azzoozz2009  guestbook (10460) Sign guestbook

Browse Pages:< Previous 79 80 81 82 83 84 85 Next > 
heartmy5
13 years ago

مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
heart my
مركز تحميل فور عرب . نت
NDTG
13 years ago
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اميييين..
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
انتم الذين علمتمونا..
فأنتم اساتذتنا..
منكم نتعلم ونستفيد...
معكم سائرون في..
حملة..عالم..بلا روافض..
MOTHhlah5
13 years ago




ﺧﺮﺍﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟرآفضه!!



ﺍﺑﺸﺮﻭﺍ ﻟﻘﺪ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺻﻼﺗﻪ
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ


">http://www.alfaris.net/up/78/alfaris_net_1322845881.JPG" border="0"/>

ﻳﺎ ﺗﺮﻯ ﻳﺎ رفضه
ﻛﻴﻒ ﻋﺜﺮﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ؟؟
ﻫﻞ ﺍﺳﺘﺮﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻄﻴﺘﻪ؟؟
ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﺒﺮﻉ ﺑﺎﻟﺨﺎﺗﻢ؟؟

!!!!!!!!!!!!!!

عجيييييييييييييييييييييييييب

!!!!!




ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ

MOTHhlah5
13 years ago




ﺧﺮﺍﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟرآفضه!!



ﺍﺑﺸﺮﻭﺍ ﻟﻘﺪ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺻﻼﺗﻪ
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ


">http://www.alfaris.net/up/78/alfaris_net_1322845881.JPG" border="0"/>

ﻳﺎ ﺗﺮﻯ ﻳﺎ رفضه
ﻛﻴﻒ ﻋﺜﺮﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ؟؟
ﻫﻞ ﺍﺳﺘﺮﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻄﻴﺘﻪ؟؟
ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﺒﺮﻉ ﺑﺎﻟﺨﺎﺗﻢ؟؟

!!!!!!!!!!!!!!

عجيييييييييييييييييييييييييب

!!!!!




ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ

heartmy5
13 years ago

مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
مركز تحميل فور عرب . نت
heart my
مركز تحميل فور عرب . نت
NDTG
13 years ago
تابع.....

ويقول البغدادي رحمه الله (( وأما الروافض فإن السبئية منهم أظهروا بدعتهم في زمان علي رضي الله عنه، فقال بعضهم لعلي : أنت الإله. فأحرق علي رضي الله عنه قوماً منهم ، ونفى ابن سبأ إلى ساباط المدائن، وهذه الفرقة ليست من فرق أمة الإسلام لتسميتهم علياً إلهاً))([19]).

ومن هذه النقول والتي أخذت من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية ومن كتاب الفَرقُ بين الفِرَقْ للبغدادي يتضح لنا أن أول ما تكلم بالرفض كان في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ولكنهم لم يجتمعوا كما قال ابن تيمية إلاَّ بعد مقتل الحسين رضي الله عنه، ولم يظهروا اسم الرفض إلاَّ حين خروج زيد بن علي بن الحسين رضي الله عنه .
NDTG
13 years ago
بسم الله الرحمن الرحيم

وقت بدء التشيع :

بدأ التشيع في العراق ولم يبدأ في إيران كما يظن البعض فإيران كانت قبل ما يقارب أربعمائة سنة دولة سنية، وظهور التشيع في العراق لأن أكثر آل البيت قد دفنوا فيه، فالعراق هي منبع الفتن ومكان تجمع الفرس .
أسماء الشيعة :

للشيعة أسماء كثيرة منها : الرافضة ، والزيدية ، والجعفرية ، والإثنا عشرية ، والإمامية . وغير ذلك من الأسماء .
مراحل نشأة الرافضة :

مرت الرافضة في نشأتها بمراحل ذكرها صاحب كتاب الانتصار وهي أربع مراحل أوردها بإيجاز :
المرحلة الأولى

دعوة عبد الله ابن سبأ إلى ما دعا إليه من الأصول التي انبنت عليها عقيدة الرافضة ؛ كدعوته لعقيدة الرجعة ، وإحداثه القول بالوصية لعلي رضي الله عنه، والطعن في الخلفاء السابقين لعلي .

وقد اختار لدعوته بعض البلدان التي لم يتمكن فيها المسلمون من فهم الإسلام فهماً صحيحاً؛ كبلاد الشام، ومصر، والعراق . كذا اختار أن يقيم دعوته ويؤسسها على بعض الجهلة، وعلى أصحاب الأغراض الخبيثة والتي دفعتهم أغراضهم للدخول في الإسلام، فأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، فلم يدخلوا في الإسلام إلاَّ كيداً لأهله .
المرحلة الثانية

إظهار هذا المعتقد والتصريح به بعد مقتل عثمان رضي الله عنه، وانشغال الصحابة الكرام بإخماد الفتنة إلاَّ إن هذه المعتقدات بقيت محصورة في طائفة مخصوصة ممن أضلهم ابن سبأ. ومما يدل على ضعف هذه الطائفة مقالة ابن سبأ كما ذكرت في تاريخ الطبري . قال : ((وتكلم ابن السوداء فقال : يا قوم إن عزكم في خلطة الناس فصانعوهم))([15]) .
المرحلة الثالثة

اشتداد أمرهم وقوتهم، واجتماعهم تحت قيادة واحدة، وذلك بعد مقتل الحسين رضي الله عنه ؛ للأخذ بثأر الحسن والانتقام له من أعدائه([16]) .
المرحلة الرابعة

(( انشقاق الرافضة عن الزيدية وباقي فرق الشيعة وتميزها بمسماها وعقيدتها، وكان ذلك على وجه التحديد في سنة إحدى وعشرين ومائة عندما خرج زيد بن علي بن الحسين على هشام بن عبد الملك؛ فأظهر بعض من كان في جيشه من الشيعة الطعن في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فمنعهم من ذلك وأنكر عليهم فرفضوه، فسموا بالرافضة، وسميت الطائفة الباقية معه بالزيدية ))([17]) .

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (( إن أول ما عرف لفظ الرافضة في الإسلام : عند خروج زيد بن علي في أوائل المائة الثانية، فسئل عن أبي بكر وعمر ، فتولاهما فرفضه قوم فسموا رافضة ))([18])
neamellah
13 years ago



More Arabic Comments

اللهم بحق جاهك ۆجَلّٱلَك آسّألُگ بِعَدَدّ مِنّ سَجَدّ لَك فِی حَرَمّك آلمُكَرّم مِنّ يّۆﻤ خلقك آلدّنيَآ إلى يّۆم آلقِيّآمَة آنّ تُحَقِقّ لی آمّنِيَآتِی ۆآمّنِيَآت كَلّ مِنّ آحِبّهُم ۆآنّ لا تَكسِرّ لـــيّ ظَهّرَاً ۆلا تصّعب لي حَآجَـّہ ۆلا تُعَظِمّ عَلَیّ آمّرَاً ۆلا تَحَنِی لي قَآمَـّہ ۆلا تَجّعَل مُصِيّبَتِی فِي دِيّنِی ۆلا تَجّعَل آلدّنيَآ آكَبّر هَمّي ۆلا تَكْشِفْ لي سِتّرَاً ۆلا سِرّاً فَإنّ عَصَيّتُك جَهّرَاً فَآغّفِرّ لـــيّ ۆإنّ عَصَيّتك سِرّاً فَاسّتُرّنِی ۆلا تَجّعَل ابتلائي فِي جَسَدّی ۆلا فِي مَآلِي ۆلا فِي آهّلِي وصلى الله وسلم على سيدنا و حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه آجمعيين ..
azzoozz2009
13 years ago

ASEER ALSAMT

لالالا ............
هناك الكثير الان يا اخوان يحاولون تقليدكم او انيل منكم ربما يكونو في الفرند لديكم ناس في لحظة نشعر وجودهم غريب نعم لانكم راح تعرفون الكثير من الاقنعة عفوا الكثير من الاشخاص كانو يجيدون فن الارتقاء على الاكتاف ولو تركتهم لوحدهم ما عاشو..
ثم ننصطدم بوجوه جديدة تقول لا للطائفية
اشخاص يقولون لكم عبر رسالة على الخاص انا مو شيعي بس انا عايش معهم وماشفت منهم شي وانا مااحب الطائفية وهي انتشرت في جميع الأماكن والمواقع كلمة لا للطائفيةالجواب لشيعه ومن يحاول فرض ذالك نقول ديننا واضح دينكم ارهابي وفوق ذالك تقولون لاللطائفية ان كانت هناك لا فهي توجه لكم
لا لسب الصحابة
لا لسب امهات المؤمنين
لا لتحريف القرآن
لا للطم الوجوه وشجّ الرؤوس لا لتقية التقية تعني الكذب والغش و النفاق و تحتل في دين الرافضة منزلة عظيمة، لا لشرك والتبرك بالقبور لا للمتعه ولاللخمس
واخيرا
الرافضة يصرحون عبر احاديث افتروها على رسول الله صلى الله عليه و سلم.
لروافض من التيار الصدري يقول لا تنتظرون فتوى من احد اقتلو كل بعثي وكل تكفيري وكل وهابي نجس وقالها باقر الحيكم .

والان وبعد ما رايتم بعينكم باقي لا واحده وهي لا لشيعه
تحياتي
nasmatellyl
13 years ago
http://im10.gulfup.com/2011-12-02/1322830481521.jpg

http://im10.gulfup.com/2011-12-02/1322830481542.jpg
333968
13 years ago





TAKE CARE ...
zeze77
13 years ago


zeze77
13 years ago
عــــآلـــم بـــلا روآفـــــض بـــلا مـجـووووس
في عام

329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم
zeze77
13 years ago
عــــآلـــم بـــلا روآفـــــض بـــلا مـجـووووس
في عام
317 هـ : وصل ابوطاهر الرافضي القرمطي إلى مكه يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام ، واقتلع الحجر الأسود ، وبقى بحوزتهم في الأحساء حتى عام 335 هـ . واستمرت دولتهم في الأحساء حتى عام 466 هـ .
toyor556
13 years ago

http://www.7ozn.com/

أسألگ ربـــــــــى❤
أن تسعد قلب ڪـل شخص حزين❤
أن تستجيب دعوة ڪـل عبد❤
أن تيسر ڪـل من تعسر أمره❤
أن تحقق أمنية ڪـل شخص❤
أن تغفر لڪـل مذنب❤
أن تبشرني وتبشر أحبتي ببشارة خير يآآآآآآآآآآآ رب❤

http://www.7ozn.com/
zeze77
13 years ago
عــــآلـــم بـــلا روآفـــــض بـــلا مـجـووووس
في عام
297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي .
toyor556
13 years ago

http://www.7ozn.com/

http://www.7ozn.com/
toyor556
13 years ago

http://www.7ozn.com/

كن قلباً و روحاً تمر بسلام على الدنيا..
حتى يأتي يوم رحيلك إلى الآخرة..
فتجد من يبكي عليك من الأعماق..
لا من يبكي عليك بحكم العادات والتقاليد..
و لا تدري متى يكون الرحيل..
ربما يكون اقرب من شربة الماء..
أو اقرب من أنفاس الهواء..


http://www.7ozn.com/
zeze77
13 years ago
عــــآلـــم بـــلا روآفـــــض بـــلا مـجـووووس
في عام
278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.
zeze77
13 years ago
عــــآلـــم بـــلا روآفـــــض بـــلا مـجـووووس
في عام
278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.
Browse Pages:< Previous 79 80 81 82 83 84 85 Next > 
Contact Us | Blog | Translation | Terms of Use | Privacy Policy

沪ICP备06061508号
Copyright © 2006 OwnSkin.com    
-
Loading content
There is a problem with loading the content.