بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1015 - ما يقول من أراد أن يأتي أهله
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ". .
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: ( إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ) أَيْ جَامَعَ اِمْرَأَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ. وَالْمَعْنَى: إِذَا أَرَادَ أَنْ يُجَامِعَ فَيَكُونُ الْقَوْلُ قَبْلَ الشُّرُوعِ, ( جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ) أَيْ بَعِّدْنَا ( مَا رَزَقْتنَا ) مِنْ الْوَلَدِ ( لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ) أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ. قَالَ الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ": وَاخْتُلِفَ فِي الضَّرَرِ الْمَنْفِيِّ بَعْدَ الِاتِّفَاقِ عَلَى عَدَمِ الْحَمْلِ عَلَى الْعُمُومِ فِي أَنْوَاعِ الضَّرَرِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ الِاتِّفَاقِ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: " إِنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي بَطْنِهِ حِينَ يُولَدُ, إِلَّا مَنْ اِسْتَثْنَى ". فَإِنَّ هَذَا الطَّعْنَ نَوْعٌ مِنْ الضَّرَرِ ثُمَّ اِخْتَلَفُوا, فَقِيلَ الْمَعْنَى لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ بَرَكَةِ التَّسْمِيَةِ, بَلْ يَكُونُ مِنْ جُمْلَةِ الْعِبَادِ الَّذِينَ قِيلَ فِيهِمْ ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ )
ASEER ALSAMT
وجهة نظر
لكل شخص وجهة نظرهـ الخاصه ..
يستطيع سردها ومناقشتها كانت صحيحه ام خاطئه ..
البعض منا يكابر .. قد يقتنع بوجهة نظر الطرف الاخير..
ولكن يعتقد بأنه أكبر من ان يغلط !
ولكن ..
هناك من يخجل من ابداء رأيه او وجهة نظرهـ ..
ربما لسنه .. لو لمكانته الاجتماعيه او الماديه ايضاَ ..
بالتأكيد لا يستطيع المدرس ان يخطئ امام طالبه ..
او الكبير امام الصغير ؟!..
مثلا..ان كان طفل ..
(( اسكت انت بزر وش عرفك ))
اما ان كان كبير بالسن ..
(( زمان اول تحول مهب زي ما انت خابر ))
اما ان كان متخلف دراسياً
(( وش عرفك انت حنا دارسين ومثقفين وفاهمين وعارفين !! ))
في الحقيقه لا اريد الخوض أكثر لانه من وجهة نظري
قد اوصلت المطلوب ..
فـ ماذا عن وجهة نظرك انت ؟!
فـ بالتأكيد .. ستبقى وجهة نظر !!
بسم الله الرحمن الرحيم
( كُن داعياً بالخفــاء ! )
.: ~ السبب ~ :.
ربما يفتقد الكثير مِنّا للجُرأة في تقديم النصيحة للأخرين أو الدعوة إلى لله بين الأهل والأصدقاء.. أو انكار مظهر خاطئ مثلاً في سوق.. ..الخ من مظاهر عدم الدعوة إلى لله بأي سبب كان..
إذاً كيف أدعو إلى الله تعالى ؟
.: ~ الحـل ~:.
~~°¤§ ( كُن داعياً بالخفــاء ) §¤°~~
من خلال الإنترنت...
( أنت/ي هنا شخص غير معروف(مخفي)
إلا أمام ( الله ) فاحتسب الأجر بما تقدمه واجعله خالصاً لوجه الله تعالى.. بنشر المواضيع الإسلامية الصحيحة الّتي تشمل آيات كريمة وعلى أحاديث صحيحة (مع وجود الراوي وتخريج الحديث) والتأكد قبل نقل أي موضوع من المنتديات الإسلامية الأخرى.
من رسائل البريد الإكترونية بارسال المواضيع المؤثرة في النفوس والّتي تدعوا للتوبةوتذكر الآخرة وأن الدنيا فانية مهما طالت وأن الدنيا مهما اغرتنا من زخرفها وزينتها هي زائلة والحياة الآخرة هي الدائمة
{ جنه .. أو نار }
لا خيار ثالث فاعمل قبل أن تموت..
أصلحْ سَرِيْرَتَك يصلح اللهُ علانيتَك، وأصلح فيما بينك وبين الله يصلحِ الله فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفِك الله أمر دنياك، وبع دنياك بآخرتك تربَحْهما جَميعاً، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعاً
من مواعظ سفيان الثوري

">http://www.iraqup.com/up/20110312/iU2w1-Dl8L_575849164.jpg" border="0"/>
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1066 - تذكير الأحياء بخلق الحياء
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي؟ قَالَ: " أُوصِيكَ أَنْ تَسْتَحِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، كَمَا تَسْتَحِي رَجُلًا صَالِـحًا مِنْ قَوْمِكَ ". أخرجه أحمد في " الزهد " و أبو عروبة الحراني في " الطبقات " (المنتقى منه ) و السلمي في " آداب الصحبة " و البيهقي في " الشعب " و الخرائطي في " مكارم الأخلاق " وجود إسناده الألباني في " السلسلة الصحيحة"
قال شيخنا عبد الهادي بن حسن وهبي في مقال "تذكير الأحياء بخلق الحياء": يَا لَهَا مِن وَصِيَّةٍ: مَا أَجَلَّهَا وَأَعْلَاهَا! لِمَن وُفِّقَ لِلعَمَلِ بِمُقْتَضَاهَا. فَمِنْ وَقَارِ اللَّهِ: أَنْ يَسْتَحِيَ العَبْدُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى «فِي الخَلوَةِ، أَعظَمَ مِمَّا يَستَحِي مِنْ أَكَابِرِ النَّاسِ». وَاعلَم أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَاظِرٌ إِلَيكَ، مُطَّلِعٌ عَلَيكَ، فَقُل لِنَفسِكَ: لَو كَانَ رَجُلٌ مِنْ صَالِـحِي قَومِي يَـرَانِي، لَاستَـحَيْتُ مِنْهُ، فَكَيفَ لَا أَستَـحِي مِن رَبِّـي تَبَارَكَ وَتَعَالَى، ثُمَّ لَا آمَنُ تَعجِيلَ عُقُوبَتِـهِ وَكَشفَ سَتـرِهِ؟! انتهى كلامه حفظه الله. ننصحكم بل نشدد عليكم قراءة مقال الشيخ،
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
ASEER ALSAMT
السلام عليكم
في البداية هي مجرد وجهـة نظر مو اكثر
لا أقصد أي شخص فيها لا بشكل عام ولا بشكل خاص.
( وجهـة نظر ) !
لك رب غفور
ليه ما صليت لجله وما رفعت إيدك شكر!
( وجهـة نظر ) !
حدث العاقل بما يعقل وفي قلبٍ جسور
وإن خطيت بحق غيرك روح قدم له عذر
رافق الشخص المثالي اللي لو تخطي يثور
وإن سمعت إسمع من اللي تلقى في صمته درر
( وجهـة نظر ) !
إن صبرت وكانت أيامك تمر
لا تقول الحل إنك تلقى لك شخص غيور
إن حبك زمانك يوم ابكاك سنه..
( وجهـة نظر ) !
ما دريت ان الغياب احيان افضل من حضور
لين شفت الشمس تشرق بعد ما يغيب القمر
وما دريت ان التواضع كنز وعكسه غرور
( وجهـة نظر ) !
شفت انا الغنى مثل الفقر الغنى بنفس مو
بمال ودوركنت غـافل في حياتي وكنت
أجهل بعض الامورلين ربي هداني وصرت ادورأجر
( وجهـة نظر ) !
اعيش يومي دامي في عمر الزهور
ماني ضامن عمري الباقي وقطاف الزهر
( وجهـة نظر ) !
بعض البشر....احم عيب ما يجوز حرام
وهو كذاب يبني لذنوبه جسور
وكل شي قال فيه حرام يعمل فيه
اهم شي محد يشوف
خاف من ربك وفكـر في وعد يوم الحشر
( وجهـة نظر ) !
الشجاعه معنى ثاني للخطر
إيه خاف وكون سالم دام هالدنيا بحور
والبحر مهما وفالك ترا طبعـه الغدر