English
amira31121984 guestbook (891) Sign guestbook
رقم 1060 - وجبت له الجنة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَينِ مُقْبِلٌ عَلَيهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّة ". أخرجه مسلم ، وأبو داود .
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": ( مُقْبِل ) أَيْ: وَهُوَ مُقْبِل, وَقَدْ جَمَعَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَاتَيْنِ اللَّفْظَتَيْنِ أَنْوَاع الْخُضُوع وَالْخُشُوع، لِأَنَّ الْخُضُوع فِي الْأَعْضَاء وَالْخُشُوع بِالْقَلْبِ عَلَى مَا قَالَهُ جَمَاعَة مِنْ الْعُلَمَاء.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
undefinundefined
اهداء الى اصدقائي الحاضرون في بالي
الغائبون عن صفحتي
◄░ ◄ الحـ ـ ـ ـزن► ░►
أن تفاروقي ولا أفارقك
فتصمتي ويبقى صوتكي في أذني
وتغيبي وتبقى صورتك في عيني
وترحلي وتبقى أنفاسك في قلبي
وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن اغمض عيني فأراكي
وأن أخلو بنفسي فأراكي
وأن اقف أمام المرأه فأراكي
وأن ألمح هداياكي فأراكي
وان أقرأ رسائلكي فأراكي
وعندما أعود لواقعي لا أراكي
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن أكتب فلا يصلك صوتي
وأن أصرخ فلا يصلك صوتي
وأن ألفظ أنفاسي فلا أراكي
وأن أموت فيصلك النبأ
الكلام منقول ولاكن يعبر عن حالي الاصدقائيed
اهداء الى اصدقائي الحاضرون في بالي
الغائبون عن صفحتي
◄░ ◄ الحـ ـ ـ ـزن► ░►
أن تفاروقي ولا أفارقك
فتصمتي ويبقى صوتكي في أذني
وتغيبي وتبقى صورتك في عيني
وترحلي وتبقى أنفاسك في قلبي
وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن اغمض عيني فأراكي
وأن أخلو بنفسي فأراكي
وأن اقف أمام المرأه فأراكي
وأن ألمح هداياكي فأراكي
وان أقرأ رسائلكي فأراكي
وعندما أعود لواقعي لا أراكي
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن أكتب فلا يصلك صوتي
وأن أصرخ فلا يصلك صوتي
وأن ألفظ أنفاسي فلا أراكي
وأن أموت فيصلك النبأ
الكلام منقول ولاكن يعبر عن حالي الاصدقائيed
- العباد يتقلبون بين أحوال ثلاثة ..:
1- النعمة
2- البلاء..
3- الذنب ..
فالنعمة تحتاج إلى شكر
والبلاء يحتاج إلى صبر ..
والذنب يحتاج إلى استغفار ..
فمن شكر وصبر واستغفر .. : فقد نال السعادة : أسأل الله أن يجعلك منهم ..
يـالنابـح اللّـي تعتـلـي فـالمنـابـرأوذيتنا فـي عـرض سيـد البريّـه
يا ضنـوة المتعـه خبيـث المعابـرلا ديـــن يربـطـنـا ولا مـرحـمـيّـه
إجمـع روافضكـم كـلاب المقابـروازحف على جرّة سلول
الرّديّـه
ما ضيّق الاوراق فيض المحابروالضعف ما عمّر حصون ٍ قويّه
تبقي الأسود أسود والكلاب كلاب
لا تأسفن على غدر الزمان
لطالما رقصت على جثث الأسود كلاب
لا تحسبنها برقصها تعلو على أسيادها
تبقي الأسود أسود والكلاب كلاب
دمتو بود
"Being happy is the cornerstone of all that we are! Nothing is more important than that we feel good! And we have absolute and utter control about that, because we can choose the thought that makes us worry or the thought that makes us happy; the things that thrill us, or the things that worry us. We have the choice in every moment."
Let us always try to be...even sometimes its difficult and ask God to be in the middle..
God bless
donna
رقم 999 - سب الدهر
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ". حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم . وأخرجه أيضًا : أحمد وابن عساكر . حديث أبى قتادة : أخرجه أحمد . وأخرجه أيضًا : الحارث كما فى بغية الباحث . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين
سُئِلَ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم سب الدهر فأجاب قائلا في "فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ): سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول "تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده" وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر، لأنه ما سب الله مباشرة، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً. . انتهى كلامه رحمه الله، ومن ذلك قولهم في هذه الأيام: يلعن الساعة التي فعلت فيها كذا، أو اليوم التي عرفت فيها فلان، وكل ذلك لا يجوز كما ورد في هذا الحديث وغيره.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
