English
aseer66love guestbook (2509) Sign guestbook
تدري وش اللي يستفز المدامع
ذاك الفراق اللي كرهته وتطريه
أبسألك بالله وش أنت سامع
في خاطرك شي وعنـّي تداريه
راحت ثلاث أيام واليوم رابع
منت الحبيب اللي نودّه ونغليه
أجلس وأسولف أحسب إنّك متابع
مرة تجاوب لآ ومرّه تقول إيه
صحيت بي جرح من سنين هاجع
والدمع في عيني تبيّن مواريه
أرجوك تكفى لا تزيد المواجع
القلب فيه من العنا ما يكفـّيه
صباح الياسمين
good morning
صباح الياسمين
good morning
صـباحك ورد
صبااااااح الورد.......
صباح الشوق واللهفه تثـور لكلمـة ٍ بشفـاك صباح الحب يا آسمى وأغـلى كـل خلانـي صباح الورد والتحنان نزف حرفي لجل عيناك قصايد عشق تسمعها وتقراهـا مـن الحانـي صباح الود والبسمه على شفاهي عقب طرياك بشاير تعلن الفرحـه وتنهـي كـل أحزانـي ملكت الكون بيديني وبياض الطهر في لقيـاك..
هذه صور تبين حقيقة الرافضة وزحفهم في المسيرة الحسينية
هو هو هوووووو
وهذا يقول وطي أكثر
عوووووووووووووووو هوهوهو
الحمد لله على نعمة الإسلام عامةً والسنه خاصه
ASEER ALSAMT
هاذي بداية قصـتي المحــزنه
عنوانها طفل يتيم والثاني سقيم
طفل صغير ياخذ العابــه معـه
يلعب ويمرح مادرى انــه يتيـم
ينادي على منهو بسنه ويجلس معه
يراقب نزول المطر وهبوب النسيم
هو طفل الحين مايهم الي يسمعـه
لكن البلوى لي كبر واصبح فهيـم
وش بيجيه من الكبر الا نزول مدمعه
مااقول الا الله يعينه وماله غير ربه عظيم
وياعيوني حولي ناظرك على منهو معه
طفل بعمر الزهور يا حسرتي اصبح سقيم
بين عشيه وضحاها وكانها قضيه مبهمـه
اصبح بخير ولاجا الليل الا وحاله يظـيم
اناظر عيونه وقلبــي يتقطــع معـه
وش السواة وش العمل والحال ماهو مستقيم
ارجي الرحمن الي عالم بكل شي ومعدنــه
هو الهي هو ملاذي وهو البـر الرحيــم
يالله تشفي هالطفل الي تـــراه وتسمعه
يالله يارب يامحيي العظــام وهي رميـم
يالله انت تـــرا حالهــم وتعلمــه
اجعلني اشوف هالطفل طفــل سليـم
ويالله تحفظ منــهو جالــس معــه
ذاك الطفل الي بين العابــه يهيـــم
وختامها صلوا على نبـــي المكرمــه
محمد الي على كل هالامه زعــــيم
وسلامتكم..
هي قصيده منقوله .
لا أستغني عن أرائكم في القصيده
او حبذا لو ارسلتم ابيات مماثله
وشكرا
SUNNI999
الدفاع عن أهل السنة
حقيقة التقية عند الرافضة
وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها
أولا معنى اتقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان ))
[ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب0
يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة .
ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم .
ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم .
ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم .
وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له .
وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له .
وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية .
وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله .
وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .
وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله .
وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة .
والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا
انسكبي
بدفئ..
داخل الكوب ..
أو انحرفي .. انسكبي على أطراف أوراقي ..كتبي.. دفاتري ..جريدتي ..
أو عبثاُ
بللي أطرف ثوبي
ووللدهشه تشكلي ..
اشكال خيال ..
كالقلوب ارتسمي أو كالنجوم ..اعتلي سماء ..كوبي ..
داعبي مسائي ..
وعلى أطرافي كوبي ..أمطري ..
أمطري أشكال مضحكه ..
أجعلين أضحك ..كما الطفولة ..
لحظة أنسكاب القهوة..
على اشيائهم وتعلقها ..بين شفائهم ..
:
وانسكبي
نعم / كثر التعب حاجة تؤدّي :
لانهيار انسان
وأنا مآ أوعدك إنّي بأتم بعشرتك ، وآقف !
يمكن أروح ويبقى لك عندي :
معزّة ، واحترام ، وشآن
أو أبقى بالقهر جنبك وأنا من داخلي ‘ نآزف !
حشآ ماجيت لك " شايل " عشآن
{ اطلعك غلطآن } !
ودليل إنّك مزودها معاي ، وقلت : ما يخالف
أشوف وأسكت و و و .. وأحزن !
أبيك تحس بالأحزان
و وضعي حيييل ( جايز لك ) :
حزين ، وسآكت ، وشآيف !
تجآزف في علآقتنا ولا حسّيت بك " ندمآن " !
ولو خسرنا بعض مو منّي !
[ أنا ما قلت لك جآزف ]
كثير أشيآء صارت لي حزينة وموجعة أحيآن
ولآ شفتك تواسيني ! مع إنك :
تدري وعاااارف
ترى ماجيت أبكسر خاطرك ،
لا قلت لك : تعبااان !
ولا أظن تنهي جروحي حبيبي : قولتك [ آسف ]
قليل من التعب يكفي يَ غالي ،
[ لانهيار انسان ]
وكثير من التعب فيني من أسبابك وأنا وآقف ..
الحياةكالزهرة اوراقها
العمرواشواكها
الحزن
وجمالها
الصداقة ورحيقها
الحب والوانها
احاسيس ومشاعر
