English
GramJiddah guestbook (790) Sign guestbook
بالنيابة عن بلّغوا عنّي ولو آية
فضل الصلاة على أفضل البرية وازكا البشريه
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وَجْهِهِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَرَى السُّرُورَ فِي وَجْهِكَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ أَتَانِي مَلَكٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا؟ قُلْتُ: بَلَى أَيْ رَبِّ " أخرجه أحمد والنسائي .
قال الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وطيب ثراه في كتابه الشرح الممتع (3/227): معنى "اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد": (اللهم) معناها: يا الله. (صل على محمد) صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين. (وعلى آل محمد) أي وصل على آل محمد، وآل محمد: قيل: إنهم أتباعه على دينه، وقيل: آل النبي صلى الله عليه وسلم قرابته المؤمنون، والصحيح الأول وهو أن الآل هم الأتباع.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
بسم الله الرحمن الرحيم
~@ [ نحـن خيـر أمـة ] @~
الحمدلله معز الإسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره ، الذي قدرالأيام دولآ بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله .
~@ [ أمتـي الغـاليـة ] @~
حديثي إليك اليوم ذو شجون أما تسمعين فحيح الأفاعي تخط طريقها في ظلام غفلتك لتغتال فرجك .
~@ [ يـا أهـل المـروءات ] @~
دخلت على المروءة وهي تبكي فقلت علام تنتحب الفتاةَ فقالت كيف لا ابكي وأهلي جميعا دون الخلق ماتوا .
~@ [ متـى يـا أمتـي ] @~
تنفضين غبار الذل ومتى تكسرين قيود الخنوع ومتى تنزعين اغلال العبودية ثم متى تسرجين بخيول العز ؟ عار علينا نردد أننا ابناء من سادوا وكانو والقدس غارقة يمزقها الأسى ويعيد رجع أنينها الجولان حتٌام ينخر في عزائمنا الهوى وتديبنا الآهات والأحزان ؟ نسال الله ان ينصر أخواننا في فلسطين وأن يرزقنا صلاة فيه وان يعجل بهلاك أحفاد القردة والخنازير .
فهيـا يا أسـود التوحيد يا ليـوث صلاح الديـن.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى صحبه اجمعين .
بسم الله الرحمن الرحيم
علموا نسائكم سورة العفاف
ينبغي أن نحث نساءنا وبناتنا على تعلم وحفظ سورة النور، وكذلك سورة الأحزاب لما تحويه هاتان السورتان من الآداب الاجتماعية التي يجب أن يتمسك بها المؤمنون في حياتهم العامة والخاصة، كالاستئذان عند دخول البيوت، وغض الأبصار، وحفظ الفروج، وحرمة اختلاط الرجال بالنساء الأجنبيات، وآداب الستر والحجاب وعدم التبرج، وما ينبغي أن تكون عليه الأسرة المسلمة من العفاف والستر والنزاهة والطهر، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: (( علموا نساءكم سورة النور ))..
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
النشرة البريدية لموقع
" مداد "
تنبيه المسلمين إلى أن « طه و يس » ليست من أسماء خاتم المرسلين
مداد قسم المقالات عبد الرحمن بن صالح السديس
الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم تسليما . أما بعد: فقد اشتهر عند كثير من المسلمين أن طه ويس من أسماء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وسببه توهم ذلك ، ورودهما في قوله تعالى :{ طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} (1-2) سورة طـه . وقوله تعالى :{ يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} (3) سورة يــس} (2) سورة يــس .
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
بسم الله الرحمن الرحيم
المـحبــة الصــادقــه قال تعالى ( أن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم )
عن انس رضي اله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد أطاف عليه أصحابه ما يريدون أن تقع شعره إلافي يد احدهم . لما كان يوم أحد وقد انهزم عنه الناس وقف ابو طلحة بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم يحميه بترس له فأشرف النبي يريد أن ينظر غلى القوم فقال له أبو طلحه : بابي انت وأمي يا رسول الله لا تشرف فقد يصبك سهم من سهام القوم فنحري دون نحرك وكان احدهم يلقي بنفسه على رسول الله ويترسه بظهره حتى تكثر على ظهره النبال والسهام ومنهم شماس بن عثمان وابودجانه رضي الله عنهم . كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له وقليل الصبر عنه حتى انه أتاه يومآ وقد تغير لونه والحزن باد عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما غير لونك ؟ فقال : يارسول الله مابي من مرض أو وجع غير أني لم أرك فأستوحشت وحشه شديدة حتى القاك . يقول عنه أبو سفيان : مارأيت أحدآ من الناس يحب أحدآ كما يحب أصحاب محمد محمدآ .
* فأين نحن من سنته واتباع هديه *
من علامات صدق المحبة : الاقتداء به وحب سنته والعمل على تطبيقها والتخلق بخَلقه ونصرة دين الله بالقول والعمل وكثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وكثرة الشوق اليه وهذا دليل المحبه فالمحب الصادق يشتاق لمحبوبه دائمآ والعمل على أحياء سنته وقراءة سيرته . فلماذا نرى شبابنا اليوم يتشبهون بالكفره ويتركون التشبه بسيد الخلق صلى الله عليه وسلم وإذاتكلمت إلى أحد منهم يراك وكانك لست متطور وانك تتكلم معه عن أيام الجاهليه وترى البعض يتشبهون باللاعب الفلاني ويعرفون سيرتهم ولا يعرفون سيرة خير البشر صلى الله عليه وسلم إلايعلم شبابنا وابناء جلدتنا أن المرء يحشر مع من أحب وصدق المحبه تكون بالاتباع.
بسم الله الرحمن الرحيم
المـحبــة الصــادقــه قال تعالى ( أن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم )
عن انس رضي اله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد أطاف عليه أصحابه ما يريدون أن تقع شعره إلافي يد احدهم . لما كان يوم أحد وقد انهزم عنه الناس وقف ابو طلحة بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم يحميه بترس له فأشرف النبي يريد أن ينظر غلى القوم فقال له أبو طلحه : بابي انت وأمي يا رسول الله لا تشرف فقد يصبك سهم من سهام القوم فنحري دون نحرك وكان احدهم يلقي بنفسه على رسول الله ويترسه بظهره حتى تكثر على ظهره النبال والسهام ومنهم شماس بن عثمان وابودجانه رضي الله عنهم . كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له وقليل الصبر عنه حتى انه أتاه يومآ وقد تغير لونه والحزن باد عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما غير لونك ؟ فقال : يارسول الله مابي من مرض أو وجع غير أني لم أرك فأستوحشت وحشه شديدة حتى القاك . يقول عنه أبو سفيان : مارأيت أحدآ من الناس يحب أحدآ كما يحب أصحاب محمد محمدآ .
* فأين نحن من سنته واتباع هديه *
من علامات صدق المحبة : الاقتداء به وحب سنته والعمل على تطبيقها والتخلق بخَلقه ونصرة دين الله بالقول والعمل وكثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وكثرة الشوق اليه وهذا دليل المحبه فالمحب الصادق يشتاق لمحبوبه دائمآ والعمل على أحياء سنته وقراءة سيرته . فلماذا نرى شبابنا اليوم يتشبهون بالكفره ويتركون التشبه بسيد الخلق صلى الله عليه وسلم وإذاتكلمت إلى أحد منهم يراك وكانك لست متطور وانك تتكلم معه عن أيام الجاهليه وترى البعض يتشبهون باللاعب الفلاني ويعرفون سيرتهم ولا يعرفون سيرة خير البشر صلى الله عليه وسلم إلايعلم شبابنا وابناء جلدتنا أن المرء يحشر مع من أحب وصدق المحبه تكون بالاتباع.
:
:
حتى ... " الندى " .. !
يبكي ....!
لا مالت ... الأشجــار .........!!
:
:
ما قلت .. لك ... يا .. " قلب " .....؟؟
حيل .... الزمن .....!
غدّار ....!!
:
بسم الله الرحمن الرحيم
نستيقظ من النوم آمنين في بيوتنا الجميلة نلبس من أفضل الملبوسات نأكل مما نشتهيه حولنا من نحب من أهل وذرية وأصدقاء نركب سياراتنا الفارهة نذهب حيثما أردنا دون خوف نملك من المال ما يغنينا عن السؤال حبانا الله بالدين الحنيف لدينا من النعم والخيرات ما يتمناه الملايين
فـ،،متى سجدنا لله شكراً؟
أسجد الآن أترك ما بيدك وأسجد الآن أسجد الآن واحمد الله وأشكره على النعم (اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)
دعوة لمشاهدة هذا الفلاش المؤثر
http://www.abdelmohsen.com/play-56.html
بسم الله الرحمن الرحيم
نستيقظ من النوم آمنين في بيوتنا الجميلة نلبس من أفضل الملبوسات نأكل مما نشتهيه حولنا من نحب من أهل وذرية وأصدقاء نركب سياراتنا الفارهة نذهب حيثما أردنا دون خوف نملك من المال ما يغنينا عن السؤال حبانا الله بالدين الحنيف لدينا من النعم والخيرات ما يتمناه الملايين
فـ،،متى سجدنا لله شكراً؟
أسجد الآن أترك ما بيدك وأسجد الآن أسجد الآن واحمد الله وأشكره على النعم (اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)
دعوة لمشاهدة هذا الفلاش المؤثر
http://www.abdelmohsen.com/play-56.html
بسم الله الرحمن الرحيم
زحـام حول بـاب الجـنـة ، وأصوات الداخلين اختلطت مع بعضها البعــــــــض ،
تخيل المشــــهد عندما يفتـــــــح البــــــاب ...
أي جمال !،
أي روعــة !،
أي سعـــادة !،
ماأحقر الدنـيـا عند تلك اللـحظـات !
* * يــارب أرزقني الجنة وأجمعنا بجميع أحبابنا وأخواننا المسلمين والمسلمات الاحياء والاموأت اجمعين ... * *
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1075 - جيران الرحمن يوم القيامة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ جِيرَانِي, أَيْنَ جِيرَانِي ?" قَالَ: " فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: رَبَّنَا! وَمَنْ يَنْبَغِيَ أَنْ يُجَاوِرَكَ? فَيَقُولُ: أَيْنَ عُمَّارُ الْمَسَاجِدِ? ". أخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده" وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة "
وعمار المساجد هنا هم الذين يحافظون على الصلوات وذكر الله وطلب العلم فيها. ومن صور عمارة السلف للمساجد: قال ابن جريج: كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة، وكان من أحسن الناس صلاة. وقال سعيد بن المسيب: ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد. وقال ربيعة بن زيد: ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا. وقال يحيى بن معين: لم يفت الزوال في المسجد يحيى بن سعيد أربعين سنة.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
عشــــــاق الليـــل ..
عُشآق يَتقَاسَمُونَ الَليْلَ شوقاً ... يتلَذذونَ بساعاته الطِوال ... ويَبْكُونَ ذَنْباً ... ويرْجُونَ عفْواً !! فِي ساعَة تسبِقُ الفَجْرَ حُبّاً !! يَهُزُّ الشَوقْ مَضْاجَعَ النُوّام ... فَتَتَجافَي الجُنُوب عنها شوْقاً لِمناجاة الرَحمن... تستَفيْق القُلُوب المُعلّقة " بالقِيام " و تبْقَى الخاويَة " نيَام "
ويا للـعُشّـآق !!
يخْتَلونَ بحبيبِهِم ويُناجُونَه ... ويغْسِلُ الدَمع صفْحَة قُلُوبِهِم وتجتمِعُ الأكُف فترتَفِع ... وترتَفِع ... وترْتَفِع ... إلحاحاً في الدعاء ويتمْتِمُ اللّسان ... يارب ... ويخفقُ الجِنان لهفَة لعَفو الكَريْم المَنّان (( من يدعوني فأستجيْبَ له ... من يستغْفِرني فأغفِرَ له )) وحينَ يرْحَل الليْل !! يبقَى في عُيُون العاشقِين بَريْقُ الدَمْعِ !! ونَشوَة الليْل المُقفّى بِالفَجْر !! وفي الليْل ذاته عُشّاق أُخُرون لآ يجنَون إلا النَوم ثم النَوم والنَوْم فِي كلِّ ليلَة !! وكلُّ الليالي فِي أَعْيُنِهِمْ سَواء !!
عُشّـــــــ ـــــــاق الليْل
أولئِكَ أقَوام وجَدوا لذّة الأُنّس بِقُربِ الرَحمن فلَم يُضيِّعُوها ولن يُضيّعوها !! ... أقْوَام كُلّما طال ليلُهُم إزدادَت قُلُوبُهُم إنشراحاً !! وأرَواحُهم في إنتشَاء !!
فيا لِلعُشـــــــاق ,, يآ للعِشـــــاق !!
(( تتجافَى جُنُوبُهُم عنِ المَضاجِعِ يدعُونَ ربّهُم خوْفَاً وطَمَعاً ومِمّا رَزقْناهُمْ يُنْفِقُونْ ))
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
لا تنسونا من صالح الدعاء في ظهر الغيب..
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1072 - سنة متروكة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
من السُّنَن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: " فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ ".
قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد": (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط": وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان": ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء.
