English
My guestbook (6323) Sign guestbook
من يعبد الشيعة .. الله ام علــي ؟؟؟
لا استهزاء بسؤالي من عوام الشيعة ونعرف أنكم تعبدون الله ولكن هل عالمكم هذا يعبد الله ؟؟
يقول تعالى
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ *
لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
[يس:38-40].
فالشمس والقمر يجريان بأمر الله منذ أن خلقهما , يسيران بانتظام ولا تغير ولا أنحراف ولا وقوف لا تأخير ولا تقديم فيهما ...
ولا القمر يسبق الشمس ولا الشمس تلحق بالقمر , الى قيام الساعة ..
وهذا العالم الشيعي يقول بأن علي قد أمر الشمس ان تعود , فلا حول ولا قوة الا بالله ...
ألا يقرأ الشيعة القرآن ؟؟؟
رقم 1017 - خواتيم سورة البقرة
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ الله عّنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ ". أخرجه أحمدوأبو عبيد فى فضائل القرآن والدارمي والترمذي وقال : حسن غريب. والنسائي فى الكبرى ومحمد بن نصر فى قيام الليل كما فى مختصره للمقريزى ، وابن حبان مختصرًا . والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم. والبيهقي فى شعب الإيمان وأخرجه أيضًا: الطبراني فى الأوسط والبزار وصححه الألباني المشكاة
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا أَيْ أَجْرَى الْقَلَمَ عَلَى اللَّوْحِ (أَنْزَلَ) أَيْ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ( مِنْهُ) أَيْ مِنْ جُمْلَةِ مَا فِي ذَلِكَ الْكِتَابِ الْمَذْكُورِ (آيَتَيْنِ) هُمَا { آمَنَ الرَّسُولُ } إِلَى آخِرِهِ (خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ) أَيْ جَعَلَهُمَا خَاتِمَتَهَا. (وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ) أَيْ فِي مَكَانٍ مِنْ بَيْتٍ وَغَيْرِهِ ( ثَلَاثَ لَيَالٍ) أَيْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا ( فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ) فَضْلًا عَنْ أَنْ يَدْخُلَهَا.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/c
رقم 959 - ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ ". أخرجه مالك (1/176 ، رقم 424) ، وأحمد (2/243 ، رقم 7306) ، والبخاري (1/383 ، رقم 1091) ، ومسلم (1/538 ، رقم 776) ، وأبو داود (2/32 ، رقم 1306) ، والنسائي (3/203 ، رقم 1607) ، وابن ماجه (1/421 ، رقم 1329) . وأخرجه أيضًا : ابن حبان (6/293 ، رقم 2553).
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
إذا گنٍتِ تشعر انك لاتعيش جيـدا
فاعلم أنك لاتصلي" جيــدا"
هنآك فرق :
بين من يصلي ليرتآح بهآ
وبين من يصلي ليرتآح منهآ
فآنظر لقلبك أيهماأنت؟
:p :p :p 
:hee: :hee: :hee: المـــــــنـــــــــافـــــــــق
:hmm: 
:heart: 
ASEER ALSAMT
الجار .. الجار .. ولو جااار !!
ســلام مـربـع لجـميع الاعـمـار
والتحية للإخوة والأخوات الاحرار
قــالـوا الجـار قـبـل الـدار
اقـلك يـا صـاحـبي لا تـحـتـار
الرسـول وصـانا بسـابـع جــار
كاد يـورثـه بـأحـسـن ايـثـار
احــفـظ عـرضـه مــن الـعــار
يسـتر عليك الواحـد السـتــار
لا تنـسـى تتـفقده باسـتـمـرار
وكـمــان تحـرسـه من الاضــرار
شـاركـه الفـرحـة والانـتـصـار
وبــالحــب خـلـك لــه ســوار
اللـه يجـاورنـا بكـل الاخـيار
ويبعـد عنا الحـسـاد والاشـرار
والسـلام يعـم العـباد والديار
ربي يحشرنا بالمصـطفى المختار
منقول
رقم 961 - فضل البكاء من خشية الله
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَاـ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ، وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ ". أخرجه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح. والنسائي والحاكم (4/288 ، رقم 7667) وقال : صحيح الإسناد. والبيهقي فى شعب الإيمان ، وصححه الألباني (صحيح الجامع ،
. قال العلامة الوالد عبد الهادي بن حسن وهبي في كتابه "البكاء من خشية الله": قوله (لا يلج) أي من الولوج، أي لا يدخل، قوله: (حتى يعود اللبن في الضرع) هذا من باب التعليق بالمحال كقوله تعالى : "حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الخِيَاطْ" (الأعراف، 40) أي: لن يعود اللبن أبدا في الضرع - أي الثدي-. هذا والله شأن عظيم وخطب جسيم. فإذا جرت الدموع، وخشعت القلوب، مُحِيَت الذنوب، وبَلَغْتَ المُنى والمرغوب، ويسَّر حسابك علام الغيوب. . جزى الله شيخنا عبد الهادي عنا خير الجزاء، ننصحكم بقراءة هذا الكتاب الماتع المفيد ويمكنكم تحميله بالضغط هنا. http://www.ballighofiles.com/bokaa.pdf
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
مهمـآ بخ ـل وقتي في وصل الأحبآب
تبقى عروق الشوق فيني أصيلـه
ميمـ الأفغ ـانية ـو:heart: SUNNI999
الدفاع عن أهل السنة.
[وَلَقَدْ كَرَّمْنَا
بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا] {الإسراء:70}
تمنى أن يكون الجميع بخير وعافية
لعل الموضوع طويلا بعض الشيء لكن ستجد المتعة في قراءته
اهل السنه يصومون عاشورا امتثالا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم والرافضه يلطمون ويضربون انفسهم ..وهم بذلك مخالون لامر الرسول صلى الله عليه وسلم الذى نهى باحاديث كثيره عن هذه الافعال المسية وحذر منها...لكن الرافضه لايأخذون بالسنه ولايعترفون بها بل الى المجوسيه ينتسبون والى الفارسيه يحنون وعن الاسلام يبتعدون.. حتى لااطيل انظروا ايها المسلمون ثم احكموا بأنفسكم...
اي دين في العالم يسمح بهذا
تحلف الشيعه مع اليهود في ذكرى عشورا ؟
انظرو الشذوذ عند العمايم
نسأل الله أن يحفظنا و المسلمين من كيد الحاقدين
نحن ابناء عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود
نحن من يرفع قدر العالم ويخفضه
نحن رجال الدين والعقيده
نحن نعبد الله ونصلي على رسوله ونترضى على كل صحابته
وانتم (اللهم لا شماته) لا دين لاعقيده
مكه والمدينه لكل المسلمين الا انتم
ومن هتك حرمت الحرمين غاب عن الوجود
يارافضه يامجوووووووووووس
Contact Us |
Blog |
Translation |
Terms of Use |
Privacy Policy
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
