English
azzoozz2009 guestbook (10460) Sign guestbook
انتظار
انتظرتك سيدي اليوم والبارحه
علك تجود بنغمة مسموعه
كنت خلف الستار محجوب وكأن
القيود الحديديه قد طوقت لسانك
اما علمت ان طيفك قد سكن اهدابي
فيشعل بهاأشواقي وحنيني
فيبعدني شوقي ويدنيني
انتظرتك...
مع الشروق ومع الغروب
ومابين قوس قزح في الشتاء
وفوق وريقات الشجر كتبت
اسمك بالوان النرجس والرياحين
فتأخذنـي ذكرك إلى حيـث تفيـض بي الدموع
فأغمـض عينـاي وأزيـح السهاد عنها
وارمـي الواقـع خلـف ظهـري ..
وأعـود لأتذكـر أجمـل أيـام عمـري ..
لحظات كانت هي الممر..
من العجائب الموثقة في فتاوى وسموم وضلالات الفضائيات الشيعية ما يلي
(جواز قراءة القرآن في المراحيض بزعم أن ذكر الله يكون في أي حال وأي مكان-
لا يجوز لمس أسماء الأئمة إلا على طهارة-
الإمام بيده الكون وبيده كل شئ وإذا قال للشئ كن فيكون-
كان جبرائيل يأتي السيدة فاطمة فيُحسن عزاءها على أبيها ويُطيب نفسَها ويُخبرها عن أبيها ومكانِه
ويُخبرها بما يكون بعدها في ذرِّيتِها وكان علي يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة-
إن الله كان يوحي لزينب كما يوحي للأنبياء-
لا تجوز الصلاة في بيت لم يخمس عنه أصحابه-
إذا أخرجت الأرض أثقالها أي كلام علي وآل البيت-
أبو طالب له مكانة في الجنة يغبطه عليها الأنبياء- لن يقبل الله توبة أحدإلا بولاية علي-
آدم يتوسل بعلي وأهل البيت-
الله سبحانه أكمل الإسلام بعلي-
الله أعطى لعلي ثلاث لم يعطها للنبي
وعلي أشرك النبي بثلاث-
علي بن أبي طالب كان يمسك برمل الصحراء ويقول: لو شئت لاستخرجت لكم منه الطاقة والكهرباء-
علي بن أبي طالب يكلم الأموات ويحييها ويرجع الشمس-
من علامات المؤمن بكائه على الحسين
وأحسن ما يقدمه الإنسان لآخرته أنين على الحسين-
حرمة صوم عاشوراء يوم مقتل الحسين خصوصاً وأن هذا الصوم يكون صوم شكر لله،
فهو يوم مصيبة فلا يكون مناسباً أن يصام فيه شكراً-
ما من نبي إلا ومرّ بكربلاء، وما من نبي إلا وعقد مأتماً للحسين-
تربة الحسين أفضل من الكعبة-
الرسول يقيم مجالس عزاء على الحسين-
خدام قبر الحسين مجاهدون- الشعائر الحسينية فريضة ربانية-
المسير إلى الحسين والبكاء عليه سنة نبوية-
يجوز التبرك بتراب مراقد الأئمة-
اللطم على الحسين سبب غزو التشيع في العالم-
جابر بن حيان أخذ الكيمياء من الإمام الصادق-
علي وفاطمة أكرم من وجود إبراهيم ويعقوب
اللهم ثبت علينا نعمة العقل والدين ...
قَلْبيْ [ حَزٍينْ ] وُخآلِيْ منْ أيّة إحٍ'ـٍسَآسْ ..
بس !! ضٍيْقَة صَدٍر مَمْزُوْوْجًةٌ بـ إحٍْ'ـٍسًآسْ هآلٍكْ ~
يوؤوؤوؤه
يوؤوؤوؤه
يوؤوؤوؤه
يآإهذآ التعبٌ كيف أدفنهُ
وِأرِميْ أحزِانيُ بهآلدنيأإأ
وِوِوِرِآيْ. !
وِوِوِرِآيْ. !
وِوِوِرِآيْ. !
الوقت يمر بسرعه فماذا نحن فاعلون ..فكل ثانيه تمضي لن تعود ..وإن حاولت فلن تقدر أن توقف عداد حياتك الذي يجعلك تقترب من الموت
..فهل سترضى بذلك الرحيل ؟ ..أن تذهب وانت لم تحقق ماتريد ..إن جائك الان نبأ بقرب رحيلك فهل ستظل في ذلك السكون ؟؟ .
.ماذا تريد أن تفعل ..ستجد بأن الامور قد تكالبت عليك وأنك بحاجه الي قضاء الكثير من الامور ..والغريب أنه قبل ذلك الخبر لم تكن تجد شيئا لتفعله ..
تشتكي من كثرة الوقت والملل ولا تشعربالرغبه في فعل شئ ..فهكذا هي الحياة ..تنتهي في لحظات فلن تجد حتى وقتا لتقول ربي ارجعون ..
فإن لم تفق الان فمتي يامسكين ستحقق حلما بت تحلم به منذ فترة تعدت الشهور !!!,,
عطر الله جمعتك برياحين الـــــــــجنة
وظللك بأغصان بساتينها
وسقاك من زلال كوثرها
وجعلك من المغتنمين لوقـــــــــــــتها
بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
التالين لسورة الكـــــــــــــهف
الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق
حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
KeD
من الحسن البصري إلى كل ولد آدم
• يا ابن آدم
عملك عملك
فإنما هو لحمك و دمك
فانظر على أي حال تلقى عملك .
• إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث
ووفاء بالعهد
و صلة الرحم
و رحمة الضعفاء
وقلة المباهاة للناس
و حسن الخلق
وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله
• يا ابن آدم
إنك ناظر إلى عملك غدا
يوزن خيره وشره
فلا تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سرك مكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوب.
• رحم الله رجلا كسب طيبا
و أنفق قصدا
و قدم فضلا ليوم فقره و فاقته.
• هيهات .. هيهات
ذهبت الدنيا بحال بالها
وبقيت الأعمال قلائد في أعناقكم
• أنتم تسوقون الناس
والساعة تسوقكم
و قد أسرع بخياركم
فماذا تنتظرون ؟!!
• يا ابن آدم
بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا
و لا تبيعن آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا.
• يا ابن آدم
إنما أنت أيام !
كلما ذهب يوم ذهب بعضك
فكيف البقاء ؟!
• لقد أدركت أقواما ..
ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبل
و لا يتأسفون على شئ منها أدبر
لهي كانت أهون في أعينهم من التراب
فأين نحن منها الآن ؟!
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه
يقول : ما أردت بكلمتي ؟
يقول : ما أردت بأكلتي ؟
يقول : ما أردت بحديث نفسي ؟
فلا تراه إلا يعاتبها
• أما الفاجر :
نعوذ بالله من حال الفاجر.
فإنه يمضي قدما
و لا يعاتب نفسه ..
حتى يقع في حفرته
وعندها يقول :
يا ويلتى
يا ليتني ..
يا ليتني ..
و لات حين مندم !!!
• يا ابن آدم
عملك عملك
فإنما هو لحمك و دمك
فانظر على أي حال تلقى عملك .
• إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث
ووفاء بالعهد
و صلة الرحم
و رحمة الضعفاء
وقلة المباهاة للناس
و حسن الخلق
وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله
• يا ابن آدم
إنك ناظر إلى عملك غدا
يوزن خيره وشره
فلا تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سرك مكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوب.
• رحم الله رجلا كسب طيبا
و أنفق قصدا
و قدم فضلا ليوم فقره و فاقته.
• هيهات .. هيهات
ذهبت الدنيا بحال بالها
وبقيت الأعمال قلائد في أعناقكم
• أنتم تسوقون الناس
والساعة تسوقكم
و قد أسرع بخياركم
فماذا تنتظرون ؟!!
• يا ابن آدم
بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا
و لا تبيعن آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا.
• يا ابن آدم
إنما أنت أيام !
كلما ذهب يوم ذهب بعضك
فكيف البقاء ؟!
• لقد أدركت أقواما ..
ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبل
و لا يتأسفون على شئ منها أدبر
لهي كانت أهون في أعينهم من التراب
فأين نحن منها الآن ؟!
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه
يقول : ما أردت بكلمتي ؟
يقول : ما أردت بأكلتي ؟
يقول : ما أردت بحديث نفسي ؟
فلا تراه إلا يعاتبها
• أما الفاجر :
نعوذ بالله من حال الفاجر.
فإنه يمضي قدما
و لا يعاتب نفسه ..
حتى يقع في حفرته
وعندها يقول :
يا ويلتى
يا ليتني ..
يا ليتني ..
و لات حين مندم !!!
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1072 - سنة متروكة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
من السُّنَن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: " فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ ".
قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد": (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط": وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان": ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء.
ASEER ALSAMT
قصيدة يتيم ..
بلغت بحزني أعالي القمم
واخجلت بالصبركل الهمم
يحاصرني الخوف من كل صوب
ويعزفني الفقرأشجى نغم
يتيم فهل أدركوامن أكون
وكيف تجرعت كأس المنون
إذاضحك الناس أبكي دماً
ألملم جرحي وهم يضحكون
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فيا أمي أينك هل تسمعين
نحيب جراحي بصوت السني
واعلم أنك لاتسمعين
فقدأخرس الصوت فيك الحنينن
حلتي وطفلك بين العذاب
كحمل تمزق بين الذئاب
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فياأمي أحسبهم ينصفون
يتيماًولكنهم غافلون
فياأمي لم يندمنهم جبين
فواعجباًأنهم مسلمون
إذاأقبل الليل زادالعناء
وإن زارني الصبح ذقت الشقاء
تمنيت ألعب مثل الصغار
وألبس ثوب المنى والهناء
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
أبي كان صدرك كل الأمان
فغبت وخلفت غدرالزمان
تركت صغيرك للعابثين
يقاسي مع الجوع مُرالهوان
أرى صبية يجهلون الضياع
ولم يدخلوافي سجون الصراع
فأضحك حزناًعلى حالت
ألست صغيراً يهاب النزاع
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
أبي رحم الله عهدالجدود
مآثرهم مالها من حدود
يفيضون بذلاً بوجه اليتيم
فما من هروب ومامن صدود
صرخت لقومي فخروا نيام
فلم يستجيبوا لطفل الخيام
صغيرٌنما الموت في ناظري
فأسكنه الفقركهف الظلام
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فياويحهم إن رفعت الدعا
الى خالق الكون رب السماء
فيارب جئت وقلبي كسير
أكادمن الرعب ألا أسير
لقد ظلموني فأنت المغيث
وأنت المعين وأنت النصير
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
قصيدة يتيم ..
بلغت بحزني أعالي القمم
واخجلت بالصبركل الهمم
يحاصرني الخوف من كل صوب
ويعزفني الفقرأشجى نغم
يتيم فهل أدركوامن أكون
وكيف تجرعت كأس المنون
إذاضحك الناس أبكي دماً
ألملم جرحي وهم يضحكون
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فيا أمي أينك هل تسمعين
نحيب جراحي بصوت السني
واعلم أنك لاتسمعين
فقدأخرس الصوت فيك الحنينن
حلتي وطفلك بين العذاب
كحمل تمزق بين الذئاب
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فياأمي أحسبهم ينصفون
يتيماًولكنهم غافلون
فياأمي لم يندمنهم جبين
فواعجباًأنهم مسلمون
إذاأقبل الليل زادالعناء
وإن زارني الصبح ذقت الشقاء
تمنيت ألعب مثل الصغار
وألبس ثوب المنى والهناء
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
أبي كان صدرك كل الأمان
فغبت وخلفت غدرالزمان
تركت صغيرك للعابثين
يقاسي مع الجوع مُرالهوان
أرى صبية يجهلون الضياع
ولم يدخلوافي سجون الصراع
فأضحك حزناًعلى حالت
ألست صغيراً يهاب النزاع
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
أبي رحم الله عهدالجدود
مآثرهم مالها من حدود
يفيضون بذلاً بوجه اليتيم
فما من هروب ومامن صدود
صرخت لقومي فخروا نيام
فلم يستجيبوا لطفل الخيام
صغيرٌنما الموت في ناظري
فأسكنه الفقركهف الظلام
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
فياويحهم إن رفعت الدعا
الى خالق الكون رب السماء
فيارب جئت وقلبي كسير
أكادمن الرعب ألا أسير
لقد ظلموني فأنت المغيث
وأنت المعين وأنت النصير
جريح وذنبي لعمري أليم
فذنبي أني غريب يتيم
الكتآب اللي يوقف بيننا " وبين " العذاب
هآجرينه من زمآآن / وتآركينه للرفوف
. . . . . . . . . . . . .
نآسيين أفضل علآج اللي يزيل الإكتئآب
مصحف وسجآده ودعوآت ترفعها الكفوف
. . . . . . . . . . . . .
ربنا إنآ ظلمنآ أروآحنآ وطآآل الغياب
إهدنا أنت الإله اللي على عبآدك رؤووف
. . . . . . . . . . . . .
جمعه مباركه
أمانى
. . .
