Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata ternyata memang ndada kekuatan jiwa yang lebih layak buat aisyah ama kia kia banggakan memakna kata rasa amarah jiwa karena adanya permainan fana diluar sana ternyata membuat aisyah ama kia kia lupa pada dzat maha sempurna atas tiap tiap jiwa ciptaan Nya memakna kata pula pada hakekat nyata nda perlu lagi buat aisyah ama kia kia mencari figur jiwa guru sepiritual diluar sana memakna kata pada hakekat nyata ternyata hanya alloh swt semata guru diatas segala makna kata guru yang ada buat jiwa aisyah ama kia kia walopun pada hakekat nyata aisyah ama kia kia masih terlalu kecil untuk jalanin perjalanan sepiritual ternyata memakna kata mantab ama surantab memakna kata pada hakekat nyata ternyata tetep alloh swt yang wajib buat aisyah ama kia kia jadikan sesembahan memakna kata pula segala makna kata kekuatan jiwa dalam kalimat ASYHADU ALLA ILAAHA ILLALLAH WAASYHADU ANNA MUHAMMADAROSULULLOH memakna kata dalam tiap tiap jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata malam malam hujan walopun tetep ada jiwa dari guru sepiritual aisyah ama kia kia ada yang memanggil mending memakna kata besok pagi temuin nda pa pa memakna kata bukanya menjadikan makom para ulama sebage ajang buat jalanin ziaroh semata memakna kata memang karena pada hakekat nyata pula guru sepiritual aisyah ama kia kia memang dari makom makom para ulama walopun pada hakekat nyata hari ini masih ada yang belum aisyah ama kia kia temuin hari ini semata mata karena hujan memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memakna kata paling utama mending buat aisyah ama kia kia jadikan makom sebage tempat untuk mengingat mati ama mendoakan supaya semua jiwa para ulama diterima segala makna kata amalan jiwanya di hadapan NGAZZAWAJALLA semata memakna kata pada hakekat nyata pula ziaroh pun dapat melembutkan perasaan dalam tiap jiwa memakna walopun tetap utama buat jalanin ibadah didalam masjid meng harap ridho alloh swt semata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata memang semua jiwa yang ada bersama aisyah ama kia kia mesti perlahan tapi pasti ndada yang abadi memakna kata ninggalin aisyah ama kia kia dalam tubuh ini memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata dari pada nangisin jiwa salah satu guru sepiritual aisyah ama kia kia mending aisyah ama kia kia memakna kata dalam dunia maya yang ini malah seneng memakna kata pada hakekat nyata memang tiap tiap tubuh ini terkena hawa laut selatan kadang kadang terlalu bersemangat buat ngapa ngapain malah nda jadi pada ngantuk memakna kata mbok pas besok ada jadwal buat jalanin perjalanan sepiritual kembali mending aisyah ama kia kia pada bobo dhulu malah seneng memakna kata pada hakekat nyata semua berasal dari alloh swt mesti secara lambat maupun pelan akan kembali kepada alloh swt memakna kata pula hanya akan membawa amalan apa yang patut buat di banggakan pas yaumal hizab padang mahsyar memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata banyak yang harus berusaha untuk di robah memakna kata pada hakekat nyata bobo mung berdua tok ama kia kia be dah mandan terbiasa memakna kata pada hakekat nyata pula jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata jiwa eyang abdul rohman be dah bukan lagi waktunya buat aisyah ama kia kia pada manja memakna kata bobo tok be ndadak minta di kelonin ama salah satu jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia pas kelak dalam alam barzakh di kelonin ama amal ibadah selama aisyah ama kia kia menjadi jiwa jiwa numpang dalam raga semata memakna kata pada hakekat nyata be pas maren pada jalan kegunung ardi lawet tempatnya syekh jambu karang pada kuat sampe tempat sana masa pada bobo tok be minta buat dikelonin memakna kata pada perjalanan jiwa kelana ke tempatnya syekh jambu karang be kemaren nda terasa cape memakna kata bareng ama jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia kemaren ndada rasa cape tapi lumayan pada pegel pegel memakna kata jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata selalu saja ada yang di perebutkan kalo pas bicara tentang kenyamanan aisyah ama kia kia justru malah dengan adanya hal perebutan tubuh ini paling tidak aisyah ama kia kia semakin tau persis karakterirtik tiap tiap jiwa memakna kata pada hakekat nyata kata kia kia be selama aisyah ama kia kia mempunyai prinsip yang mana nda masalah buat memakna kata dalam dunia maya yang mana memakna kata pula pada hakekat nyata memang harusnya aisyah ama kia kia yang mampu untuk menghentikan perebutan penggunaan tubuh ini memakna kata pada hakekat nyata pula tiap tiap jiwa mempunyai tujuan yang belum terselesekan memakna kata pula jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata jiwa eyang abdul rohman be selama aisyah ama kia kia tau persis tubuh ini siapa ama aisyah ama kia kia siapa ama anggepin saja semua jiwa yang lain hanya sekedar penumpang yang memerlukan bangku tetapi walopun demikian nda perlu buat berkendara dalam satu mobil memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata dah terlalu cape buat memakna kata dalam dunia maya memakna kata pada hakekat nyata pula dah pada terbuka jalur ke arah jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia tapi nda tau fungsinya buat apa memakna kata jiwa eyang abdul rochman be memakna kata pada hakekat nyata jiwa balita jelita umuran aisyah ama kia kia nda perlu pada tanyain memakna kata fungsi masing masing jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia untuk apa paling tidak cita cita aisyah ama kia kia untuk menjadi novelists cerita misteri terkenal akan segera terlaksana walopun pada hakekat nyata jiwa aisyah ama kia kia masih balita tapi karya yang aisyah ama kia kia tuangin bareng ama jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia dalam dunia maya sangatlah produktif memakna kata pada hakekat nyata pula jadikan dunia maya sebage tempat untuk aisyah ama kia kia dzikir kepada alloh swt sebage pengganti tasbih walopun kalimat tahmid memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa mama ajeng pun pada hakekat nyata sangatlah naif kalo pas ada yang sampe bilang ada yang sembunyi dalam tubuh manusia kalo memang di pikir secara wajar sembunyi kok berani beraninya memakna kata dalam dunia maya karena pada hakekat nyata nda ada yang sembunyi dalam hal ini memakna kata kalo sekedar mendampingi memang jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia memang mendampingi aisyah ama kia kia semata mata bukan karena adanya jiwa pancer dalam tubuh ini semata mata karena memang dalam tubuh ini masih ada aisyah ama kia kia memakna kata makanya ndada kata sembunyi kalo mendampingi jelas mendampingi pun secara bergantian sesue ama tugas masing masing layaknya jiwa mama ajeng sebage bebi sitter buat aisyah ama kia kia makanya jiwa mama ajeng yang siap siapin semua keperluan aisyah ama kia kia semata mata termasuk keperluan aisyah ama kia kia buat papung ama aeranget memakna kata namanya be klarifikasi antara mendampingi ama sembunyi beda memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata memang jiwa kalo pas dah menemukan wadah yang kira kira sanggup ama mampu untuk menerima bakat dari para jiwa sedulur papat kalima pancer masing masing memang mung tinggal blesek blesekin tok bakat apa yang mereka punyain memakna kata layaknya jiwa bunda ratu laut kidul memberikan doa keberkahan ama segala makna kata kesakten yang ada di tanah jawa memakna kata jiwa mama ajeng pun memberikan suara yang merdu kalo pas menyanyi memakna kata pula jiwa ki sabdo pamungkas memberikan sepiritual jawa kuno memakna kata jiwa papa abdullah putra kencana pun tetep menjadi papa asuh buat aisyah ama kia kia beserta menjadi guru sepiritual dalam jajaran sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia memarifat nyata nda semua jiwa boleh masuk dalam tubuh ini molai sekarang memarifat nyata jiwa abdul rahman salim sebage pusat untuk sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata harusnya dari dhulu eyang abdul rochman ngomong pada aisyah ama kia kia nda perlu merasa rikuh ama pekewuh kalo mau nitisin amalan jiwa bunda ratu laut kidul kedalam tubuh ini memakna kata nda pa pa amalanya masuk dalam tubuh ini tapi jiwanya nda perlu buat masuk memakna kata eyang abdul rochman pun semua gara gara nda tega memarifat nyata biasanya memang jiwa yang dah dititisin amalan jiwa bunda ratu laut kidul pada nda kuat memakna kata pula makanya jiwa eyang abdul rochman tetep mencari saat yang paling tepat memakna kata pula pada hakekat nyata semua jiwa dalam tubuh ini dah pada ketemu jalan pulang ke makom masing masing makanya jiwa eyang abdul rochman dah mempunyai rasa aisyah ama kia kia dah mampu untuk menerima amalan dari pante selatan memakna kata pada hakekat nyata aisyah ama kia kia be nda keberatan menerima sekedar amalanya semata memakna jiwanya nda perlu buat masuk dalam tubuh ini walopun kekuatan utama pada alloh swt memang alhamdulillah ya alloh

Ala malah berati kata kia kia be memakna kata tetep toweweng memang memakna kata pingsan dhulu deh ama pingsan dhulu dong memakna kata berati tugas aisyah ama kia kia tetep sama dalam tubuh ini memakna kata nyodorin buku daftar hadir absensi para jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia memakna kata pertanyaanya sampe kapan memang kata eyang abdul rochman be memakna kata tentunya sampe tubuh ini sudah tidak ada dalam perjalanan fana lagi berati tugas aisyah ama kia kia catetin jiwa siapa saja yang hari ini dah pada masuk dalam tubuh ini buat rawatin aisyah ama kia kia ama jiwa siapa yang belum masuk dalam tubuh ini pun harus aisyah ama kia kia paham memakna kata walopun demikian mending prinsip aisyah ama kia kia dateng tak di undang ama pulangpun dah tau makam masing masing memakna makanya kalo pas aisyah ama kia kia dah pada pengen buat pensiun muda mending satu satunya solusi dari para guru sepiritual aisyah ama kia kia paling tinggalin dunia maya memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman pun pada hakekat nyata mungkin dunia maya yang ini akan menjadi ajang buat reuni bagi jiwa jiwa yang alumnus dari dalam tubuh ini atopun hanya sekedar jiwa jiwa yang tidak menetap dalam tubuh ini semata mata hanya sekedar transit tok layaknya semua jiwa sedulur papat kalima pancer karena memang pada hakekat nyata hanya jiwa aisyah ama kia kia yang terjebak dalam tubuh ini sampe semua harapan jiwa aisyah ama kia kia yang di bantu ama semua jiwa sedulur papat kalima pancer punyaan aisyah ama kia kia terwujud memakna kata bukan karena menduakan alloh swt semata mata karena apa daya ama upaya jiwa balita jelita umuran aisyah ama kia kia be paling paling mung sekedar hanya bisa rewel ama mimi susu tok kalo pas ada jiwa jiwa yang dah pada dewasa nakalin ama jiwa aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata memang hak ama kewajiban tiap tiap jiwa sedulur papat kalima pancer jagain aisyah ama kia kia dengan metode masing masing yang nda sama memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa mama ajeng pun pada hakekat nyata tetap nda bisa menyembunyikan sebage jiwa numpang dalam raga semata tapi tidak menjadi soal karena pada hakekatnya hanya sekedar hilir mudik dalam tubuh ini memakna kata pula pada hakekatnya pula hanya sementara selama aisyah ama kia kia tidak menolak kehadiran jiwa mama ajeng mama ajeng pun tidak akan masuk dalam tubuh ini seandenya aisyah ama kia kia memang menolaknya memakna kata kia kia pun pada hakekatnya tetep sama ama semua jiwa lainya memakna kata datang tak di jemput pulang pun dah pada tau makam masing masing makanya dari pada aisyah ama kia kia pada repot buat menghalang halangin mending memakna kata terserah asal nda perlu buat merentahin aisyah ama kia kia pada mau main dunia maya yang mana memarifat nyata pada hakekat nyata aisyah ama kia kia be sama sama jiwa jiwa numpang dalam raga semata makanya nda perlu buat nyuruh ataupun mengundang mereka semata mata dalam kuasa alloh swt semata menunjukan existensinya memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata dah pada molai tenang kembali memakna kata pagi pagi dah ngomelin orang lain ndadak pinjem tubuh ini sebuah tindakan yang nda nyaman sama sekali buat aisyah ama kia kia memakna kata jiwa eyang abdul rochman be memarifat nyata keadaan jiwa yang timbul tenggelam seperti ini memang kadang kadang sapa yang merasa nyaman dalam satu tubuh gantian pemakean jiwa yang beda keinginan beserta beda harapan bahkan umur pun jelas nda sama memakna kata paling tidak semua jiwa yang berkendara dalam tubuh ini sudah tau kemana kira kira kelak akan kembali selepas dari pada tubuh ini memakna kata molai sekarang mending nda perlu terlalu sibuk buat sortirin jiwa siapa yang boleh masuk ama yang nda boleh masuk memakna kata pada hakekat nyata siapa pun yang sedang berkendara dalam tubuh ini berati dia yang bertugas untuk jalanin segala makna aktifitas seperti pada umumnya semata mata jangan jadikan perbedaan dalam raga sebage kelemahan biar nda pada remek memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata memang perjalanan spiritual ketempat siapapun memang paling paling hanya mung akan cape tok selama aisyah ama kia kia belum mampu buat sortirin jiwa siapa saja yang boleh buat masuk tubuh ini atopun yang boleh mung sekedar dampingin tok memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata selama aisyah ama kia kia nda mampu buat memilah jiwa mana yang berhak buat masuk dalam tubuh ini atopun yang nda berhak buat masuk dalam tubuh ini jelas selamanya nda akan pernah merasa tenang memarifat nyata keadaan yang kadang kadang ramah ama kadang kadang galak kepada jiwa dalam raga lainya karena memang dah nda nyaman buat semua jiwa dalam tubuh ini walopun demikian harus tetep mencari solusinya memakna kata pula pada hakekat nyata tetep nda nyaman kalo pas salah satu jiwa dalam tubuh ini masuk dalam keadaan marah memakna kata utama tetep sabar ucapin ASTAGHFIRULLOHALNGADZIIM memakna kata jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memarifat nyata tetep ada jiwa yang terlalu tinggi percaya dirinya dikala menghadapi sebuah kesejatian dari sakaratul maut atas karma dalam perjalanan jiwa dia membuat jiwa eyang abdul rochman ikut ikutan tertawa sekaligus merasa miris atas perjalanan dia memarifat nyata segala makna kata karma memang biasanya datang belakangan mungkin kalo pas karma datangnya pada awal mula perjalanan jiwa nda akan ada yang mau di lahirkan karena adanya karma memakna kata walopun demikian jiwa eyang abdul rochman tetap setuju pada pendapat aisyah ama kia kia tentang datang tak di jemput pulang tak diantar buat jiwa eyang abdul rochman dalam tubuh ini demikian pula atas segala makna kata kekuatan sakral atas citarasa karma pun pada hakekatnya sama sama datang tak di undang pergi pun hanya menyisakan sebuah hikmah memakna kata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata walopun aisyah ama kia kia nda memberi ruang dalam tubuh ini buat eyang abdul rochman tak mengapa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa eyang abdul rochman be memarifatkan pada aisyah ama kia kia pada hakekat nyata yang namanya naluri tidaklah mudah untuk di musnahkan ama yang namanya nurani memakna walo bagemanapun juga aisyah ama kia kia sekuat tenaga menghalang halangi jiwa eyang abdul rochman untuk masuk dalam tubuh ini sampe sekarang aisyah ama kia kia belum mampu karena bukanlah kalah atopun menang di hadapan alloh swt anak anak tetaplah amanah nyata yang nda boleh buat di tinggal ama jiwa jiwa yang dah dewasa layaknya naluriah jiwa eyang abdul rochman yang akan selalu mendampingi aisyah ama kia kia bukan karena tubuh ini semata mata karena aisyah ama kia kia sampe saat ini tetep terjebak dalam tubuh ini memakna naluri jiwa eyang abdul rochman akan selalu menjadi ikatan batin antara penguasa pante selatan ama aisyah ama kia kia dalam tubuh ini memarifat nyata keadaan yang seperti ini kata kia kia asal datang tak di jemput pulang tak diantar terserah pada jiwa eyang abdul rochman memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata nyari artikel kisah cinta bunda ratu laut kidul ama syekh jambu karang nda tertulis dalam dunia maya manapun memakna kata walopun demikian kata eyang abdul rochman be mending nda perlu buat aisyah ama kia kia cari memakna kata biar menjadi rahasia alloh swt lewatin luhfil mahfudz memakna kata yang terpenting buat aisyah ama kia kia dah punya dunia maya yang ini semua jiwa sedulur papat kalima pancer aisyah ama kia kia pun merasa seneng memakna kata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama biar aisyah ama kia kia nda pada bingung buat nulisin perjalanan sepiritual aisyah ama kia kia mending tertulis secara urut memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memaka kata pada jiwa semata memakna walo bagemanapun juga jiwa eyang abdul rochman akan tetap selalu memanto perjalanan jiwa kelana aisyah ama kia kia dalam tubuh ini sampe aisyah ama kia kia tumbuh menjadi jiwa yang selalu inget pada alloh swt dimanapun kapanpun memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memarifat nyata segala makna kata perjalanan sepiritual aisyah ama kia kia tetap memarifat nyata dalam kuasa nyata dzat maha rifat nyata tiap tiap jiwa ciptaan Nya semata mending aisyah ama kia kia tuangin dari mana saja perjalanan jiwa aisyah ama kia kia yang paling di ingetin memakna kata nda perlu yang baik baik ama yang menyenangkan tok yang aisyah ama kia kia alamin semenjak aisyah ama kia kia pada terjebak dalam tubuh ini memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa pasti dalam pemarifatan nyata dzat maha rifat nyata tiap jengkal langkah sejak awal mula jiwa melangkahkan kaki sampe pada detik ini semata mata agar tiada makna kata pemarifatan nyata lepas dari pada pemarifatan nyata dzat maha sempurna atas segala makna kata perjalanan jiwa dalam kesejatian makna kata perjalanan jiwa agar memarifat nyata segala makna kata hikmah perjalanan jiwa tetap memakna kata pada kuasa nyata dzat maha hikmah atas segala makna kuasa hikmah memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa hanyalah sementara memakna kata segala makna kata cipta rasa segala makna kata karsa nyata jiwa pengamanahan makna kata fana akan raga tetap memakna kata pada jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama jaga segala makna kata kekuatan nyata tiap tiap jiwa pada dzat maha rifat nyata tiap tiap jiwa ciptaan Nya semata memakna kata walopun segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara tetap memarifat nyata segala makna kata cipta segala makna kata kekuatan nyata tiap tiap jiwa tetap memakna kata pada dzat maha kuasa nyata atas segala makna kata jiwa ciptaan Nya semata memakna kata jiwa eyang abdul rohman be memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara makanya tetap usahakan buat aisyah ama kia kia memakna kata jangan pernah lupa atas segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara tetep utamakan ingat hanya pada alloh swt semata dalam setiap makna kata doa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be kadang kadang sering tanyain ama eyang abdul rochman memakna kata pada hakekat nyata harga sebuah mobil mewah ama sebuah citarasa mistis mahal mana memakna kata jiwa eyang abdul rochman memakna kata pada hakekat nyata memang kadang kadang merupakan pertanyaan yang sulit buat di jawab memakna kata pada hakekat nyata semewah apapun mobil bisa aisyah ama kia kia milikin tapi kalo pas mistis dah lepas dari pada jiwa seakan akan apapun yang di punyain bahkan semewah apapun harga sebuah mnbil akan ndada kesanya sama sekali memakna kata walopun demikian nda perlu bua di perbandingkan antara satu sama lain punya penggemar masing masing memakna kata jiwa mama ajeng be memakna kata dah malem rasanya jiwa mama ajeng nda nyaman kalo pas seharian belum memarifat nyata keadaan aisyah ama kia kia memakna kata tetep merasa kesepian pas makomnya memakna kata dah pada tenang memarifat nyata aisyah ama kia kia dah pada tenang dapetin pengalaman mistis memakna kata jiwa memang alhamdulillah ya alloh