English
ALATEBIAH2011 guestbook (1144) Sign guestbook
الله يجــــزاآآآآاك الفـــــردوووس
ياأختـــــي الغااآآاليـــــه
عــزالله أني حيل متضايقه منها
و تراسلت أنا وموقع للثيمات عربي ليوقفون هذة الدعايات
لكن لا حياة لمن تنادي !!
الله يهديهم
بحاول في الطريقه .. إن شاء الله تضبط معي
**
الله يوفقك وووين ما لقيتي وجـــهك
آآآآآمـــــــــــــــين
ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺁﻟﺴﻶﻡ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺁﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺂﺗﻪ
تسسسسسلمين يآآآرب..
ربي يعطيك آلعآآآفيه خيتووو...
ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ
تـــااآآابـــــع ل موضــــوع
أختــــي .. . مـــــــــــووون ليدي . ..
وهو صــور مشاهير الشيعــه
موضــــح . .. / بعضهــــم / .. . في هالصــــورة
♥
ﺗﻌﺠﺒﻨﻲ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺮﺍﻗﻴه
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺫﺍﺗﻬﺎ
ﻭ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺍﻟﻐﻴﺮ... ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺤﺪﺙ»»ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺑﻌﻤﻖ »»
ﺗﻄﻠﺐ ﺑﺄﺩﺏ»»
ﺗﺸﻜﺮ ﺑﺬﻭﻕ»»
ﻭﺗﻌﺘﺬﺭ ﺑﺼﺪﻕ
♥..........
ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ
ASEER ALSAMT
حـ ــمــ ـلة عـ ــالــ ــم بــ ـلا روافـ ـض
جميع الصور والعمل الخرافي المميز
من الأخت neamellah
اتمنى الدعاء لها والى أعضاء الحمله
اعتذر عن موضوع لي عنوانه اليد الواحده لاتصفق
ربما لم اكن موفق في انتقا بعض الكلمات
عجبت لأربع يضلّون عن أربع :
1/عجبت لمن ابتلى بغم كيف يغفل عن قول
’’ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ’’
والله يقول بعدهآ ؛
’’ فاستجبنا له ونجيناه من الغم’’
2/عجبت لمن ابتلى بضر كيف يغفل عن قول
’’ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين’’
والله يقول بعدها؛
’’فإستجبنا له وكشفنا ما به من ضر’’
3/عجبت لمن ابتلى بخوف كيف يغفل عن قول
’’ حسبي الله ونعم الوكيل ’’
والله يقول بعدها ’’فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء’’
4/عجبت لمن ابتلى بمكر الناس كيف يغفل عن قول ’’وأفوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد’’
والله يقول بعدها ’’فوقاه الله سيئات ما مكرو”
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللَّهُمَّ اشف مرضانا.. وداو جرحى أمة الإسلام.. ولم شعثها.. وسلم غائبها.. ووحد رأيها.. وألف ذَاتَ بَيْنِها.. واعل شأنها.. وقو شوكتها.. لتعيش أفراحها.. وتعود إلي دينها..
واجْعَلْ القرآن لها خير معين.. ومكن لنا ديننا الذي ارتضيت لنا.. وانصر كل ذي ثقة بهذا الدين.. وهيء لهذه الأمة أمر رشدِ يُعز فيه أهل طاعتك.. ويهدى فيه أهل معصيتك.. ويؤمر فيه بالمعروف.. وينه فيه عن المنكر..
انك ولى ذلك و القادر عليه
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
رقم 1120 - ثلاثون خطأ من أخطاء المصلين
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
1. قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا وهذا خطأ لأن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعه.
2. قول بعض الناس في الصلاة الجهرية عند قول الأمام { إياك نعبد وإياك نستعين } استعنا بالله .
3. قول بعض الناس إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية صدق الله العظيم .
4. قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين } اللهم اغفر لي ولوالدي ظناً منه أن الناس يؤمنون على دعائه .
5. زيادة بعضهم كلمة "والشكر" بعد قوله ربنا ولك الحمد .
6. مسح الوجه بعد رفع اليدين من الركوع .
7. زيادة بعضهم في تكبيرات الانتقال الله اكبر كلمة ولله الحمد .
8. زيادة بعضهم في دعاء الجلسة بين السجدتين كلمة ( ولوالدي )وإنما المشروع قول رب اغفر لي .
9. الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد وإنما المشروع اليمنى فقط .
10. رفع اليدين عند إرادة التسليم من الصلاة .
11. المصافحة مع السلام بعد انتهاء الصلاة .
12. مسابقة بعض المصلين الإمام في الركوع والسجود وهذا ورد فيه الوعيد .
13. دخول بعض المصلين إلى المسجد مسرعاً في أثناء الركوع وقوله للإمام إن الله مع الصابرين .
14. عدم التراص في الصفوف وترك أماكن فراغ وهذا مخالف للأمر بتسوية الصف .
15. الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء
♥
♥
♥
ﻳﺎﺑﻮووووﻱ
ﻳﺎﺑﻮﻱ ﻣﺎﻃﻠﻊ ﺷﻴﺒﮓ ﻣﻦ ﻛﺒﺮ ﺳﻨّﮓ،!!
ﺑﻴﺾ ﺍﻟﻔﻌﺎﻳﻞ،ﺑﻴﻀﺖ ﻟﮓ ﺳﻮﺁﺩﻩ ! ♥
♥
ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ
جــــــــــزاك الله خيــــــــر .. أخــــي فـــــرج
على الفتـــــووى
الله ينــــوور عليـــــك
آآآميــــــــــــــن
**
فعلا كان في بالي هذا الحل ولكن لم أتجرأ
أن أقولة..
وهو أقتصـــار الرجال ع بعضهم في الدعوة
والنساء مع بعضهن
درأ للفتنة
غفــــر الله لنــااا جهلنا وتقصيـــــرنا .. آآآمين
&&&&
وهذة فتوى للشيخ / محمد بن صالح المنجد
الجـــــواب
الحمد لله أولا
يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ،
إذا تقيدت بالضوابط التالية
1-أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة ، فتطرح سؤالها أو موضوعها ، وتنصرف ،
ولا تعلّق إلا على ما لابد منه ؛
لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال ، والاختلاط بهم .
2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح
ولـــين الكلام ، والضحك ،
أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛
لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ،
كما قال سبحانه :
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ
بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
3-تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ،
ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛
لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .
والله أعلم . (انتهى)
أجاب على السؤال فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد
***
آخــــــــــــــر مشاركة لي عند أخوانــــي الرجـــــــــــال
أتباعا" لمشورة مشائخـــنا
~ وأقســــم بالله العلـــي العظيم ~
أني لم أرى منهم إلا .. كل خيـــــر ....
وعاملوني وأخواتي .... بالضبط كأخواتهـــم
أو أفضـــــل .. .
~ إستووودعتكم الله الذي .. لا تضيع ودائعـــة ~
وفقهم الله لما يحب ويرضى .. وسدد خطاهم على الحق
وحفظهم ذخـــــررا" للإسلام والمسلمــــــين
آآميــــــن آآميــــــن آآميـــــــن
السؤال
عندما يحدث حوار في الإنترنت بين شاب وفتاة، ما مدى صحة مخاطبتهم لبعضهم البعض بيا الغالية أو يالعزيزة أو غير هذه الكلمات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن المقرر شرعاً أنه لا يجوز أن تكون ثمة علاقة بين رجل وامرأة ليس محرماً لها إلا في ظل زواج شرعي ، وأن لا يخاطب رجل امرأة ،
أو امرأة رجلاً إلا لحاجة. وإن كانت ثم حاجة داعية إلى ذلك فلتكن في حدود الأدب والأخلاق ،
قال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)[الأحزاب:53]
وقال تعالى: (إن تقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً)[الأحزاب:32].
ويدخل في هذا أيضاً: المحادثة والمكاتبة عبر الإنترنت والمشاركة في مواقع الحوار ، حيث لا يجوز إقامة علاقات الصداقة والتعارف بين الجنسين ،
ومثل هذه العلاقات قد تجر إلى مفاسد كثيرة على الفتى والفتاة ، والآثار المدمرة المترتبة على ذلك معلومة مشهورة.
وأما قول الشاب للفتاة (يا الغالية ، أو يا الحبيبة ، أو يا العزيزة...) أو العكس فهو من الأمور المنكرة ، التي ينبغي الكف عنها وإنكارها،
وليس هذا من القول المعروف الذي أباحه الله في شيء ، بل هو نوع من الغزل ، وربما جرَّ إلى أكثر من ذلك.
ومن تأمل هذه المحادثات أيقن أنها لا توجد حاجة شرعية لها؛ ولو خلت من هذه الكلمات ومثيلاتها ،
ولماذا لا يقتصر الشباب الذكور على محادثة الشباب الذكور ، والفتيات على محادثة الفتيات؟!
ولو تعلل متعلل بأنه يريد الدعوة إلى الله ، فنقول له: يجوز لك ذلك؛ ولكن وفق الضوابط الشرعية ، ولو اقتصرت على الرجال فهو المطلوب درءاً للفتنة ،
وطلباً للسلامة ، والنساء تقوم بدعوتهن نساء مثلهن وفق الضوابط أيضاً. والله أعلم.
عندما يحدث حوار في الإنترنت بين شاب وفتاة، ما مدى صحة مخاطبتهم لبعضهم البعض بيا الغالية أو يالعزيزة أو غير هذه الكلمات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن المقرر شرعاً أنه لا يجوز أن تكون ثمة علاقة بين رجل وامرأة ليس محرماً لها إلا في ظل زواج شرعي ، وأن لا يخاطب رجل امرأة ،
أو امرأة رجلاً إلا لحاجة. وإن كانت ثم حاجة داعية إلى ذلك فلتكن في حدود الأدب والأخلاق ،
قال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)[الأحزاب:53]
وقال تعالى: (إن تقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً)[الأحزاب:32].
ويدخل في هذا أيضاً: المحادثة والمكاتبة عبر الإنترنت والمشاركة في مواقع الحوار ، حيث لا يجوز إقامة علاقات الصداقة والتعارف بين الجنسين ،
ومثل هذه العلاقات قد تجر إلى مفاسد كثيرة على الفتى والفتاة ، والآثار المدمرة المترتبة على ذلك معلومة مشهورة.
وأما قول الشاب للفتاة (يا الغالية ، أو يا الحبيبة ، أو يا العزيزة...) أو العكس فهو من الأمور المنكرة ، التي ينبغي الكف عنها وإنكارها،
وليس هذا من القول المعروف الذي أباحه الله في شيء ، بل هو نوع من الغزل ، وربما جرَّ إلى أكثر من ذلك.
ومن تأمل هذه المحادثات أيقن أنها لا توجد حاجة شرعية لها؛ ولو خلت من هذه الكلمات ومثيلاتها ،
ولماذا لا يقتصر الشباب الذكور على محادثة الشباب الذكور ، والفتيات على محادثة الفتيات؟!
ولو تعلل متعلل بأنه يريد الدعوة إلى الله ، فنقول له: يجوز لك ذلك؛ ولكن وفق الضوابط الشرعية ، ولو اقتصرت على الرجال فهو المطلوب درءاً للفتنة ،
وطلباً للسلامة ، والنساء تقوم بدعوتهن نساء مثلهن وفق الضوابط أيضاً. والله أعلم.
رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة : ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، وأربع وثلاثون تكبيرة .
أخلاقهُم لهُم . .
فإن أسَاؤوآ فتِلكَ صحَائفهُم !
وأخلاقُك لك . .
فإنْ أحسنتَ ففي صحيفتك ..
عآملهُم بِما تحِب أنْ ترآهُ يومَ آلقِيآمة ♡
لآ بمآ يستحقون في الدُنيآ !
~ وجهة نظــــــــــر ~
جــــزاك الله خيــرر أخوي عبدالعزيز ع الموضوع
لأن كان في خاطري الكثير من وجهات النظر لم أجد لها الوقت المناسب
(1)
صدقتي أختي زيزي عندما
سميت أخونا عبدالعزيز بالقائد
لم أقصد أنها لقب ... .
لا ..... بل لأنه يمثلها بكل ماتعنيه الكلمه
لكن لأن أخوونا عبدالعزيز من الفئه القليله
الذين لا يفرحون بالمدح
لان نيتهم في أي عمل أسمــــــى بكثير من ذلك .. .
فهم يريدون بها وجــــــه الله بحـــــق
فا أســـــأل الله أن يزيده من فضله و يثبته
آآمــــــــــــــــــــين
(2)
وجهة نظري الثانية قد لاتروق للكثير
وهي أني لا استحب الأختلاط الذي نعيشه
حتى لو كان الأمر الذي جمعنا أمر للدعــوه !!
لأنه قد يودي للفتنه و تعلق القلب من الجنسين
مما يرونه .. من الأبداعات و المهارات
و ما يمتلك العضو من جاذبية في الشخصية وحلاوة في المنطق .. .
لكن لا أعرف الحل في هذا الأمر
و إلا لكان أفدت نفســــي !
في النهاية هي وجهة نظـــــــر
**
حـــفظناآ الله وإياكم من كل شــــــرر
آمــــــــــــــــــــــــــــــين
يتبع >>>
