English
xXMoonladyXx guestbook (6434) Sign guestbook
ASEER ALSAMT
حـ ــمــ ـلة عـ ــالــ ــم بــ ـلا روافـ ـض
► مزاجيات ◄
1ـ لوكان الحمق رجلا لكان رافضيا ( وجهـة نظر ) !
2ـلكل شخص وجهة نظرهـ الخاصه ..
يستطيع سردها ومناقشتها كانت صحيحه ام خاطئه ..
البعض منا يكابر .. قد يقتنع بوجهة نظر الطرف الاخير..
ولكن يعتقد بأنه أكبر من ان يغلط !( وجهـة نظر ) !
3ـلك رب غفور ليه ما صليت لجله وما رفعت إيدك شكر!( وجهـة نظر ) !
4ـ رافق الشخص المثالي اللي لو تخطي يثور( وجهـة نظر ) !
5ـ شفت انا الغنى مثل الفقر الغنى بنفس مو
بمال ودوركنت غـافل في حياتي وكنت
أجهل بعض الامورلين ربي هداني وصرت ادورأجر( وجهـة نظر ) !
6ـ بعض البشر....احم عيب ما يجوز حرام
وهو كذاب يبني لذنوبه جسور
وكل شي قال فيه حرام يعمل فيه
اهم شي محد يشوف
خاف من ربك وفكـر في وعد يوم الحشر( وجهـة نظر ) !
7ـ خاف وكون سالم دام هالدنيا بحور
والبحر مهما وفالك ترا طبعـه الغدر( وجهـة نظر ) !
فـ ماذا عن وجهة نظرك انت ؟!
فـ بالتأكيد .. ستبقى وجهة نظر !!
و الله لم اجد اغبى و احمق اناس مثل الرافضة ساعطيكم مثالا عن هؤلاء الشيعة كيف يفكرون
كلام الشيعة فيما بينهم
رافضيان يتحدثان فيسال احدهم الآخر
ماذا كان يقصد سيدنا موسى عندما قال لاخيه هارون اني رايت احدى عشرة كوكبا و الشمس و القمر لي ساجدين ؟
فقال له صاحبه الرافضي المعمم لا هذه الاية هي في النبي ابراهيم مع ابوه و ليست لنبي موسى و كيف يخاطب اخوه و هو يقول يا ابت فهو ابوه و ليس اخاه هارون مثل ما قلت
فيجيب الرافضي الاول سافحمك ابت هي كنية هارون ففي اللغة العربية يقال يا ابي او يا ابتاه
فيتدخل أخر اظن انه الكوراني يا جماعة هذا القرآن ليس قرآننا بل القرآن الحقيقي هو عند المسردب
فيجيب الفالي نعم فنحن نستعمل التقية في هذا الموضوع فلا يمكن ان يكون القرآن صحيح و الذي جمعه كافران
فيسأل الرافضي الاول و لماذا نصلي به و هو ليس هو القرآن؟
ينظر المعممان و يضحكان ضحكة بريئة
فيقولان له
اتعرف ان هذه الاية يا ابت اني رأيت احدى عشر كوكبا الكواكب و الشمس و القمر لي ساجدين هي للائمة سلام الله عليهم و الذي رآهم هو علي و كان يخاطب رسول الله
فلنقف هنا
مهزلــــــــــــــــ ـــــــــــــه
و من هنا نرى ان الرافضة يناقشون الامور بحمق و غباء و الله لم تعرف البشرية مثلهم
ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ حول
عآئشه (رضي آلله عنهآ و آرضآهآ) لدى آلرآفضه ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ وتفنيدهآ..ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ:
·ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﻝ:
(ﺍﻗﺘﻠﻮﺍ ﻧﻌﺜﻼ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ)!!
-ﺃﻭﻻ:ﺍﻟﺤﻖ ﺃﻥ
ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﻦّﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻛﻞ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ،ﻭﻫﻲ ﺗﺪﺭﻙﻋﻈﻴﻢ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
-ﻭﻗﺪ ﺭﻭﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ–ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ–
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ–ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ–ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ":ﺃﻻ ﺃﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ"ﻣﺴﻠﻢ.2401
-ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﻲ،ﻣﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺎﺩﻱ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻭﺗﺴﻤﻴﻪ ﻧﻌﺜﻼ،ﻓﻬﺬﺍ ﻻﺃﺳﺎﺱ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺔ،ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﺌﻴﺔ ﻟﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ،ﻟﻴﻮﻏﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻟﻴﻈﻔﺮﻭﺍ ﺑﻤﺒﺘﻐﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ،ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ.ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺏ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ،ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.ﺫﻛﺮﻩﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ. [1]
-ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪﺩﻫﺎ((ﺍﻗﺘﻠﻮﺍ ﻧﻌﺜﻼً ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ))ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، [2]ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ:ﻭﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ:ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ،ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ:ﻛﺬﺍﺏ،ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦﺣﺒﺎﻥ:ﻳﺮﻭﻱ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻷﺛﺒﺎﺕ،ﻗﺎﻝﻭﻗﺎﻟﻮﺍ:ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ،ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﻨﻲ:ﻣﺘﺮﻭﻙ، [3]ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ:ﻣﺮّﺓ:ﻣﺘﺮﻭﻙﺍﻟﺤﺪﻳﺚ،ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ،[4]ﻭﻗﺎﻝﺃﺑﻮﺩﺍﻭﺩ:ﻟﻴﺲ ﺑﺸﻲﺀ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺪّﻱ:ﻋﺎﻣّﺔ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻨﻜﺮ. [5]
...
يعني ي رفضه آفترآئكم هذآ بلووووه وآشربوه
وآلكل يعلم محبة آلرسول صلى آلله عليه وسلم
لعآئشه رضي آلله عنهآ ويعلم محبة آلصحآبه لهآ من محبة آلرسول ... ومحبة عآئشه لصحآبة رسو ل lلله من محبتهآ لرسول آلله (صلى آلله عليه وسلم)ورضي آلله عنهم وآرضآهم جميعآ"ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ
بحثت عن الشيعــــة في الوسط الرياضـــي السعودي
ل كـرة القــدم .....
**
الاندية السعودية الشيعية الخالصة :
نادي الخليج من سيهات
نادي الفتح من الاحساء
نادي نجران من نجران ( يامية اسماعيلية )
%%%%%%
اللاعبون الشيعة في الاندية السعودية السنية ..
هــــــــم
.
.
ياسر المسيليم
حارس المنتخب السعودي الاول ونادي الاهلي
تيسير الجاسم
لاعب المنتخب السعودي الاول ونادي الاهلي
محمد امين حيدر
لاعب نادي الاتحاد السعودي
الحسن اليامي ( اسماعيلي )
لاعب نادي الاتحاد سابقا ونادي نجران حاليا
تيسير نتيف
لاعب نادي الاتحاد
حسين الصادق
مدير الكره السابق بنادي الاتحاد
حسين العلي
لاعب الاتفاق والهلال سابقا
صاحب العبدالله
لاعب الاهلي
حسين الجويهر (احتياط )
لاعب نادي النصر
مشعل السعيد
لاعب الاتحاد سابقا والاتفاق حاليا
مشكوك في امره هل هو شيعي ام سني !
للمعلوميه هؤلاء يتم تجديد عقودهم بملايين الريالات من قبل ادارات الاندية
**
منقول من شبكة الدفاع عن السنة
للإستزادة
أدخل هذا الرابط
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=68405
.. فكـــــرة ..
أختـي الغاليـه ميهــــــــــوو
**
أختكـــــم دوووح
""ماهم بأمة احمد""
ما هم بأمة احمد لا والذي فطر السماء
ما هم بأمة خير خلق الله بدأ وانتهاء
ما هم بامة سيدي حاشا فليسوا الاكفياء
ما هم بامة من على الافلاك قد ركز اللواء
أرجو الدعاء لمن في الحملة من اخوان واخوت والله يعطيكم العافيه يارب
♥`•.♥.•´♥`•.♥.•´♥`•.♥.•´♥
احســـــــــاس مميـــــــــت أن تقـــــرأ كـــــــلآم يجــــرحك ,
فتلتـــــزم ال...صمــــت
وَخلـــف الــشاشــهَ دمـــوع لآ يعلـــمْ بهــــا جــارحـــكَ
♥`•.♥.•´♥`•.♥.•´♥`•.♥.•´♥
ﺷــﻬﺎﺩﺓ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟـرآفضه ﺿﺪ ﺍﻟـرآفضه
ﺷﻬﺎﺩﺓﺍﻟﺤﺴﻦﺑﻦﻋﻠﻲﺭﺿﻲﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻪﺿﺪ
ﺍﻟﺸﻴﻌه!
ﻭ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺣﺒﻪ ﻭ ﺃﻧﻪ ﺣﺠﻪ!
ﻭﻗﺎﻝﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦﻋﻠﻲﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻪ ﻭﺍﺻﻔﺎً
ﺷﻴﻌﺘﻪﺍﻷﻓﺬﺍﺫ!ﺑﻌﺪﺃﻥﻃﻌﻨﻮﻩ: ((ﺃﺭﻯﻭﺍﻟﻠﻪ
ﺃﻥﻣﻌﺎﻭﻳﺔﺧﻴﺮﻟﻲﻣﻦﻫﺆﻻﺀﻳﺰﻋﻤﻮﻥﺃﻧﻬﻢ
ﻟﻲﺷﻴﻌﺔﺍﺑﺘﻐﻮﺍﻗﺘﻠﻲﻭﺍﻧﺘﻬﺒﻮﺍﺛﻘﻠﻲﻭﺃﺧﺬﻭﺍ
ﻣﺎﻟﻲ،ﻭﺍﻟﻠﻪﻟﺌﻦﺁﺧﺬﻣﻦﻣﻌﺎﻭﻳﺔﻋﻬﺪﺍًﺃﺣﻘﻦ
ﺑﻪﺩﻣﻲﻭﺍﻭﻣﻦﺑﻪﻓﻲﺃﻫﻠﻲ،ﺧﻴﺮﻣﻦﺃﻥ
ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻲ ﻓﺘﻀﻴﻊ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻭﺃﻫﻠﻲ؟!))
ﺍﻹﺣﺘﺠﺎﺝ ﻟﻠﻄﺒﺮﺳﻲ ﺟـ2ﺹ.(290)
,,,,,
ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﺿﺪ ﺷﻴﻌﺘﻪ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺣﺒﻪ
ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﺣﺠﻪ ﻭﻳﺘﺒﺎﻛﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻤﻴﺖ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ ﻧﺴﺒﻪ ﻷﺳﻤﻪ!
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦﺭﺿﻲﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻪﻳﻮﺟﻪﻛﻼﻣﻪﺇﻟﻰ
ﺃﺑﻄﺎﻝﺍﻟﺸﻴﻌﺔﻓﻴﻘﻮﻝ: ((ﺗﺒّﺎًﻟﻜﻢﺃﻳﺘﻬﺎ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻭﺗﺮﺣﺎًﻭﺑﺆﺳﺎًﻟﻜﻢﺣﻴﻦ
ﺍﺳﺘﺼﺮﺧﺘﻤﻮﻧﺎﻭﻟﻬﻴﻦ،ﻓﺄﺻﺮﺧﻨﺎﻛﻢﻣﻮﺟﻔﻴﻦ،
ﻓﺸﺤﺬﺗﻢﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻴﻔﺎًﻛﺎﻥ ﻓﻲﺃﻳﺪﻳﻨﺎ،ﻭﺣﻤﺸﺘﻢ
ﻋﻠﻴﻨﺎﻧﺎﺭﺍًﺃﺿﺮﻣﻨﺎﻫﺎﻋﻠﻰﻋﺪﻭّﻛﻢﻭﻋﺪﻭّﻧﺎ،
ﻓﺄﺻﺒﺤﺘﻢﺇﻟﺒﺎًﻋﻠﻰﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻜﻢ،ﻭﻳﺪﺍًﻋﻠﻰ
ﺃﻋﺪﺍﺋﻜﻢﻣﻦﻏﻴﺮﻋﺪﻝًﺃﻓﺸﻮﻩﻓﻴﻜﻢ،ﻭﻻ ﺃﻣﻞ
ﺃﺻﺒﺢﻟﻜﻢ ﻓﻴﻬﻢ،ﻭﻻ ﺫﻧﺐﻛﺎﻥ ﻣﻨﺎﺇﻟﻴﻜﻢ،ﻓﻬﻼ
ﻟﻜﻢﺍﻟﻮﻳﻼﺕﺇﺫﻛﺮﻫﺘﻤﻮﻧﺎﻭﺍﻟﺴﻴﻒﻣﺸﻴﻢ،
ﻭﺍﻟﺠﺄﺵﻃﺎﻣـﻦ))…ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖﺟـ2ﺹ
.(300)ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝﻲﺳﺮﺒﻄﻟﺎـ
ي شيعة آلخميني بطلوآ آسطوآنة (حنآ شيعة علي وآلحسن وآلحسين وآل آلبيت )
(رضي آلله عنهم و آرضآهم)
وآنتم مآ آقتديتم بهم ولآ رضيتم بقولهم ولآ تحبونهم و قآتلتموهم .. ولآ توآلونهم
كفآكم غيآ" وخدآع لآنفسكم
آنتم شيعة آلخميني و رآفضة آل آلبيت
هذي حقيقتكم ...
ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
رقم 1108 - ابن لك بيتا في الجنة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ". وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ ". وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا: " "أَنَا زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ ".
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
رقم 1108 - ابن لك بيتا في الجنة
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ". وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ ". وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا: " "أَنَا زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ ".
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
