فضائح المواد المسرطنة في المشتريات اليومية 
	
 	جاء في نشرة القناة العربية خبر يؤكد اصابة ثلاثون مواطن سعودي بالسرطان يوميا والسبب هنالك مواد غذائية منتشرة في الاسواق تحتوي على مواد ضارة و مسرطنة ويجب الإبتعاد عنها
هذه نشرة علمية ببعض المواد الغذائية التي ثبت ضررها دوليا صادرة عن منظمة الاغذية الدولية و مرسلة لوزارة الصحة . 
الرقم	اسم المادة الغذائية	بلد المنشأ	المادة الضارة	التصنيف
1	عصير مانجو ( دلتا )	الأردن	E 211	مسرطنة
2	عصير مانجو ( مازا )	الأردن	E 211	مسرطنة 
3	عصير شتورا	لبنان	E 330 	مسرطنة 
4	عصير منعش	الأردن	E 330	مسرطنة 
5	عصير فريشي ناشف	الأردن	E 102
E 171	خطيرة ومشكوك فيها
6	شراب سوبر سكواش	الأردن بترخيص دانمركي	E 211
E 330	مسرطنة 
مسرطنة
7	شراب فيمتو	الأردن	E 211
E 330
E 122	مسرطنة
مسرطنة
مشكوك فيها 
8	شراب مركز برتقال sun up	الأردن بترخيص بريطاني	E 330
E 220	مسرطنة
مسرطنة 
9	شيبس ليز ( lays )	السعودية بترخيص أمريكي	E 330	مسرطنة 
10	شيبس البطل	السعودية	E 330
E 124	مسرطنة 
11	جلي نون	الأردن	E 122	مشكوك فيها 
12	كاستر نون	الأردن	E 102	خطيرة
13	بسكويت محشي ( كاستر / كريم )	تركيا	E 223	اضطرابات معوية
14	بسكويت	سراي / تركيا	E 223	اضطرابات معوية 
15	بسكويت	سراي / تركيا	E 223	اضطرابات معوية 
16	حليب سائل ( لونا )	السعودية	E 339 , E 407	اضطرابات معوية 
17	بسكويت أصابع ( يونايتد )	الأردن	E 223	اضطرابات معوية 
18	ماجي كنور	الأردن	E 330 	مسرطنة 
19	كوكا كولا وسفن اب(منخفض السعرات الحراريه)	السعوديه بترخيص امريكي	E 150
E 331	مسرطنه +
زيادة نسبة الكلسترول والسكر في الدم 
			
			
			 
		
			
			
			
قسم الفتاوى  فتاوى وأحكام     
كيف أنصح المدمن على الصور الفاضحة     
لي صديق يستخدم الانترنت ويدخل على مواقع تعرض صورا فاضحة، فما هو الحكم الشرعي في ذلك ، وكيف يمكنني مساعدته للابتعاد عن هذه الأمور؟   
الحمد لله    
لا يجوز النظر إلى الصور الفاضحة التي تعرض مفاتن المرأة ، سواء في مواقع الانترنت أو في الجرائد أو المجلات أو غيرها ، وذلك لأن النظر إليها وسيلة إلى التلذذ بها ومعرفة ذات الصورة ومعرفة جمالها . وهذا قد يكون وسيلة إلى الحصول عليها فيحرم ، لأن الوسائل لها أحكام الغايات ( فتاوى اللجنة الدائمة 2424 ) بتصرف ولقد تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ، وهذا أمر خطير جدا ، لأنه لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تجره إلى أن يتعمد النظر إلى المرأة مباشرة ، وقد قال تعالى : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم } [النور:30]. (مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين2/268) بتصرف .  ويمكنك أيها الأخ مساعدة صديقك للابتعاد عن هذا الأمر بإدامة النصح له وتخويفه بالله تعالى وأنه مطلع عليه لا يخفى عليه من أمره شيء ، وتذكيره بنعمة الله تعالى عليه بأن رزقه بصرا يرى به ما ينفعه ، وحرم عليه أن يستعمله في النظر إلى ما حرم الله ، وهو جل جلاله سائله عنه ، ولذلك ختم الله تعالى الآية السابقة بقوله  : { إن الله خبير بما يصنعون } [النور:30] ، وقال تعالى : { كل أولئك كان عنه مسؤولا } [الإسراء:36]  
 وصدق الشاعر إذ يقول :  
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها *** فتك السهام بلا قوس ولا وتر  
والمرء ما دام ذا عين يقلبها *** في أعين الغير موقوف على الخطر  
يسر مقلته ما ضر مهجته *** لا مرحبا بسرور عاد بالضرر  
			
			
			 
		
			
			
			
رقم 955 - تحريم الكبر وبيانه    
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا    
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "  لا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرِيَاءَ ". أخرجه   مسلم   (1/93 ، رقم 91) ، وأبو داود (4/59 رقم 4091) ، والترمذي (4/360 ، رقم 1998) وقال : حسن صحيح . وابن ماجه (1/22 رقم 59) . وأخرجه أيضًا : البزار (4/323 ، رقم 1512) وأبو يعلى (8/476 ، رقم 5065) ، والشاشي (2/309 ، رقم 889) ، وابن حبان (1/460 ، رقم 224) ، والطبراني (10/75 ، رقم 10000) ، وابن منده فى الإيمان (2/611 ، رقم 542).   
 منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة   
			
			
			 
		
			
			
			                                                          الجمال - مترجم عن أوشو  
الجمال خصلة موجودة في كل إنسان ليست بالموهبة التي تميز شخصا عن أخر و إنما هبة ربانية خلقت بذرتها في كل نفس بشرية ... و الشخصية جعلت منها ميزة مخفية و أصبحنا لا نتجرأ و نتخذ من الجمال دربا لنتحد مع ذو الجلال في أجمل اكتمال.. 
إذا كان الجمال يتجسد في كيانك من الداخل فسينبع منك في وصال مع كل حال... 
فكل ما هو جميل يفوح و يبوح بالجميل. 
الوجود وجه ظاهر لجمال الجلال فيه.. من أصغر حبة رمل إلى أعظم جبل أحتوى بالجمال و أكتمل... فكل ما يحيطك من طيور و جبال و أنهار صدى لحوار من أنوار تناشدك بأنك جميل و جليل و أنت الدليل الذي أنطوى فيه السر الأصيل.. 
الجمال نهرا ينبع من محيط الحب ذاته... بحضور الحب سترى الكون بعيون جميلة و كل ما فيه أية جليلة.. و بغياب الحب فيك سينقطع مجرى تيار الحياة عنك و لن ترى عيناك ما يحييك.. 
جمال الزهرة لغزا أبدي في كل عين ترى بنور إلهي.. 
الجمال سرا وجودي ووقارا للتجلي الإلهي يفوح منه عطرا أزلي لا يعرف كنهه إلا من رأى في الجمال تعريفا لذاته بذاته... 
الجمال دربا يكمل أوصال الحياة فيك ... إذا كان الجمال يشدو من أنفاسك و إحساسك.. يشع نوره من يداك و عيناك في صوتك و صمتك و حبك و مرحك... 
فعش الجمال بكامل أبعاده, و أجعل منه الدليل الذي تخطو به خطوات مشوارك لتعرف به ذاتك... 
كن جميلا ترى الوجود جميلا... أنت آية الله بين مخلوقاته أودعك سره و نفحاته... 
فالوجود تقبلك كما أنت و كيفما كنت ينحني لك إجلالا و تقديرا لآيتك.. 
و هل هناك غاية أسمى من أن تكون بدراية لجمال هذه الآية.. 
فكلما كنت جميلا في نفسك سترى سر جمال الوجود الذي تربع عرشه في أوصال كيانك.. 
			
			
			 
		
			
			
			
رقم 1028 - يسارعون في الخيرات    
عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: " وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ": قَالَتْ عَائِشَةُ: أَهُمْ الَّذِينَ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَسْرِقُونَ؟ قَالَ: " لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُمْ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُمْ، أُولَئِكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ". رواه الترمذي وصححه الألباني صحيح سنن الترمذي،.    
 قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": { وَاَلَّذِينَ يُؤْتُونَ } أَيْ يُعْطُونَ { مَا آتَوْا } أَيْ مَا أَعْطَوْا مِنْ الصَّدَقَةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ { وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ } أَيْ خَائِفَةٌ أَنْ لَا تُقْبَلَ مِنْهُمْ وَبَعْدَهُ { أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } أَيْ لِأَنَّهُمْ يُوقِنُونَ أَنَّهُمْ إِلَى اللَّهِ صَائِرُونَ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ } كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ, وَفِي الْقُرْآنِ {  أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ   } أَيْ يُبَادِرُونَ إِلَى الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ( {  وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ  } ) أَيْ فِي عِلْمِ اللَّهِ وَقِيلَ أَيْ لِأَجْلِ الْخَيْرَاتِ سَابِقُونَ إِلَى الْجَنَّاتِ أَوْ لِأَجْلِهَا سَبَقُوا النَّاسَ. وَقَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ: سَبَقَتْ لَهُمْ مِنْ اللَّهِ السَّعَادَةُ.   
			
			
			 
		
			
			
			
ْ~ {  حملة فـكـر وا شـكـر ْ}~    
يامن تتقلب في صحه وعافيه من رب العالمين الا يليق بك شكر الله على هاذه النعمه .   
يامن تمشي على قدميك غيرك يقاد على كرسي مدولب يامن تقود سيارتك كل يوم غيرك ينقل على سرير كل يوم يامن تاكل كل مالذ وطاب غيرك يغسل كليتيه كل يوم ..  
 غيرك يتمنى ان يبصر بعينيه غيرك يتمنى ان يرفع يديه غيرك يتمنى ان ينقلب على جنبه .  
 غيرك غيرك غير ك   
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك    
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك    
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك