نبيهآ [ سعوديه ] من غير [روافض]

الشيعة وتحريف القران
أنزل الله القرآن على قلب نبيه محمد-صلى الله عليه وسلم-ليكون دستور أمة..ومنهج حياة..ومصدر تشريع..ومشكاة هداية..ومنبعث ضياء..
ومن العجب أن نجد قوماً ينتسبون إلى الإسلام ويدعون حب آل البيت ثم(يحرفون الكلم عن مواضعه)
ويؤولونه بما يتنا سب مع أهوائهم ورغبا تهم.ويزيدون على القآن عبا رات يفترونها على الله..
وينقصون منه آيات ويزعمون بعد -أنهم مسلمون-وإليك نماذج من طعن الشيعة في القرآن الكريم*-*آية الكرسي
(الله لا إله إلا هو الحي القيوم..............)البقرة255
يقرأها الشيعة على النحو التالي(ألم،الله لا إله إلا هو الحي القيوم، ل تأخذه سنة ولانوم،له ما في السموات وما في الأرض،وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم)تفسير القمي جـ2صـ86 ودراسات في الكا في للكيليني صـ281
قال تعالى : (ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً)الأحزاب71
يقول الكيليني في صحيحه(الكافي):عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع)قال في قوله تعالى(ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وألأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً---هكذا نزلت)الكافي جـ1 صـ414 ودراسات في الكافي صـ309
*-*ويقول جل وعلا(ألم نشرح لك صدرك............الى آخر السورة)يعتقد الشيعة ان آية حذفة من هذه السورهوهي قولهم(وجعلنا علياً صهرك)الخطوط العريضة-محب الدين الخطيب صـ15وسراب في إيران صـ25
بيد أن الذكاء قد خانهم هذه المرة وقد خلفو تقوى الله ورائهم ظِهرياًفنسو أن سورة (الشرح)نزلت في مكة قبل زواج علي بفا طمة رضي الله عنهما...!
وهناك الكثير والكثير من هذه السخافات الشيعية.
لكنهم لم يكتفو بالتحريف فحسب بل أظافو إليه سوراً من تأليف أئمتهم
مؤكدين أن القرآن الكريم قد حرف وبدلوأن هذا المصحف الموجود بين ايدينا قد نالته يد التحريف((....وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة ..وأنه أيضا ليس على الترتيب المرضي على الله ورسولة))تفسير الصا في ،الشيعة والسنة صـ92
ومن مظاهر عدوانهم السافر على كتاب الله إظافة سور جديده إليه مثل
سورة الولاية
،سورة النورين
،سورة الحقد
،سورة الخلع.....وغيرها
اللهم دمرهم وزلزل الأرض من تحتهم آمـــيـــن
آحتكم/أحلام
(لاتنسونا من دعائكم)

<br />Love Scraps<br /><br />Get More Animated Orkut Scraps at Scrapsplanet.com

Make a wish ...... It’s

" 11/11/2011 "

and it’s a special day

...

so I wish you all the best

(^^)/♥

إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني ..؟

وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتيني

فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحميني؟

أسُلي النفس بالآمالِ من حينٍ إلى حيني ..

وأنسى ما وراء الموت ماذا بعد تكفيني

كأني قد ضّمنتُ العيش ليس الموت يأتينى

وجاءت سكرة الموت الشديدة من سيحميني؟؟

نظرتُ إلى الوُجوهِ أليـس منُهم من سيفدينـــي؟

سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني

فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني

ويا ويحي ألــــم أسمع كلام الله يدعوني؟؟

ألــــم أسمع لما قد جاء في قاف ويسِ

ألـــم أسمع بيوم الحشر يوم الجمع والدين

ألـــم أسمع مُنادي الموت يدعوني يناديي

فيا ربــــاه عبدُ تــائبُ من ذا سيؤويني ؟

سوى رب غفور واسع للحقِ يهدييني

أتيتُ إليكَ فارحمني وثقــّـل في موازيني

وخفَفَ في جزائي أنتَ أرجـى من يجازيني

سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم

ما حكم من يشاهد الصور الخليعة للفنانات والمواقع الإباحية أفيدوني وجزاكم الله خيرا
الجواب: الحمد لله . أما بعد :
فالمرأة كلها عورة أمام الأجنبي لقوله تعالى : { وإذا سألتموهنّ متاعا فاسألوهن من وراء حجاب }.سورة الاحزاب الآية 53فلا يجوز النظر إلى قدمها فضلا عن كفها أو وجهها ! فكيف بالنظر إلى باقي جسدها قالت أم سلمة للرسول صلى الله عليه وسلم : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبراً"، قالت: إذن تنكشف أقدامهن، قال: "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" قال تعالى : { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }سورة النور الآية 30
. يقول ابن كثير: " هذا أمر الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا "ولما كان غض البصر أصلا لحفظ الفرج بدأ بذكره وقد جعل الله سبحانه العين مرآة القلب فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته وفي صحيح مسلم 1218 أن الفضل بن عباس رضي الله عنهما كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر من مزدلفة إلى منى فمرت ظعن يجرين فطفق ينظر إليهن فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى الشق الآخر " وهذا منع وإنكار بالفعل فلو كان النظر جائزاً لأقره عليه .وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناها النطق والرجل تزني وزناها الخطى واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه "
فبدأ بزنى العين لأنه الأصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج ونبه بزنى اللسان بالكلام على زنى الفم بالقيل وجعل الفرج مصدقاً لذلك إن حقق الفعل أو مكذباً له إن لم يحققه . وهذا الحديث من أبين الأشياء على أن العين تعصي بالنظر وأن ذلك زناها ففيه رد على من أباح النظر مطلقاً . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يا علي لا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست لك الثانية " وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة )رواه مسلم

ما حكم من يشاهد الصور الخليعة للفنانات والمواقع الإباحية أفيدوني وجزاكم الله خيرا
الجواب: الحمد لله . أما بعد :
فالمرأة كلها عورة أمام الأجنبي لقوله تعالى : { وإذا سألتموهنّ متاعا فاسألوهن من وراء حجاب }.سورة الاحزاب الآية 53فلا يجوز النظر إلى قدمها فضلا عن كفها أو وجهها ! فكيف بالنظر إلى باقي جسدها قالت أم سلمة للرسول صلى الله عليه وسلم : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبراً"، قالت: إذن تنكشف أقدامهن، قال: "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" قال تعالى : { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }سورة النور الآية 30
. يقول ابن كثير: " هذا أمر الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا "ولما كان غض البصر أصلا لحفظ الفرج بدأ بذكره وقد جعل الله سبحانه العين مرآة القلب فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته وفي صحيح مسلم 1218 أن الفضل بن عباس رضي الله عنهما كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر من مزدلفة إلى منى فمرت ظعن يجرين فطفق ينظر إليهن فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى الشق الآخر " وهذا منع وإنكار بالفعل فلو كان النظر جائزاً لأقره عليه .وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناها النطق والرجل تزني وزناها الخطى واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه "
فبدأ بزنى العين لأنه الأصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج ونبه بزنى اللسان بالكلام على زنى الفم بالقيل وجعل الفرج مصدقاً لذلك إن حقق الفعل أو مكذباً له إن لم يحققه . وهذا الحديث من أبين الأشياء على أن العين تعصي بالنظر وأن ذلك زناها ففيه رد على من أباح النظر مطلقاً . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يا علي لا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست لك الثانية " وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة )رواه مسلم

حكم مشاهدة الصور الخليعة والمواقع الإباحية
ما حكم من يشاهد الصور الخليعة للفنانات والمواقع الإباحية أفيدوني وجزاكم الله خيرا
الجواب: الحمد لله . أما بعد :
فالمرأة كلها عورة أمام الأجنبي لقوله تعالى : { وإذا سألتموهنّ متاعا فاسألوهن من وراء حجاب }.سورة الاحزاب الآية 53
فلا يجوز النظر إلى قدمها فضلا عن كفها أو وجهها ! فكيف بالنظر إلى باقي جسدها قالت أم سلمة للرسول صلى الله عليه وسلم : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبراً"، قالت: إذن تنكشف أقدامهن، قال: "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" قال تعالى : { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }سورة النور الآية 30
. يقول ابن كثير: " هذا أمر الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا "
ولما كان غض البصر أصلا لحفظ الفرج بدأ بذكره وقد جعل الله سبحانه العين مرآة القلب فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته وفي صحيح مسلم 1218 أن الفضل بن عباس رضي الله عنهما كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر من مزدلفة إلى منى فمرت ظعن يجرين فطفق ينظر إليهن فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى الشق الآخر " وهذا منع وإنكار بالفعل فلو كان النظر جائزاً لأقره عليه .
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناها النطق والرجل تزني وزناها الخطى واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه "
فبدأ بزنى العين لأنه الأصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج ونبه بزنى اللسان بالكلام على زنى الفم بالقيل وجعل الفرج مصدقاً لذلك إن حقق الفعل أو مكذباً له إن لم يحققه . وهذا الحديث من أبين الأشياء على أن العين تعصي بالنظر وأن ذلك زناها ففيه رد على من أباح النظر مطلقاً . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يا علي لا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست لك الثانية " وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأ

يــــــــــــــــــــــــــارب
إني أعوذ بك من قسوة القلوب .. وذهاب الحكمة
وأعوذ بك من الفهم الخطأ .. وذهاب حسن الظن
وأعوذ بك ربي من سوء الخلق ...وأسألك حسنه
ربى أنت الواهب لا سواك
والمعطي لمن دعاك
يا من ترانا ولا نراك
وتعطينا ولا نبلغ ثناك
اجعل كل أيامنا في حسن عبادتك
وارزقنا من خير الدنيا ونعيم الآخرة.

:shy2: :shy2:

:sun: :sun: :sun: :heart: elameral :heart:

إن كتبت مواضيع ما كتبته غير.. لعيون الكتابة

الكتابة تفريج ,, هــم .. وضـعـفٍ فـيـه قوة

أضحك مع الناس ولاني بموجود ..سارح بفكري عبارات وجمل
تبي ترتيب

مـافي أحد مرتـح حتى افرب اقرب قريب ..بكره يملي عينك بتراب

ـــ مـافي أحد مرتـــــــــاحــ........

ASEER ALSAMT


الضيق ما هو بالســـعه ... و المســــاحه
الضيق لا ضاقت بـــك قلــوب و ارواح

والبعد عن ما تكره النفــــس ... راحــه
من لا تــوده ... فارقه يــــوم ... وارتاح

وتبســمك بوجيــه ربعـــك ... سمـــاحه
خلك بشــوش ... تعيش بــ أيامــك افراح

وحظك يعـــزك من يرفـــرف جنـــاحه
يجيــب من ودك يجــي لـــك ولو راح

والكبــــر لــلـــه ... والتكــــبر بجــاحه
والوقت نصه "جـد" ... والباقي "مزاح "

والصوت حشـــمه ... وارتفاعـه وقاحه
كذاب ... من قال انطــح صياح بصياح

والحب يبدل صحــراء الايـــام واحــــه
اذا حضر ... يلغــي مسافـــات وجراح

و أما الزعل ... لا بد تكبـــح جمـــاحه
اصبر تشوف ان الفــــرج بارقه ...لاح

والحق يثبت في كـــلام الصــــــراحه
مثل السمـــاء ما همها النجـــم لو طاح

بعض العيــون تشوف فيها ...شفـــاحه
ما كنها الا بس " نظـــرات الاشبــاح "

وعيــــون تاخذ هاجســـك لــ انشراحه
نظراتها تحنـــان ... والرمــــش ذباح

ودنياك لو ضاقت بكـــل المســـــاحه
تلقى السعه والحب ...بقلوب وارواح

Hellotake care

Background pictures here!



Background pictures here!



Background pictures here!



Background pictures here!



Background pictures here!



Background pictures here!

كـــل ّّّ عـــام ّّّ وانــتــى ّّّ بـــخـــيــــر ... :heart: :heart: