English
My guestbook (4800) Sign guestbook
:p :p :p :p :p :p :p :p :p :p 
موضوع اعجبني كثيراً وحبيت انقله لكم
فيه شيء من واقعنا... اتمنى يعجبكم...
اليوم ودي أتكلم عن [تعريف الأنوثة]
فـِ♡ـيْ هذا الوقت لأنه بدت تطلع لنا ظواهر جديدة وكلها تحت مسمى الأنوثة والدلع والغنج !!وبعضها بدت تؤثر سلباً على حياتنا الإجتماعية !!3-|
لما الوحدة “تتفاخر” بأنها ما تعرف تطبخ , وتلقاها تعيد هالموضوع في الرايحة والجاية وكأنه فخر ترى هالشئ أبد ما له دخل بالأنوثة والدلع وهذا يسمونه رفاله [خميمه]=))
ــــــــــــــــ
مو لازم كل البنات يخافون من الحشرات لأن الشئ هذا مو مرتبط بالأنوثة :x
ـــــــــــــــــــ
التفاخر بعدم المقدرة على القيام بمسؤوليات البيت ما له أي دخل بالأنوثة والدلع إلا له علاقة مباشرة
[بالخمال وقل الدبرة يَ آلرفلآ :)]
ـــــــــــــــــــ
لما الوحدة تقول بابي ومامي , خلاص بتصير شقراء وعيونها بتصير زرق مثلاً ؟ وش فيها لما الوحدة تقول يبه يمه أمي أبوي يصير ترا عادي ولا يئثر على الدلع !!:|
وباقي نقطه أحب أذكرها لما تعلكين لسانك وأنتي تتكلمين وتنطقين الحروف بطريقه ماصخه هذا مايسمى دلع يسمى أعاقه كلاميه
ونسيتوا شيء واحد =)]
ترا والله ذي مو انوثة ذي اسمها مشروع ملاغه ماكو هدف في الحياه مساكيين.
والله صدق حاله..تبكييييي!!!
ASEER ALSAMT
حملة [ عالم ] بلا [روافض]
*:: القاديانيه و الروافض اجتمعوا بأمر فما هو ::*
قولهم ان الامامه امتداد للنبوه
*بل الامامه من اركان الاسلام بل الامامه قبل الصلاة والزكاه ..!
فما الرابط بين عقيدة القاديانيه و عقيده الروافض
قال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) إن كان الله سبحانه وتعالى قال ذلك فما الفائده من وجود امام مُمتد من النبوهـ !
فالدين اكتمل برسالة محمد عليه الصلاة والسلام وهو خاتم النبين
فإن كان القصد من هذا الامتداد أن الإمام يأتِ هو أيضاً بتشريع وينزل الوحي عليه فهذا كفر بواح
فالقاديانيه اعتقدوا بوجود أنبياء بعد محمد صلى الله عليه وسلم
فالاختلاف فقط باللفظ بين الرافضه و بين القاديانيه
فالقاديانيه يقولون أنه نبي والرافضة يقولون أنه إمام !!
فجعلوا الامام المُمتد من النبوه من اركان عقيدهم بِلا دليل يُثبت حُجة قولهم
إلا الادله القياسيه التي لا يقبلها المذهب فضلاً عن قبول الشرع لها
من المميزات التي كانت كالصاعقه على الرافضه ومنها لا يستطيعون استخدام التقيه في دينهم
ان الامامه من الاصول فهي من اركان الاسلام
لذا إن قال قائل ان الامامه ليس المقصود منها العصمه فنقول إذاً لماذا اُدخلت في الاصول ولماذا اصبحت من اركان الاسلام
والاصول والاركان إن لم يعتقدها المسلم فقد خرج من دائرة الاسلام ولو اخذنا برأيهم وقُلنا ان الامامه ليس المقصود منه الامام المعصوم فما فائدته في إدخاله بالمعتقد حيث ان كل العلماء يُطلق عليهم آئمه ..!
والله المستعان وحده ..
Good morning :sun:
حملة [ عالم ] بلا [روافض]خرافات الشيعة ???
ما يورث البرص
عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ ألا لا يَسْتَلْقِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِى الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ يُذِيبُ شَحْمَ الْكُلْيَتَيْنِ وَلا يَدْلُكَنَّ رِجْلَيْهِ بِالْخَزَفِ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْجُذَامَ (الكافي6/500).
الشبع يورث البرص عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْأَكْلُ عَلَى الشِّبَعِ يُورِثُ الْبَرَصَ (الكافي6/269).
الاغتسال بإناء من فخار مصر يجعلك ديوثا
عَنْ أَبِى الْحَسَنِ الرِّضَا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَ ذَكَرَ مِصْرَ فَقَالَ قَالَ النَّبِىُّ ص لَا تَأْكُلُوا فِى فَخَّارِهَا وَ لَا تَغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ بِطِينِهَا فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْغَيْرَةِ وَ يُورِثُ الدِّيَاثَةَ» (الكافي6/386 و501).
لزوم الحمام يورث السل
عن أبي الحسن الرضا قال « وَإِيَّاكَ أَنْ تُدْمِنَهُ فَإِنَّ إِدْمَانَهُ يُورِثُ السِّلَّ» (الكافي6/497).
استعمال السواك في الحمام يورث مرض الأسنان
وَ يُكْرَهُ السِّوَاكُ فِى الْحَمَّامِ لِأَنَّهُ يُورِثُ وَبَاءَ الْأَسْنَانِ (منلايحضرهالفقيه1/53).
بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة
ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الxxxايكاني 1409هـ – ص 440).
أكل الجزر يسخن الكليتين ويقيم الذكر
هكذا حكاها الكيني عن أبي عبد الله (الكافي6/372) يسخن الكليتين ويقيم الذكر ويعين على الجماع.
أكل البطيخ يورث الفالج
عَنِ الرِّضَا ع قَالَ الْبِطِّيخُ عَلَى الرِّيقِ يُورِثُ الْفَالِجَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ (الكافي6/361).
عن أبي عبد الله قال شرب الماء من الليل يورث الماء الأصفر ..
أتحدثْ , أُثـــرثـِر , أرسـُمُ من مــشاعِري لوحةَ كــلماتٍ أنــيقَة ,
لكن حينَ تـصلُ بـي الحنيّة بأن أكتبْ عنِ " الله " وعنْ شـدّة توقـي ولوعَـتي
بأن يرضـَى عنـّي , وذاكَ الشوق الذي يـتملـّكني لـرؤيّة وجـهه الكـريم ,
اشعــرُ : بأن الــأحرف بـكلِ ابجـديتِها تكـبلتّ , تقيـّدتْ وبآتتْ بـكمـاء لَا تنطقُ أبداً ,
تتوقفُ الـكلمَات , تُنسى الـعباراتْ ~ بـالحديثِ عن : ربِّ كل الدنيا
فقطْ يَ رب : أسألك حبك , وحب من يحبك وكل عمل يقربني أليك
Contact Us |
Blog |
Translation |
Terms of Use |
Privacy Policy
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com
