English
My guestbook (1267) Sign guestbook
** الحكمة من البلاء وما يشرع عند وقوعه**
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
البلاء من سنن الله الكونيه القدريه قال تعالى(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين)
والبلاء من الله للمؤمن والكافر.فهو للمؤمن عقوبه تخفف عليه العقاب في الاخره.او تكفر سيئاته او رفع درجاته او اختباره لايمانه والصبره.واما الكافر فهو عقوبه لكفره وعصيانه.
ومرد ذلك الى تقدير الله.فقد يبتلي طوائف وغيرهم اسوا منهم وقد يبتلي المؤمن ويمهل الكافر او يعجل جزاءهم فينعمهم.بل يعفو عن كثير فلا نقيس ذلك بعقولنا بل الامر والحكمه الله البالغه التي تخفى عنا.
اما السبب الاساس للبلاء فهو ذنوب والعباد وعصيانهم وكفرهم يدل عليه الخبر الصادق من رسول الله.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
والابتلاء المؤمنين والصالحين حكم وفوائد منها
۩ 1 ۩
انه دليل الايمان فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم:أي الناس ابتلاء؟قال:الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابه زيد في بلائه.وان كان في دينه رقه خفف عنه
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 2 ۩
انه
علامة محبة الله للعبد.قال صلى الله عليه وسلم(ان الله اذا
احب قوما ابتلاهم
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 3 ۩
انه من علامات ارادة الله الخير لعبده.قال صلى الله عليه
وسلم(((اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبه في الدنيا))) رواه الترمذي
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 4 ۩
انه كفارة للذنوب .قال صلى الله عليه وسلم((مامن مسلم يصيبه اذى شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجره ورقها)) متفق عليه.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
***واذا وقع البلاء بتقدير الله فان المشروع للمسلم**
۩ 1 ۩
الصبر:وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع(انا لله وانا اليه راجعون.اللهم اجبرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها)
۩ 2 ۩
الرضاء بالقضاء:فان الله لايقدر الا لحكمه وخير.والادله
السابقه تؤكده.
۩ 3 ۩
الشكر:وهو اعلى الدرجات.ودليل تمام التسليم
الصبر والرضاء
تحت المطر [ انسب مكان ..!
[ تبكي .. ولا من ينتبه
محدٍ يشك او [ يشتبه..
في هـ [ الزمان ..
حتى [ الدموع ..؟
حتى [ الوجع ..؟
[ مايحق لك.. تبكي علن ..!
او [ تظهر.. بـ لمحة حزن ..!
الناس [ تذبح .. بـ الملام ..!
[ وتشيع .. تأليف الكلام ..!
تحت المطر / انت ودموعك [ في ستر...
ماغير [ قطرات المطر ...
بـ اروع [ حنان ..
[تواسيك .. وتخفي ماظهر
:heart: 
\\
ما تغيَّر شي .. لكن .. صار فاضي هالمكـان ،،!
\\
نفس المكان ،
إللي ذكرني نساني !
ومن طيبتي ! جيت المكان و " ذكرته "
جيت ومعااي من العتب : ماكفاني !
عشان ما أقول بـ غيابه خسرته !
وعشاان كل ذكرى بقت بـ : ( المحااني ) . .
يوم الطريق من السنين :
إختصرته !
إليآ / أذن المذن .. و ( جتك الشياطين )
.. أسمع كلامي .. يابعد .. كل / كلي ...............!!
قم .. بـ شجاعة ياعسى ( فآلك الزين ) :
.. ( مايصير تقعد .. والأوادم تصلي ) .............!!
لآ تضيـّـع الوقفــات .. بين المصلــّـين ..!!
.. عشآن نت .. و .. فلسفات .. و .. تسلي .......!!
باكر .. توفــّـى الدين .. ياراعي الدين ..!!
.. يوم الرمل .. من فوق رآسك .. يهلي ..........!!
باكر .. تذكــّـرها .. لو / النآس ناسين ..!!
.. في يوم .. لآ صاحب .. ولآفيه .. خلي ..........!!
ترى الصلآة النور .. لآ صآرت العين ...!!
.. من السوآد .. اللي تشوفه .. تذلي ..............!!
أحفظ صلآتك زين .. ياباغي الزين ......!!
.. إن كنت في سفرات وإلا بــ حلي ................!!
فـ ليآ أذن المذن .. ( تجيـك الشيآطين )
.. لكن .. تشجــّـع .. يآبعد .. كل / كلي ............!
الله الله بالصلاة
.. أسمع كلامي .. يابعد .. كل / كلي ...............!!
قم .. بـ شجاعة ياعسى ( فآلك الزين ) :
.. ( مايصير تقعد .. والأوادم تصلي ) .............!!
لآ تضيـّـع الوقفــات .. بين المصلــّـين ..!!
.. عشآن نت .. و .. فلسفات .. و .. تسلي .......!!
باكر .. توفــّـى الدين .. ياراعي الدين ..!!
.. يوم الرمل .. من فوق رآسك .. يهلي ..........!!
باكر .. تذكــّـرها .. لو / النآس ناسين ..!!
.. في يوم .. لآ صاحب .. ولآفيه .. خلي ..........!!
ترى الصلآة النور .. لآ صآرت العين ...!!
.. من السوآد .. اللي تشوفه .. تذلي ..............!!
أحفظ صلآتك زين .. ياباغي الزين ......!!
.. إن كنت في سفرات وإلا بــ حلي ................!!
فـ ليآ أذن المذن .. ( تجيـك الشيآطين )
.. لكن .. تشجــّـع .. يآبعد .. كل / كلي ............!
الله الله بالصلاة
عسسے دروبگ يا صاحبيے تساهيل ..
و لگل سؤال له جواب تدلہ ..
خلگ بين آستغفار و تسبيح و تہاليل ..
و لا ترفع عن مگان أنت ظلہ ..
لا تقول ليہ و تجيب ليے زحمہ ة تعاليل
الغش حرام و الدليل حنا نعرفہ گلہ .
لا تضيق لا زادت عليگ فراغات و مجاهيل ..
گرر أنا بنجح و ليے طموح ما أملہ
خلگ واثق بربگ بلا شگ و تماثيل
يا صاحبيے من اللي اتگل ع ربہ و ذلہ ..؟
لا طلعت و حسيت حلولگ كلہا تباطيل ..
قول ( خيره ) ماحد يدريے وينہا العلہ ..
( فيض قلمي ) .
و لگل سؤال له جواب تدلہ ..
خلگ بين آستغفار و تسبيح و تہاليل ..
و لا ترفع عن مگان أنت ظلہ ..
لا تقول ليہ و تجيب ليے زحمہ ة تعاليل
الغش حرام و الدليل حنا نعرفہ گلہ .
لا تضيق لا زادت عليگ فراغات و مجاهيل ..
گرر أنا بنجح و ليے طموح ما أملہ
خلگ واثق بربگ بلا شگ و تماثيل
يا صاحبيے من اللي اتگل ع ربہ و ذلہ ..؟
لا طلعت و حسيت حلولگ كلہا تباطيل ..
قول ( خيره ) ماحد يدريے وينہا العلہ ..
( فيض قلمي ) .
☇ ♡
قآل تعآلى :
[ وَلقد نعلَمُ آنك يَضيق
صدركَ بمآ يقولونَ *
فَسبح بِحمدِ ربڳ
وكن منَ آلساجِدِينَ ]
»» آية ﻟۆ تمعّنت ﺑها . .
لأخبرتڳ ڳيف تتفآهم
ﻣع ضيقة صدرك !
☇ ♡
قآل تعآلى :
[ وَلقد نعلَمُ آنك يَضيق
صدركَ بمآ يقولونَ *
فَسبح بِحمدِ ربڳ
وكن منَ آلساجِدِينَ ]
»» آية ﻟۆ تمعّنت ﺑها . .
لأخبرتڳ ڳيف تتفآهم
ﻣع ضيقة صدرك !
اللهم لا خير الا ما تختار ./ اللهم لا خير الا ماتختار،ارحم سعد وارفع قدره ، واسكن روحه الجنان ،يسر حسابه وتقبل سعيه بالدنيا ، اللهم اجعل الموت راحه له من كل شر أختصه الله بمحبتك جزاء لبياض قلبه ، واجعله من المتكئين على سرر مرفوعه مسترخيا هانئا برضاك .. آميييين .
*صَباح الدَعوات وَالتَغَنّيْ بـ سُورَة الكَهّفِ
صَباح مُبَاركْ .. مَطعَم بالأجُور
** وَتذگر أنھ بـ بزۆغ فجر الجمعھ ;;
هناگ حبيبّ لگ ۆلربگ ينتظر صلٱتگ عَلّيـّہ
ۆهنآگ سّآعّھ آستجآبھ تنتظرگ لترفع منزلتگ عند ربك
ۆهنآگ مرسل لگ مُحب ينتظر دعآئگ بظهر آَلغيب
آلَلَـَھُمَـَ •
تقبلّ منآ آنك آنتَ آلسميعُ العليمّ
ۆتُب علينآ آنك آنت آلتوآبُ الرحيم
آلَلَـَھُمَـَ •
إشْرَحْ صَدْرَ كُلّ مَنْ يَمُرّ فِي ضِيقٍ
وَيَآ رَب ,,,
إجْعَلْ صَبَآحَ الجُمْعَه فَرَجْ لِكُل مَن صَبَر وَدَعَآآكَ بِـ التّفْرِيج
آلَلَـَھُمَـَ •
بـ رَآئحَہ ” آلجَنْہ “ بلِغّہُمَ
و بِـ بّيآضَ آلوجّہ » أوعِدّهُم «
و بِـ ظّل عرّشِگ أسّگنْہُمَ
و مِنْ حَيْثُ لٱ يحّتسِبُونْ أرّزِقہُمَ
*قال صلى عليه وسلم : " مَنْ قَرأَ سُورَة الكَهّفِ فِي يَوم الجُمعَة أضاء له مِن النور ما بين الجمعتين" :" ) ♡♥
صَباح مُبَاركْ .. مَطعَم بالأجُور
** وَتذگر أنھ بـ بزۆغ فجر الجمعھ ;;
هناگ حبيبّ لگ ۆلربگ ينتظر صلٱتگ عَلّيـّہ
ۆهنآگ سّآعّھ آستجآبھ تنتظرگ لترفع منزلتگ عند ربك
ۆهنآگ مرسل لگ مُحب ينتظر دعآئگ بظهر آَلغيب
آلَلَـَھُمَـَ •
تقبلّ منآ آنك آنتَ آلسميعُ العليمّ
ۆتُب علينآ آنك آنت آلتوآبُ الرحيم
آلَلَـَھُمَـَ •
إشْرَحْ صَدْرَ كُلّ مَنْ يَمُرّ فِي ضِيقٍ
وَيَآ رَب ,,,
إجْعَلْ صَبَآحَ الجُمْعَه فَرَجْ لِكُل مَن صَبَر وَدَعَآآكَ بِـ التّفْرِيج
آلَلَـَھُمَـَ •
بـ رَآئحَہ ” آلجَنْہ “ بلِغّہُمَ
و بِـ بّيآضَ آلوجّہ » أوعِدّهُم «
و بِـ ظّل عرّشِگ أسّگنْہُمَ
و مِنْ حَيْثُ لٱ يحّتسِبُونْ أرّزِقہُمَ
*قال صلى عليه وسلم : " مَنْ قَرأَ سُورَة الكَهّفِ فِي يَوم الجُمعَة أضاء له مِن النور ما بين الجمعتين" :" ) ♡♥
التحذير من أعياد الكفار
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
الإمام عبد العزيز بن باز -رحمه الله -
سؤال/ بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟
جواب/ لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم والرسول
عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شئ لأنها أعياد مخالفة للشرع فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيئ لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ولأن الله سبحانه يقول وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
فامشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 6/405 ]
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
السؤال : ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( الكريسمس ) ؟
وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟
وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
الجواب :
تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعياده م الدينية حرام بالاتفاق.
كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه " أحكام أهل الذمة "
حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات.
وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج ا
' * مسآئگم : مگآن في ( آلجنةة ) إن شآء الله
گتب عليگم ألٱ تشقو فية أبدآ ♥ . .
گتب عليگم ألٱ تشقو فية أبدآ ♥ . .
تجديد النية يساعدك على اكتساب مزيد من الطاعات منذ الصباح.. احرص على أن تكون نيتك في جميع ما تقوم به خالصة لوجه الله تعالى
صباحك طاعه...
صباحك طاعه...
في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب وقالوا يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل : إني راعى ابل وماعز.. واحد جمالي أكل شجره من أرض والدهم فضربه بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد بدلا منه
فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله/عنه
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان من الممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتأثر أولاد القتيل فقالوا لقد عفونا عنه
فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟
فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس
..*
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل : إني راعى ابل وماعز.. واحد جمالي أكل شجره من أرض والدهم فضربه بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد بدلا منه
فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله/عنه
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان من الممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتأثر أولاد القتيل فقالوا لقد عفونا عنه
فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟
فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس
..*
ﯾﻋﯾـن ﺂللّہ ﻋﻟـۍ نآس تخليّ...! خآإطري مگسور... وﯾﻋﯾن ﺂللّہ ﻋﻟـۍ قلبً خـﺂبتُ كل هقواتہ!
قالت سيدة مُسنة: ربما كانت التجاعيد هي تـوقيع الزمـان على الـوجـوه ليثبت مـروره عليها..
لكن تجارب الحياة هي دروس الزمان التي تثبت نضوجنا.
لكن تجارب الحياة هي دروس الزمان التي تثبت نضوجنا.
اللهم صل وسلم عليه
*****
سأل أحد المستشرقين الشيخ محمد عيده: بأي وجه قابلت عائشة قومها بعد حديث الإفك؟ فقال: بالوجه الذي قابلت به مريم قومها يوم أتت بعيسى تحمله.
*****
سأل أحد المستشرقين الشيخ محمد عيده: بأي وجه قابلت عائشة قومها بعد حديث الإفك؟ فقال: بالوجه الذي قابلت به مريم قومها يوم أتت بعيسى تحمله.
في علم النفس يقال
من المستحيل ان تحب شخصا وانت لم
تراه من قبل
عذراََ يا علم النفس
فنحن نحب الرَسول صلّى اللـــه عليه وسلّّم
ولم نراه بعد
من المستحيل ان تحب شخصا وانت لم
تراه من قبل
عذراََ يا علم النفس
فنحن نحب الرَسول صلّى اللـــه عليه وسلّّم
ولم نراه بعد
Contact Us |
Blog |
Translation |
Terms of Use |
Privacy Policy
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
