتـأْكلُ دُثِّرَتْ بثـيـابِ
صَقَـلَ الصـيامُ نفوسَهم وقلوبَهم *** فَغَـدَوا حديـثَ الدَّهرِ والأحقابِ
صامـوا عـن الدنيا وإغْراءاتِها*** صاموا عن الشَّـهَواتِ والآرابِ
سـارَ الغزاةُ إلى الأعادي صُوَّماً *** فَتَحوا بشهْرِ الصْومِ كُلَّ رحـابِ
مَلكوا ولكن ما سَهَوا عن صومِهم *** وقيامِـهـم لـتلاوةٍ وكـتـابِ
هم في الضُّحى آسادُ هـيجاءٍ لهم *** قَصْفُ الرعودِ و بارقاتُ حرابِ
منقول
بسم الله الرحمن الرحيم
الصحابي الجليل : سعد بن معاذ رضي الله عنه وارضاه ..
أسـلم وله من العمـر 30 سنه وتوفي رضي الله عنه ولـه من العمـر 36 سنه
عندما توفي رضي الله عنه أهتز لــه عـرش الـرحمـن رحمة الله عليك يـا سعد بن معاذ ماذا فعلة في سنواتك الست حتى يهتز عرش الرحمن .
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحيم
السلام عليكــــم ورحمة اللــــه وبركاته
هل شاهدتم مثل هذه الفتاة؟... سبحان الله
منذ سنتين وهذه الثالثة... وأنا أشاهدها في المسجد... في الصف الأول... عشرينية... هادئة... أراها من أول الحاضرات... تحرك أصابعها.. بشكل يوحي للناظر بأنها تسبح...!!
أذكر في أول عام شاهدتها فيه... قلت لها: تقدمي قليلاً يا أخية كي يتوازى الصف... فقالت لي من بجوارها: إنها لا تسمع ولا تتكلم!! بقيت مندهشة من قولها... ماذا أرى؟؟ فتاة حريصة على صلاة الجماعة... حريصة على البكور للمسجد... حريصة... على الخير.. وهي لا تملك الحواس التي تعينها على سماع تلاوة الإمام... ولا النطق الذي يجعلها تنصح وتذكر؟؟
سبحان ربي... وغيرها ممن حباه الله نعمة السمع والنطق... يضيعها على متابعة الكثير من المسلسلات والأغاني التي أعدت لهذا الشهر خاصةً... وغيرها ممن أوجب الله عليهم صلاة الجماعة قابعون بالمنزل, تمتلئ بطونهم من الفطور... ويسهرون بعد السحور... ولا يعرفون للجماعة ولا للصلوات باباً.. ورمضان عندهم نوم حتى المغرب... فشتان بين الفريقين...!!
فتاة صماء خرساء.. تحرص على هذا الأجر العظيم... وغيرها لا تحرص إلا على السوق... وأحدث المستجدات... فهل رأيتم مثل هذه الفتاة... ما ذكرني بها هي تلك الابتسامة التي قابلتني بها اليوم.. وتلك اليد الممتدة للمصافحة.. كأنها تقول لي: ألم تعرفيني يا أختي؟؟؟
فسبحان من خصها بهذا الفضل... وحرم آخرين...
كتبته...مرفت عبدالجبار
السلام عليكـــم ورحمـــة اللـــه وبركاتـــه
شكـــرا لك أختـــي "DOOOOH80" جزيـــلا
وسامحيــنا إذا صــدر منا أمـــــر من غيــــــر قصــــد
أتمنـــى من اللـــه أن تكـــوني شمــــس تتــــلألأ وتظــــيء سجــــلي كمــــا ما عهتــــك لمـــاذا قاطعتيـــــنا
أنا أختــــك ... أختــــك "العتيبيـــــة"
وأنتــــ الوحيـــده اللي وثقــــة فيـــها وعتبرتــــها أختــــي مثـــــل
"MEHO2011"و"ALWAFA2011" ومـــاودي أخســـرها
أوثقــــي في كمـــا ماأنـــا وثقـــت فيـــك ودعــــي عنــــك الشــــك لو أنـــا مثـــل ماأنتــــ شــــاكة شــــو اللي يمنعنــــي من أستخــــدامه مهـــــو كــــذا وأنــــا أختــــــك
لكــــن مثــــل ماقلتــــي لي كل واحــــده منــــا ولــــها خصوصيـــــاتها
جعــــل جنــــة الفـــــردوس منزلتــــك قولـــــي
آآآميــــــــــــن يارب العالميــــــــــن
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحيم
أنتشر في الآونة الأخيرة مشاهدتنا في حفلات الزفاف ارتداء البنات والنساء للقصير وأي قصير
أولا بدأ الوضع بنصف الساق ثم تطور وأصبح على الركبة والآن أصبح نصف الفخذ ماأدري وين أولياء أمورهم عنهن كيف يرضون بخروج بناتهم ونسائهم على هذا الشكل أو بهذا المنظر المخزي
حتى أن الوحدة منا تتحرج من النضر إلى هولاء النساء ماأدري وش اللي عاجبهن فيه
قبل أيام حضرت زفاف لأحد أقاربي ورأيت العجاب القصير منتشر بكثرة على الصغيرات والشابات والنساء
وإذا الوحدة منا أنكرت عليهن هذا قالوا لها أنت وش عرفك بالموضة أنت أصلا بعدك عائشة في عصر الأنغلاق
أي موضة هذه اللتي فيها تعصين الخالق عز وجل وأي أنفتاح هذا الذي تتكلمين عنه ماجلب معه إلا الخراب أو نحن ماأخذنا منه إلا مساوءه وتركنا محاسنة
ماأدري وش الي بيستفيدونه من لبسهم هذا غير الأثم وكسب السيئآت
هدانا الله وأياهن أجمعين وغفر لنا ذنوبنا وخطايانا أجمعين آميــــــن