English
My guestbook (10460) Sign guestbook
السسلاآآم عليييكم
آآآخوآآني آآحب اهديكم هذآ الموقع و الذي من خلاله سوف تصل رسآآلتك لملك الآنسآنيه الملك عبدالله بن عبدالعزيزـ حفظه الله و رعآه ـ
من خلال هذا الموقع فقط ستعبر عن حبك لمليكنا الغ ــآآلي فقط عليك ان تكتب كل ما في قلبك و توقع وهي راح تتوثق في كتآب و سيهدى للملك فيما بعد... و سيضل هذاالكتآب سسنوي
الطريقه سهله و موضحه بالموقع ...//ملآحظه يجب الآنتبآه الى كل ما يقال لآن في الموقع ششخصيآت هآآمه....
http://www.mykingabdullah.com/
SUNNI999
السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد..
أصل الداء
يقف العقلاء والحكماء أمام هذا الواقع المضطَّرب ليحلِّلوا أسبابَه أو يشخِّصوا داءَه، فيصلون في كثير من الأحيان إلى الأسباب المباشرة (وهي ظاهرية سطحية غالبًا) فإذا مدَّ المرءُ بصرَه وعمَّق فكرَه فإنه سيقع على أصل الداء وأساس البلاء المتمثِّل في "أزمة الأخلاق"، ومن ثم فينبغي أن يبدأ منها العلاج.
مكانة الأخلاق في ديننا
للأخلاق في ديننا مكانتُها الخاصة ومنزلتُها الرفيعة، لدرجة أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قصر الهدف من رسالة الإسلام على تتميم مكارم الأخلاق في واقع الناس وسلوكهم.. وهذا مدلول قوله- صلى الله عليه وسلم-: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، وهذا حقٌّ وصدقٌ؛ حيث نلاحظ دائمًا أن الهدفَ الخلقيَّ والسلوكيَّ هو المبتغَى من وراء التكليف بالعبادة فلا عجب إذًا أن يعتبر سلفنا الصالح الدينَ هو الخلُق، وهذا ما عبر عنه ابن القيم- رحمه الله- بقوله: "الدين الخلُق، فمن زاد عنك في الخلق زاد عنك في الدين، ومن نقص عنك في الخلق نقص عنك في الدين".
فضل حسن الخلق على الفرد
لما كان للخُلق الحَسَن هذا القدرُ الذي عرفناه،
فقد رتَّب الإسلام عليه فضلاً عظيمًا
ووعد عليه أجرًا كبيرًا:
* فبه يفوز المرء
بحبِّ ربه عز وجل، وهذا ما قرَّره- صلى الله عليه وسلم-
حين سئل: "ما أحب عباد الله إلى الله؟ قال: أحسنهم خلقًا" ثم يجني الفرد حبَّ الناس تبعًا لحبِّ الله له، وهذا ما أشار إليه- صلى الله عليه وسلم- بقوله: "إذا أحب الله عبدًا نادى جبريلَ إني أحبُّ فلانًا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي جبريل أهل السماء: إن الله يحب فلانًا فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبولُ في الأرض".
بسم الله الرحمن الرحيم
علموا نسائكم سورة العفاف
ينبغي أن نحث نساءنا وبناتنا على تعلم وحفظ سورة النور، وكذلك سورة الأحزاب لما تحويه هاتان السورتان من الآداب الاجتماعية التي يجب أن يتمسك بها المؤمنون في حياتهم العامة والخاصة، كالاستئذان عند دخول البيوت، وغض الأبصار، وحفظ الفروج، وحرمة اختلاط الرجال بالنساء الأجنبيات، وآداب الستر والحجاب وعدم التبرج، وما ينبغي أن تكون عليه الأسرة المسلمة من العفاف والستر والنزاهة والطهر، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: (( علموا نساءكم سورة النور ))..
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
ليعجز عن وصف ما أشعر به الآن بعد
ان رايت ما رايت وقرات ما قرات
من كلامٍ كبير جداً جداً
يـاعبدالعزيز ..
إليك يا من تملأنا بالأمل والتفائل دائماً
إليك يا من تملأنا بالمعرفة والعلم ...
يامن تحثنا على الاحترام والاخلاق ...
كي نصل إلى أعلى المراتب ..
ونبلغ العلا بالعلم والمعرفة ..
نهديك باقة من الورد قد نسجناها بعلمنا ..
وملئناها بأريج عطرٍ هو حبنا لك على الدوام
نهديك باقة من الورد .. مليئة بعطر الجنان
وأنا باسمي وباسم صديقاتي نقول
شكراً أخي الغالي عبدالعزيز
بارك الله بكم
~ سبحــــــــــان الله ~
ينعــــرررف الأنسان من كلامـــــة
وعلــــى إيـــــــش تـــربــــــى !!
هـمـــــرر .. إيــــش عيدي كلامك
شكلي ماقريت عــــدل .. إيش ~ علاقة محرمـــة ~ !!
أنتـــــوا >> >
قامـــوسكم فـيه حاجـــــة محـــــرررمـة
بعـــد ما ستحلـيـــوتـوا .. كــــل حاجــــة !!
أولا " : الطفـــــل الرضـــيع ~ حلال التمتع به ~
ع فكــــــرهـ
تـــرى ما أحــــددد سبقكـــــم عليهااا ا
أي دين وأي مذهب يرفض هالفكرة البشعة
سبحــــان الله ~ إن لله في خلقــــــه شــــؤون ~
وهذا ماهو من عندي ...
هذا كــــلام علمائكم وهذا الدليل
!!!
ثانـــــيا"
المــــراءة حلال التمتع بها من قبل أي رجل !!
حتــــــى في عصــــر الجاهلـــية مــآ ســووها
كــان عندهم غــــيره على نســــائهم ...
حتــى الخدم ماسلموا منكم ...
دخلتوهم في فتاويكم الضــــــــــلالية
وهذة فــــــــــــتآآآآويكم ..
الفتوى الضاله لأستحــــــلال الخدم
إيـــــش أقـــــــوووول >>> > إيـــــش أخـلــــــــــــــــي
عـــزاه ياأطفـــــال الشيعـــــة المساكــــين
لا آمــــان و لا نســـب مــأكـــد
تعـــــذيب .. وضـــــلال .. وخــوف من المجهول
إي واللـــــــه .. إصـــرخـــــــووووا
لكــــــم اللــــــــه
من أرقى ما يتعلمه الإنسان في الحياة
أن يتــعلم أن يستــمع لكل رأي ويحــترمه
وليــس بالضرورة أن يقتنــع به
أن يتــعلم أن يبكــي فالبكــاء
راحه للنفــوس شرط أن يمســح
دمعــته قبل أن يراهــا الآخرون
أن يتــعلم أن لا يســرف بحــزنه وفرحه
لأن الحــياة لا تــتم على وتيرة واحده
أن يتــعلم أن لا يتدخــل فيمــا
لا يعنيه حتى ولــو بالإشارة
أن يتــعلم أن الأخوة عطــاء
ثــم عطــاء ثم عطــاء
أن يتــعلم أنه عندمــا يغــيب
المنــطق يرتفــع الصــراخ
أن يتــعلم أن يتــحمل المســؤولية
مهــما عظــمت طالــما تصــدى لهــا
بــكل إرادتــه الــحرة ويتحمل
كــافة نتائجــها
أن يتــعلم أن لا تكــون نهاية علاقتــه
مع صديــق هي بداية كرهه له
فقــد تنتــهي المحــبة
ولكن يبقــى التقدير والاحتــــرام
ASEER ALSAMT
أسمحوا لي أن أكتب عن الغباء أكتب عن hammar
أكتب عن غبـاء إنسانه تكتب عن الأعضاء عضو عضو ولأن هذا المسكينه غير متابعه من الاعضاء تدخل صفحات الأعضاء لكي يروا ماتكتب هــي تتمتع بلسان طويل ويجب أن تحذر من هذا اللسان حتى لايوقعها في أزمات , يبدو أنها تتكلم من غير عقل
العقل والمنطق يقول:يجب عليكي ياصاحبة اللسان الطويل أن تردي على مايقولون من أدلة وبراهين بأدلة وبراهين من دينكم أو أن تنشغلي بدينك الناقص .
أما الجنون يقول لها :ياصاحبة اللسان الطويل أنشغلي بسب الأعضاء بسبب أو من غير سبب ولا تأتي بدليل لأن ديننا ناقص
أما العقل والمنطق يقول لها :ياصاحبة اللسان الطويل هذا ليس دين علي رضي الله عنه قذف الناس والسب واللعن وأخلاق علي رضي الله عنه ليست كذلك وهم لم يسبوكي بل ردوا عليكي بأدلة من القرأن والسنه
أما الجنون يقول لها :ياصاحبة اللسان الطويل يكفيكي فخر أن يطلق عليكي صاحبة اللسان الطويل أنتي فرغتي عقلك من كل شيء وأنا الجنون سكنت هذا العقل وتعلمتي مني قلة الأدب وطول اللسان والتطاول على الناس في غير حق أنا الجنون جعلت منكي أضحوكة وأنتي تفاخرين بي تسمعينني دون نقاش وترددين كلامي دون حراك أقول لكي بأن المتعة حلال تجيبين حلال أقول لكي لطم الوجه حلال تجيبين حلال أقول خزعبلاتنا وأناشيدنا شركية وأطلب منكي أن تردديها وأنتي ترددين أقول لكي يجب أن تتبركي في القبور ليرضى عنك سيدك تقولين أتبرك أقول لكي القران ناقص تقولين ناقص أقول لكي لطخي وجهك في الطين حتى يرضى عنكي الحسين وأنتي تلطخين نفسك ,أقول لكي أنتي لست إلا عبداً عندي تقولين أنا كذلك , أضحك عليكي بأي كلام تقولين أنت صادق , أنا ضحكت عليكي طول السنين وأنتي فيكي غباء وراثي .
أما المنطق قال : لا تعليـق .وختم بقوله تعالى( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67)رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)
العقل والمنطق هو دبن محمد صلى الله عليه وسلم
أما الجنون هم العمايم الذين اوصلوهم الى هذي العقلية. من الغباء
1-هل على وقت الرسول وجد الشيعة >>>اللي ابن امه يقول ايه
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:وقال صلى الله عليه وسلم:
« لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أُحد ذهباً ما أدرك مدّ أحدهم ولا نصيفه » [رواه البخاري]
3- ما حكم التعبيد لغير الله
تسمون اولادكم بعبد الحسين وعبد النبي هذاشرك اكبر يخرجكم من المله.
4- تقول ان عمر رضي الله عنه قداخطاء بحق الله عز وجل حينماحرم المتعه .
5- قس مسيحي يتشيع ويرفض خلع الصليب والروافض يوافقون.!!
دين الرافضة الإمامية الجعفرية الإثني عشرية
دين.........!
ولا عجب أن يترفض المسيحي , فهو لم يخرج من عقيدة التثليث
بل ضربها في أربعة ليصبح لدية إثني عشر إله بدل الثلاثه !!
القس وسط حشود الرافضة يحيط به ذوي العمائم السوداء فرحا به
بعد أن أعلن ترك ديانته المسيحيه ودخوله دين الإثني عشرية ولكن ألغريب في الأمر أنه لم يخلع الصليب ومازال يطوق عنه !!؟؟
هنا القس وقد بدأ في تعلم أول مبادئ شعائر الدين الجديد ( اللطم والتطبير ) وقد سمع وهو يردد لطمية ملا باسم ( أخاف إني أعوفك )
ولكن مازال الصليب يطوق عنقه ولم ( يعوفه )!!؟؟
القس الرافضي ....!!؟؟
أول عبادة للقس بعد تشيعه كانت السجود لغير الله عند عتبة من حجر زعم الرافضة أنها تقدست
و ما زال الصليب يتدلى من عنقه , وقد إعتمر فوق صلعته قبعة اليهود !!؟؟
ثلاث أديان تجمعت في شخص واحد
فكيف ذلك يا رافضة ,.....؟
وأنتي يااللي أسمك hammar تراك أزعجتينا على بالك بتغيري الكون على حساب دينك المجوسي , ترا كلاً عارف دينه زييييين والنقص أللي فيكي لا تطلعينه علينا روحي كمليه بدينك
الحمد الله على نعمة الإسلام عامة والسنة خاصة ..
مؤلم ،، أن تعاندك الدنيا • •
متعب | أن تتحدآك الظروف • •
و لكن الأروع • • التسليم للقدر
•||•||•
•
Contact Us |
Blog |
Translation |
Terms of Use |
Privacy Policy
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
