English
SUNNI999 guestbook (6323) Sign guestbook
.دموع الايتام تهز عرش الرحمن
عن ابن عمر رضي اللّھ عنهما
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن،
فيقول اللّه تعالى لملائكته:
ياملائكتي من ذا الذي أبكى هذا اليتيم
الذي غيبت أباه في التراب
فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم
فيقول اللّه تعالى لملائكته:
ياملائكتي اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟
أنا أرضيه يوم القيامة.
اللهم أمين
xXmoonladyXx
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماجلس قوما مجلسا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم إلاكان عليهم تـِرة،فإن شــاء عذبهــــــم وإن شــاء غفرلهـــــم رواه. الترمــذي
وتذكروا قوله عليه الصلاه والتسليم
من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ))
الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
وجزانى وجزاكم الخير والجنه
وجعلنا ممن يذكروا الله فتخشع قلوبهم
يتــعلم ..
الاستــماع لكل رأي ويحــترمه وليــس بالضــروره أن يقتنــع به
أن يتــعلم .. يبكــي فالبكــاء راحه للنفــوس
شرط أن يمســح دمعــته قبل أن يراهــا الأخــرون
أن يتعــلم .. لا يســرف بحــزنه وفرحه لأن الحــياة
لا تــتم على وتيــره واحــــده
أن يتعــلم .. أن لا يتدخــل فيمــا لا يعنيــيه حتى
ولــو بالاشــــارة
أن يتعــلم .. أن الصــداقة عطــاء ثــم عطــاء ثم
عطــاء ولكــن من الــطرفين
أن يتعــلم .. أنه عندمــا يغــيب المنــطق يرتفــع الصــراخ
أن يتعــلم .. أن يتــحمل المســؤولية مهــما عظــمت
طالــما تصــدى لهــا بــكل إرادتــه الــحرة ويتحمل
كــافة نتائجــها
أن يتعــلم .. أن يكــون النجــــم الذي يقضــي
عمــره من أجــل بث النــور للجمــيع دون أن
ينتــظر من أحد رفــع راسه
ليقول شكرا لك
** الحكمة من البلاء وما يشرع عند وقوعه**
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
البلاء من سنن الله الكونيه القدريه قال تعالى(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين)
والبلاء من الله للمؤمن والكافر.فهو للمؤمن عقوبه تخفف عليه العقاب في الاخره.او تكفر سيئاته او رفع درجاته او اختباره لايمانه والصبره.واما الكافر فهو عقوبه لكفره وعصيانه.
ومرد ذلك الى تقدير الله.فقد يبتلي طوائف وغيرهم اسوا منهم وقد يبتلي المؤمن ويمهل الكافر او يعجل جزاءهم فينعمهم.بل يعفو عن كثير فلا نقيس ذلك بعقولنا بل الامر والحكمه الله البالغه التي تخفى عنا.
اما السبب الاساس للبلاء فهو ذنوب والعباد وعصيانهم وكفرهم يدل عليه الخبر الصادق من رسول الله.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
والابتلاء المؤمنين والصالحين حكم وفوائد منها
۩ 1 ۩
انه دليل الايمان فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم:أي الناس ابتلاء؟قال:الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابه زيد في بلائه.وان كان في دينه رقه خفف عنه
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 2 ۩
انه
علامة محبة الله للعبد.قال صلى الله عليه وسلم(ان الله اذا
احب قوما ابتلاهم
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 3 ۩
انه من علامات ارادة الله الخير لعبده.قال صلى الله عليه
وسلم(((اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبه في الدنيا))) رواه الترمذي
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
۩ 4 ۩
انه كفارة للذنوب .قال صلى الله عليه وسلم((مامن مسلم يصيبه اذى شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجره ورقها)) متفق عليه.
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
***واذا وقع البلاء بتقدير الله فان المشروع للمسلم**
۩ 1 ۩
الصبر:وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع(انا لله وانا اليه راجعون.اللهم اجبرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها)
۩ 2 ۩
الرضاء بالقضاء:فان الله لايقدر الا لحكمه وخير.والادله
السابقه تؤكده.
۩ 3 ۩
الشكر:وهو اعلى الدرجات.ودليل تمام التسليم
الصبر والرضاء
أيًهُآ آلمٍَسِلمٍَ آلحِبُيًبُ:
مٍَآذِآ تَِفٍعُل بُعُدُ ذِلگ؟
أمٍَآ زٍلتِ مٍَصِرٍآً عُلىٍ عُصِيًآنٍ آلرٍحِمٍَنٍ, وٍعُلىٍ طَآعُة آلشُيًطَآنٍ؟
أمٍَآ زٍلتِ تِتِألمٍَ عُنٍدُ سِمٍَآعُ آلَقٍِرٍآنٍ؟
أمٍَ أنٍگ سِوٍَفٍ تِگوٍنٍ أيًهُآ آلمٍَسِلمٍَ آلمٍَطَيًعُ لرٍبُهُ, آلمٍَحِبُ لهُ, آلمٍَحِبُ لرٍسِوٍلهُ، آلمٍَحِبُ لدُيًنٍهُ؟
َفٍهُيًآ بُنٍآ إلىٍ جَنٍة عُرٍضَهُآ آلسِمٍَآوٍآتِ وٍ آلأرٍضَ أُعُدُتِ للمٍَتَِقٍِيًنٍ.
َفٍَقٍِمٍَ بُنٍآ إلىٍ آلجَنٍة.
َقٍِمٍَ بُنٍآ نٍسِلگ سِوٍيًآً طَرٍيًَقٍِنٍآ إلىٍ آلجَنٍة إلىٍ دُآرٍ آلسِلآمٍَ.
وٍلنٍنٍزٍعُجَ مٍَنٍ آلغٌَنٍآء.
وٍلآ نٍنٍزٍعُجَ بُعُدُ آليًوٍمٍَ مٍَنٍ گلآمٍَ آلرٍحِمٍَنٍ .
أيًهُآ آلمٍَسِلمٍَ آلحِبُيًبُ:
أيً آلرٍجَليًنٍ أنٍتِ عُنٍدُمٍَآ تِسِتِمٍَعُ للَقٍِرٍآنٍ؟
َفٍإمٍَآ أنٍ تِگوٍنٍ مٍَنٍ عُبُآدُ الله آلصِآلحِيًنٍ.
أوٍ گمٍَثَل آلذِيً يًنٍعَُقٍِ بُمٍَآ لآ يًسِمٍَعُ إلآ دُعُآء وٍنٍدُآء؟!
َفٍمٍَآ هُوٍ حِآل عُبُآدُ الله آلصِآلحِيًنٍ عُنٍدُمٍَآ يًسِتِمٍَعُوٍنٍ إلىٍ آلَقٍِرٍآنٍ؟!
{ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّ } [مريم: 58].
أمٍَآ آلطَآئَفٍة آلأخٍرٍىٍ آلمٍَُبُغٌَضَة للآسِتِمٍَآعُ لآيًآتِ رٍبُهُآ,
آلمٍَنٍزٍعُجَة عُنٍدُ سِمٍَآعُ آلَقٍِرٍآنٍ !
{ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَ } [لقمان: 7].
َقٍِآل آبُنٍ آلَقٍِيًمٍَ:
آلتِأمٍَل َفٍيً آلَقٍِرٍآنٍ َهُوٍ تِحِدُيًَقٍِ نٍظِرٍ آلَقٍِلبُ إلىٍ مٍَعُآنٍيًهُ.
وٍجَمٍَعُ آلَفٍگرٍ عُلىٍ تِدُبُرٍهُ وٍتِعَُقٍِلهُ وٍهُوٍ آلمٍََقٍِصِوٍدُ بُإنٍزٍآلهُ
لآ مٍَجَرٍدُ تِلآوٍتِهُ بُلآ َفٍهُمٍَ وٍلآ تِدُبُرٍ..
َقٍِآل سِبُحِآنٍهُ: { أََفٍَلَآ يًَتَِدَُبَُّرٍُوٍنٍَ آلَْقٍُِرٍْآنٍَ أَمٍَْ عَُلَىٍ َقٍُِلُوٍبٍُ أََقٍَِْفٍَآلُهَُ } [مٍَحِمٍَدُ: 24].
أيًهُآ آلمٍَسِلمٍَ آلحِبُيًبُ:
َقٍِل ليً بُرٍبُگ مٍَآ آلمٍَآنٍعُ آلذِيً يًمٍَنٍعُگ مٍَنٍ آلآسِتِمٍَآعُ إلىٍ آيًآتِ رٍبُگ؟!
لمٍَآذِآ لآ تِعُمٍَل َقٍِبُل أنٍ يًحِل بُگ مٍَآ حِلَّ بُهُؤلآء آلذِيًنٍ أصِمٍَوٍآ آذِآنٍهُمٍَ عُنٍ
آلآسِتِمٍَآعُ لگلآمٍَ رٍبُهُمٍَ وٍأنٍتِ َفٍيً عُآَفٍيًة؟
مٍَآذِآ تَِقٍِوٍل لرٍبُگ عُنٍدُمٍَآ يًَقٍِوٍل لگ:
{ أََفٍَلَمٍَْ تَِگُنٍْ آيًَآتِِيً تُِتِْلَىٍ عَُلَيًْگُمٍَْ َفٍَآسِْتَِگْبَُرٍْتُِمٍَْ وٍَگُنٍتُِمٍَْ َقٍَِوٍْمًٍَآ مٍَُّجَْرٍِمٍَِيًنٍَ } [آلجَآثَيًة: 31].
{ َقٍَِدُْ گَآنٍَتِْ آيًَآتِِيً تُِتِْلَىٍ عَُلَيًْگُمٍَْ َفٍَگُنٍتُِمٍَْ عَُلَىٍ أَعَُْقٍَِآبُِگُمٍَْ تَِنٍگِصُِوٍنٍَ } [آلمٍَؤمٍَنٍوٍنٍ: 66].
عــــآآٱٱآآچـــل
بتڼـزل مگـرمــھ.........؟!
.
الــڼٱس يڼتظــروڼ مگرمـہ مـڼ..؟!
الملـوگ،والشيــوخ،والرؤســٱء بلہفـھ..
.
ويـڼتظـروڼ العطـٱيـٱ مـڼ أي ڼوع ستگـوڼ..
.
عچبــٱ لھـم......!!!
.
و*(" ملـگ الملـوگ ")*
يـڼزل فـيے الثلـث الأخيــر
مـڼ گـل ليلـھ،،
ليعطـيے مـڼ يسألــھ . . .
.
وهـم........!!!
فـيے لـذة الڼـوم والسھـــرآٱآت..
.
ولاآآ ڼـرى مـڼ يـڼتظر ڼزولــھ
-سبحـٱڼـھ وتعـٱلى-
.
إلاآآ.............!!!
........!!!
......!!!
...*الـرآٱآبحــوڼ*...
.
...'فلڼگـڼ مڼھـم'...
.
وڼڼتظر الليلـھ وگـل ليلـھ
مگـرمـٱتھ عز و چل...!؟
.
ڼبغـے همتگـم لآآتفوتــوٱ مگاآارمـھ سبحـٱڼھ...؟!
عــــآآٱٱآآچـــل
بتڼـزل مگـرمــھ.........؟!
.
الــڼٱس يڼتظــروڼ مگرمـہ مـڼ..؟!
الملـوگ،والشيــوخ،والرؤســٱء بلہفـھ..
.
ويـڼتظـروڼ العطـٱيـٱ مـڼ أي ڼوع ستگـوڼ..
.
عچبــٱ لھـم......!!!
.
و*(" ملـگ الملـوگ ")*
يـڼزل فـيے الثلـث الأخيــر
مـڼ گـل ليلـھ،،
ليعطـيے مـڼ يسألــھ . . .
.
وهـم........!!!
فـيے لـذة الڼـوم والسھـــرآٱآت..
.
ولاآآ ڼـرى مـڼ يـڼتظر ڼزولــھ
-سبحـٱڼـھ وتعـٱلى-
.
إلاآآ.............!!!
........!!!
......!!!
...*الـرآٱآبحــوڼ*...
.
...'فلڼگـڼ مڼھـم'...
.
وڼڼتظر الليلـھ وگـل ليلـھ
مگـرمـٱتھ عز و چل...!؟
.
ڼبغـے همتگـم لآآتفوتــوٱ مگاآارمـھ سبحـٱڼھ...؟!
إلھيُ !
. لآ آعرِفّ مآذِآ آدِعوِ لھَآ . .
وِلآ آعرِف ككَيف آبھج روِحھآ . .
إلھِي
‘إستجِب ل‘ آميُ ‘
. . ككٌل دِعآءءِ تدِعوِھ ‘ . .
‘وِ آسعدِ قلبھآ ل‘ كُل آمرِ هيُ ترجوھ
مآأَجْمَلَ الإنْسَانَ الَّذِي يَتَأَلَّم
وَلآ يَتَكَلَّمْ ..يُحِبْ وَلآ يَخُوْنْ .
يَبْكِي وَلآيَصْرُخْ .
فَلَيْسَ كل انسان مُبْتَسِمْ سَعِيْدْ
فَوَرَاءَ الإِبْتِسَامَةْ أَلَمٌ شَدِيْدْ...
ASEER ALSAMT
أين الملوك التي كانت مسلطــنةً
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت
أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا
فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها
لكل نفس وان كانت على وجــلٍ
من المَنِيَّةِ آمــالٌ تقويهـــا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا
والنفس تنشرها والموت يطويها
الامير الشاعر عبد الرحمن بن مساعد
- قصيدة العاده جرت
طفل صومالي قبل وبعد الإغاثة الدولية
هذه صور لطفل صومالي اسمه “منهاج جيدي فرح” الذي أدخل المستشفى التابع للصليب الأحمر الدولي في مخيم دباب للاجئين بكينيا و كان هذا قبل ثلاثة أشهر.
و لكن بعد عملية جمع التبرعات التي أشرفت عليها اللجنة الدولية للإنقاذ تمكن الطفل منهاج من الاستفادة من تغذية مكثفة لأسابيع. و ها هو الآن أصبح طفل متكامل بوزن يقدر بحوالي 8 كيلوغرامات.
سبحان الله
