English
gnhs666 guestbook (828) Sign guestbook
mimo
أوعدك ووعدي اسلمك فيمناك
لو الموت خذاني ببقى أغليك
لاتحسب غيابي نساني غلاك
صوتك يتردد بأذنـــي وطــاريك
لو كنت كلمات أحساسي غناك
ولو كنت ملحن بألحاني بحكيك
لاكن القمر مايوصل مستواك
وأبيات الشعر مستحيل توفيك
لا تروح .....
تتوقع يآخذونكْ ..
ومني يبعدونك !
ولغيري يزفونك ؟
تتوقع تصير
انك تروح وترضى بالمصير ..؟
وتنسى قلب تعلق بك لو مهما يصير
تتوقع قلب " انا " يسويها يقسى والي فيها فيها
كغصنٍ أخضر..
فى امنايتى ..
أنت من يضحكني ..
وأنت من يبكيني...
وقد تكون أنت ...سعادتى ..
فلك أيها الحبيب
ان تختار .,.,.
فانا جسدى يشتعل تحت الامطاار ...
أستسكننى فى اعماق قلبك
ام أن أمنايتى اضحت سراب
سوف اجده فى دار الفناااء
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1069 - أكثروا من الدعاء ما استطعتم
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ "، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: " اللَّهُ أَكْثَرُ ". أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب . وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند رقم ، والضياء وقال: إسناده حسن . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط ، وحسَّنه الألباني (صحيح الجامع).
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": " مِنْ السُّوءِ " أَيْ الْبَلَاءِ النَّازِلِ أَوْ غَيْرِهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ أَوْ بَدَنِهِ " مِثْلَهَا " أَيْ مِثْلَ تِلْكَ الدَّعْوَةِ كَمْيَّةً وَكَيْفِيَّةً إِنْ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ وُقُوعُهُ فِي الدُّنْيَا " اللَّهُ أَكْثَرُ " قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ اللَّهُ أَكْثَرُ إِجَابَةً مِنْ دُعَائِكُمْ وَقِيلَ اللَّهُ أَكْثَرُ ثَوَابًا وَعَطَاءً مِمَّا فِي نُفُوسِكُمْ فَأَكْثِرُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّهُ تَعَالَى يُقَابِلُ أَدْعِيَتَكُمْ بِمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهَا وَأَجَلُّ.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
أحَب حرٍف [ ذ ] ..||
ليسْ لِأن الحَرف يعنيِنيً كثيراً..!
أو أننّي أُحِب شَخصاً بِ هَذا الِإسِم ..
ولَكن لِأننّيِ أجِدهُ بع’ـيّداً عَن كُل ( صِراعات الحُروف )
حيَثُ يقطُنْ فيْ الرُكن الأيسّر مِن [ الكِيبُوردْ ]
أحِبُ أن أعيّش مِثله ..
" بعيِداً عَنْ مَشاكِل البّشرِ ..! "
الجزء الاول.
قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة.
س1- ما قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة ؟
ج1- هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلماً ، يعادون خيار أولياء الله تعالى، من بعد النبيين ، من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان – رضي الله عنهم ورضوا عنه – ويوالون الكفار والمنافقين من اليهود والنصارى والمشركين وأصناف الملحدين ، كالنصيرية والإسماعيلية، وغيرهم من الضالين . ص 20 جـ (1)
س2- هل هم متعاونون مع اليهود ؟
ج2- معاونتهم لليهود أمرٌ شهير . ص 21جـ (1) .
س3- يدعي البعض أنّ قلوبهم طيبة ، ما قولكم ؟
ج3- من أعظم خُبث القلوب أن يكون في قلب العبد غلٌ لخيار المؤمنين وسادات أولياء الله بعد النبيين . ص 22 ج (1)
س4- متى أطلق عليهم لقب الرافضة ، ولماذا ، ومن أطلقه ؟
ج4- من زمن خروج زيد افترقت الشيعة إلى رافضة وزيدية ، فإنه لما سئل عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما ، رفضه قوم فقال لهم: رفضتموني . فسُمّوا رافضة لرفضهم إياه ، وسُمّي من لم يرفضه من الشيعة زيدياً لانتسابهم إليه . ص 35 جـ (1) .
س5- ممن يتبرأ الرافضة ؟
ج5- يتبرءون من سائر أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلاّ نفراً قليلاً نحو بضعة عشر . ص 39 (1) .
س6- لماذا يكثر فيهم الكذب والجهل ؟
ج6- لما كان أصل مذهبهم مستند إلى جهل ، كانوا أكثر الطوائف كذباً وجهلاً. ص 57 جـ (1) .
س7- بماذا امتاز الروافض ؟
ج7- اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد ، على أنّ الرافضة أكذب الطوائف ، والكذب فيهم قديم ، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب . ص 59 جـ (1) .
س8- هل صحيح أنهم يقدسون الكذب والخداع وماذا يسمونه ؟
ج8- يقولون : ديننا التّقيّة !! وهو: أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه، وهذا هو الكذب والنفاق . ص 68 جـ (1) .
س9- ما هو موقف الرافضة من ولاة أمور المسلمين ؟
ج9- هم أعظم الناس مخالفة لولاة الأمور ، وأبعد الناس عن طاعتهم إلاّ كرها. ص 111 جـ (1) .
British man asked an old man a Muslim, and said to him:
Why are not women's peace to all men?
The man replied Muslim response is beautiful, and said to him:
You can have peace of any person on the Queen in Britain?
British man said:
There is a law identifies seven types of people to enable them to do so by law,
Then he said Muslim: As you do so respect and appreciation for the queen, we have (in Islam):
All women are queens
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ناقش رجل بريطاني محاوراَ شيخاَ مسلماَ ،، قال له:
لماذا لا ترد المرأة السلام على الرجال كلهم ؟
رد الشيخ رداَ جميلاَ ، وقال له :
عندكم هل يستطيع أي شخص السلام على الملكة في بريطانيا؟
قال لي:
هناك قانون يحدد سبع أصناف من الناس يجيز لهم القانون ذلك، فكما أنكم تفعلون ذلك ‘إحتراما وإجلالاَ للملكة،نحن عندنا (في الإسلام):
(كل النساء ملكات)
