English
neamellah guestbook (2336) Sign guestbook
دعوة إلى كلّ مسلم أثقلته هموم الدنيآ ,
سجّآدتك هي حقل من الأحلآم ,
اسقهآ بوآبل الدعوآت ,
فوالله إنه الكريم يستحي أن يردّ يديك صفرآ ,
فإمآ أن يعطيك مآ سألت ,
أو يدفع بهآ عنك مكروهآ ,
أو يدّخرهآ لك في الآخره , يوم لآ ينفع مآل ولآ بنون ,
وفي كل الأحوآل خير
[ تذكّروا صلآة الوتر ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللسان ليس له عظام .
فعجبــــآ !
كيف يكسر بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف يجبر بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف يقتل بعض القلوب..
وعجبــــآ !
كيف ينير الله به الدروب !!
فبلسانك ترتقي وبلسانك تزف للجنه
وبلسانك تحترم وبلسانك ترتفع عندالله بحسن خلقك
وبلسانك تكون محبوبا لدى الناس
وبلسانك تنجرح وتجرح غيرك أجعل من لسانك بلسما وروحاً حسنه,,
السؤال
عندما يحدث حوار في الإنترنت بين شاب وفتاة، ما مدى صحة مخاطبتهم لبعضهم البعض بيا الغالية أو يالعزيزة أو غير هذه الكلمات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن المقرر شرعاً أنه لا يجوز أن تكون ثمة علاقة بين رجل وامرأة ليس محرماً لها إلا في ظل زواج شرعي ، وأن لا يخاطب رجل امرأة ،
أو امرأة رجلاً إلا لحاجة. وإن كانت ثم حاجة داعية إلى ذلك فلتكن في حدود الأدب والأخلاق ،
قال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)[الأحزاب:53]
وقال تعالى: (إن تقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً)[الأحزاب:32].
ويدخل في هذا أيضاً: المحادثة والمكاتبة عبر الإنترنت والمشاركة في مواقع الحوار ، حيث لا يجوز إقامة علاقات الصداقة والتعارف بين الجنسين ،
ومثل هذه العلاقات قد تجر إلى مفاسد كثيرة على الفتى والفتاة ، والآثار المدمرة المترتبة على ذلك معلومة مشهورة.
وأما قول الشاب للفتاة (يا الغالية ، أو يا الحبيبة ، أو يا العزيزة...) أو العكس فهو من الأمور المنكرة ، التي ينبغي الكف عنها وإنكارها،
وليس هذا من القول المعروف الذي أباحه الله في شيء ، بل هو نوع من الغزل ، وربما جرَّ إلى أكثر من ذلك.
ومن تأمل هذه المحادثات أيقن أنها لا توجد حاجة شرعية لها؛ ولو خلت من هذه الكلمات ومثيلاتها ،
ولماذا لا يقتصر الشباب الذكور على محادثة الشباب الذكور ، والفتيات على محادثة الفتيات؟!
ولو تعلل متعلل بأنه يريد الدعوة إلى الله ، فنقول له: يجوز لك ذلك؛ ولكن وفق الضوابط الشرعية ، ولو اقتصرت على الرجال فهو المطلوب درءاً للفتنة ،
وطلباً للسلامة ، والنساء تقوم بدعوتهن نساء مثلهن وفق الضوابط أيضاً. والله أعلم.
عندما يحدث حوار في الإنترنت بين شاب وفتاة، ما مدى صحة مخاطبتهم لبعضهم البعض بيا الغالية أو يالعزيزة أو غير هذه الكلمات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن المقرر شرعاً أنه لا يجوز أن تكون ثمة علاقة بين رجل وامرأة ليس محرماً لها إلا في ظل زواج شرعي ، وأن لا يخاطب رجل امرأة ،
أو امرأة رجلاً إلا لحاجة. وإن كانت ثم حاجة داعية إلى ذلك فلتكن في حدود الأدب والأخلاق ،
قال تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)[الأحزاب:53]
وقال تعالى: (إن تقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً)[الأحزاب:32].
ويدخل في هذا أيضاً: المحادثة والمكاتبة عبر الإنترنت والمشاركة في مواقع الحوار ، حيث لا يجوز إقامة علاقات الصداقة والتعارف بين الجنسين ،
ومثل هذه العلاقات قد تجر إلى مفاسد كثيرة على الفتى والفتاة ، والآثار المدمرة المترتبة على ذلك معلومة مشهورة.
وأما قول الشاب للفتاة (يا الغالية ، أو يا الحبيبة ، أو يا العزيزة...) أو العكس فهو من الأمور المنكرة ، التي ينبغي الكف عنها وإنكارها،
وليس هذا من القول المعروف الذي أباحه الله في شيء ، بل هو نوع من الغزل ، وربما جرَّ إلى أكثر من ذلك.
ومن تأمل هذه المحادثات أيقن أنها لا توجد حاجة شرعية لها؛ ولو خلت من هذه الكلمات ومثيلاتها ،
ولماذا لا يقتصر الشباب الذكور على محادثة الشباب الذكور ، والفتيات على محادثة الفتيات؟!
ولو تعلل متعلل بأنه يريد الدعوة إلى الله ، فنقول له: يجوز لك ذلك؛ ولكن وفق الضوابط الشرعية ، ولو اقتصرت على الرجال فهو المطلوب درءاً للفتنة ،
وطلباً للسلامة ، والنساء تقوم بدعوتهن نساء مثلهن وفق الضوابط أيضاً. والله أعلم.
رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة : ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، وأربع وثلاثون تكبيرة .
حركات غبية بنسويها كل يوم . ليش ؟ الله اعلم اكيد !
في حركات غبيه نسويها في حياتنا اليومية واحنا نعرف انها غبية ومع ذلك نسويها , طيب ليش مو عارفين ؟
ليش لما تكون بطاريات الريموت كنترول ضعيفة نضغط بقوووة على الازرار ؟
يعني لما نسوي كذا تشحن البطارية.
ليش نقصر صوت المسجل او الراديو بالسيارة لما نضيع الطريق ؟
يعني على كذا بنعرف الطريق.
ليش لما نقراعلى الجدار احترس من الدهان ما نصدق ونجرب باصابعنا ؟
يعني لازم يحلفون عشان نصدقهم.
ليش لما يتاخر المصعد نضغظ على الزر مية مرة
يعني على كذا بيستحي على دمه وبيجي بسرعة.
ليش لما نوكل ولد صغير نفتح فمنا !!!!
اخاف نكون احنا الي بناكل مش الولد.
ليش لما نشرب كولا او بيبسي ونخلصها نهز العلبة !!!؟
يعني متحسرين على اللي بقى فيها.
ليش لما نكون قاعدين بمكان عام ونسمع رنة مسج ولا رنة تلفون , بنشوف تلفونا
ليش يعني حضرتك مهم لهدرجة
ليش لما نلعب بلاي ستيشن بنلف مع السيارة يمين ويسار . بالنا عن حالنا سيارة
هههههههههههههههههههه
مع تحياتي ..
نمر النمر ..
رافضي حاقد ... شيرازي المرجعية ..
من العوامية إحدى قرى القطيف
كان معارضاً للدولة ويتحدى الأنظمة والقوانين..
سجن عدة مرات ..
وأفرج عنه ..
ومع ذلك لم ينفع معه ترغيب ولا ترهيب ..
يتحدى الدولة ويطعن في أهل السنة وعلمائها ويدعو للتظاهر والانفصال عن الدولة ..
من أقوال شيخ الإسلام رحمه الله في الرافضة
هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلما
هم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونوهم على قتال المسلمين
أصل كل فتنة وبلية هم الشيعة
الرافضة إذا تمكّنوا لا يتّـقون
اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أنّ الرافضة أكذب الطوائف
الرافضة شرار الزائغين الذين يبتغون الفتنة
الفتنة فإنّما ظهرت في الإسلام من الشيعة ، فإنهم أساس كل فـتـنة وشـر
الرفض أعظم باب ودهليز إلى الكفر والإلحاد
الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام
أخلاقهُم لهُم . .
فإن أسَاؤوآ فتِلكَ صحَائفهُم !
وأخلاقُك لك . .
فإنْ أحسنتَ ففي صحيفتك ..
عآملهُم بِما تحِب أنْ ترآهُ يومَ آلقِيآمة ♡
لآ بمآ يستحقون في الدُنيآ !
