English
xXMoonladyXx guestbook (6434) Sign guestbook
شَآيّ وَ مِطرْ وَ إعتِذَآرْ ||~
أشرعت للذكرى الشبابيك ، عيت لا تمر
وعيوني إللي أجهضت دمع ، عآنت احتضآر
سلمّ على قلب الأحآسيس ياللي اسمك صبر
دامك خيآر إللي بلا ذنب ، مآ عنده خيآر
بين البحر يآ دلّة الشوق و ديآرك، جسر
مآ هو عمآر ، إلا من الهجر عَمّره الدمآر
عمر الخطآوي نحسبه كيف ؟ والخطوه عمر
وأغلب دروبي تآيهة بِ ليل مآ يعرفْ نهآر !
[ إشتاق لي من بد الهموم ، طآريك، وعبر
مآ جآب لي منـّك صدى صوت ، او ذرة غبآر ]
مثل الغصون إللي للأشجار حمَآلة ثمر
عيني طفل ، مآ يٍحمل ألعآب ، غير الانتظار
مع بعض كآنوا دعآويك ، والدرب الخضر
ومن يومها لليوم والدرب ضد الاخضرار
من يومهآ يَآ جُود الأيآم ، أضنآنآ الفَقِر
وإذا بردنآ نلتحف خوف و نضم الجدار
حضن الغريب يشابه الحضن ، لكنه قبر !
كنه سفر في ليل تشريـن .. فإزعاج القطار
رمآدنا و أشلاء الورود و عذوق التمر
والمزرعه و الشمس والطير وجنون القرار
وأحلامنآ إللي ثوبهآ كآن مآيل للزهر
وهمومنآ إللي لوّها كبآر ، نشعرهآ صغآر
وعنادنآ مع ريحة الشاي، و أشياء الشعر
وكفوفنآ إللي تكره الصمت وتجيد الحوار
فيهم حكي ، فيهم تنآهيد ، والدنيآ مطر
يرسم على شباك المحآل ، كلمة : اعتذار
أشرعت للذكرى الشبابيك ، عيت لا تمر
وعيوني إللي أجهضت دمع ، عآنت احتضآر
سلمّ على قلب الأحآسيس ياللي اسمك صبر
دامك خيآر إللي بلا ذنب ، مآ عنده خيآر
بين البحر يآ دلّة الشوق و ديآرك، جسر
مآ هو عمآر ، إلا من الهجر عَمّره الدمآر
عمر الخطآوي نحسبه كيف ؟ والخطوه عمر
وأغلب دروبي تآيهة بِ ليل مآ يعرفْ نهآر !
[ إشتاق لي من بد الهموم ، طآريك، وعبر
مآ جآب لي منـّك صدى صوت ، او ذرة غبآر ]
مثل الغصون إللي للأشجار حمَآلة ثمر
عيني طفل ، مآ يٍحمل ألعآب ، غير الانتظار
مع بعض كآنوا دعآويك ، والدرب الخضر
ومن يومها لليوم والدرب ضد الاخضرار
من يومهآ يَآ جُود الأيآم ، أضنآنآ الفَقِر
وإذا بردنآ نلتحف خوف و نضم الجدار
حضن الغريب يشابه الحضن ، لكنه قبر !
كنه سفر في ليل تشريـن .. فإزعاج القطار
رمآدنا و أشلاء الورود و عذوق التمر
والمزرعه و الشمس والطير وجنون القرار
وأحلامنآ إللي ثوبهآ كآن مآيل للزهر
وهمومنآ إللي لوّها كبآر ، نشعرهآ صغآر
وعنادنآ مع ريحة الشاي، و أشياء الشعر
وكفوفنآ إللي تكره الصمت وتجيد الحوار
فيهم حكي ، فيهم تنآهيد ، والدنيآ مطر
يرسم على شباك المحآل ، كلمة : اعتذار
[.. تدري وش الفرق بين ...
[ آلحب .. وَ .. آلذكرى ..!
إن أول الذكرى حب ..
وآخر الحب ذكرى : )
قام مجموعة من الروافض في منطقة القطيف برفع شعارات للمطالب في شي غير موجود
ورفعوا صور للرافضي المتمرد نمر باقر النمر الذي طالب بالانفصال عن الدولة السعودية واختبأ هارباً بعدها
ورفعوا أيضا شعارات تطالب بالعدل والمساواة على حد زعمهم وأيضا شوهدت شعارات تطالب بإطلاق سراح الشرذمة الإجرامية التي قتلت المسلمين من مواطنين ورجال الأمن في تفجيرات الخبر عام 96 م.
وتشهد السعودية توترات طائفية يقوم بها الشيعة في الداخل امتثالاً لتحريض دول ومنظمات في الخارج يهمها زعزعة الأمن والأستقرار في بلاد الحرمين الشريفين..!
الله يخلي لنا ابو متعب ويطول في عمره
الله يخلي لنا ابو متعب ويطول في عمره
وfofo5210
نقدم..
موجه أم موضه أم خطه أجنبيه مبطنه بأسم مظاهره
مظاهرات المجوس(الروافض) في المنطقه الشرقيه
تحديدآ {القطيف} مطالبين بالإنفصال للمنطقه الشرقيه لتصبح أرضآ لهم !! ، ، وأيضآ المهاترات (المظاهرات) الأخرى التي حدثت في مدينه لندن أمام السفاره السعوديه للمطالبه بمكه والمدينه المنوره لتكون تحت أداره الدوله الإيرانيه! ! ووضحوا إن ياسر الخبيث يهدد بالإنتقام من السعوديه . . .
لا إعجب لماذا هذا العداء؟!!فالحكم السعودي مبني على القرآن والسنه ، وهو حكم يرفض المنهج المجوسي ... ولأنه لايمت له صله بالإسلام ولاينسب له أبدآ. .
ف خسوا وخابوا . . . .وأحترقوا بغيضكم فمرادكم لن يتم بقدرة قادر
والحمدلله الحكم السعودي لم يقصر بمطالب شعبه ولسنا بحاجه لتجديد الحكم أدام الله علينا الأمن والأمان
وجميع مانحتاج متوفر سواء من النواحي التعليميه، والوظيفيه، وأيضآ من النواحي الدينيه من مساجد مفتوحه 24 ساعه وجمعيات خيريه ومن مراكز للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . . . وغيرها الكثير
ماذا يريدون الروافض! حكم مثل حكم إيران وغيرها من لطم وبكاء وسرقات وتفجيرات ومتعه وغيرها . .
إلى أخوتي الإعضاء إعتذر على الأطاله ولكن ما أريد قوله :
هذا أسلوب أنتقام من نعمة الأمن والأمان ، ، أنتقام من الأمه من الأسلام .. فمنهجم منهج دنيئ يريدون تطبيق خزعبلاتهم من متعه ورجعيه . .
ولذلك لحماية أرضنا الطاهره من أفكارهم المجوسيه
تعلن المملكه العربيه السعوديه:
في حالة
ظهور المتظاهرين من الشيعه في القطيف أو سيهات أو الإحساء أو في إي مكان . . سيتم سحب الجنسيه من جميع المتظاهرين من نساء أو رجال وسجنهم خمس سنوات وترحيلهم من المملكه إلى إيران . . .
سؤااال موجه لكم:
_مارأيك بالمظاهرات الحاصله من الروافض المدعومه من إيران؟
_ هل أنت مؤيد لحكم الإسلام أم حكم المجوس؟
وراح انهي الموضوع بكذا والموضوع هذا ماجا للتنقيص في اي شحص لاكن هذا هي الحقيقه الروافض يبون يقلبون السعوديه
الى جنس متعه انا ابي كل شيعي يعلمني وش المتعه اتحدا كل شيعي يقول وشي المتعه المتعه يااخون هو تحليل ما حرم الله
يعني مثل قوم لوط .
وشكراً ..
إن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وجعله قادرا على التطور والتنمية باستمرار، واعطاه القدرة على الارتقاء في مدارج الكمال. لذا فبإمكان المرء أن يرتقي ذاتياً ويطور شخصيتهُ بكافة جوانبها:
أولاً : الجانب الروحي: بالاستقامة الدائمة والالتزام بشروط العبودية وصدق القصد في اجتياز المراحل. وبالاتباع الصحيح بإمكانه، بعد توفيق الله سبحانه، الوصول لأعلى درجات الشفافية والإحسان. والمقصود بالإحسان هنا المستوى الإيماني العالي: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم يكن تراه فإنه يراك).
ثانياً : الجانب النفسي: بالتربية النفسية المستمرة وبالمحاسبة المتوازنة وشيء من المجاهدة، تهذب النفس من شوائبها وتطهر من أدرانها وتزكي، وحينئذ لا شك باستثمار الفلاح والصلاح لأنه أقرار لرب العزة (قد أفلح من زكاها) وهذه هي النتيجة المرجوه في الارتقاء الذاتي.
ثالثاً : الجانب العقلي: الإنسان متميز على كثير من المخلوقات بعقله وذكائه وإدراكه، بالمطالعة المستمرة في الكتابين:كتاب الله المسطور (القرآن) وفيه ( تبيان كل شيء ) (وتفصيل كل شيء).
كتاب الله المنظور (الكون) وكله آثار لقدرة الله وعلمه. وبالتفكير المستمر في الأنفس والآفاق يستطيع الإنسان أن يرتقي إلى درجات سامية في العقل والفكر والتأمل.
أخيراً : باستطاع الإنسان أن يرتقي ويتطور بالرياضة الدائمة وفق القوالب المذكورة ليكون قوياً في الروح والنفس والعقل. حينئذ لا شك باتباع الجسم لهؤلاء الثلاثة فينمو بالتوازن الواعي. فالمتابع لهذه الاصول يصبح ذو شخصية سليمة نامية وراقية.
السّعآدهْـ الحقيقيهَ ليسَت فِي . .
ضجيج الحَفَلاتْ !
ولكن !
في اللّحظآت الثمينهَ .~
التي تقضيهآ مع من |[ يستحق ] *
فَ هذآ هُو ..
الإحتفالُ بِحَدَ ذآتهْ..
KeD
have a nice day
az
كہنـّه يقۈل " آلعشـق" فيكہـم
ۈ فيني ؟
مع أنه " آلسآكہـٺ " ۈ أنآ مآٺكہـلمٺ ؟
أنٺ ٺبي " آلصـمٺ "
[ بينكہ ۈبيـني ] !
طيب " أحـبكہ "
كہيف ٺنـقآل بـصمٺ ؟
