ﺍﻥ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻻﻳﻤﻜﻦ
ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻪ ﺍﻻﻥ
ﻭﺃﻧﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﻋﺎﻟﻢ ﻛﺮﻫﺖ
ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺃﺣﻮﺍﻟﻪ
ﻣﺪﺍﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﻤﻨﻴﺘﻪ ﻗﻄﻊ
ﻭﺻﻠﻲ ﻭﻧﻮﻯ ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ
ﻋﻼﺵ ﻣﺎﻳﺴﺄﻝ ﻭﻣﻘﻔﻞ ﺩﻳﻤﺎ
ﺟﻮﺍﻟﻪ
ﺭﺳﺎﻳﻠﻨﺎ ﺗﺠﻲ ﻭﺗﺮﻭﺡ ﻭﺧﻠﻲ
ﻣﺎﻇﻬﺮ ﺃﻭ ﺑﺎﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﻴﺪ
ﻭﻻﻛﺮﻣﻨﻰ ﺑﺎﺗﺼﺎﻟﻪ
ﺃﻓﺮﺡ ﺍﺫﺍ ﺩﻕ ﺟﻮﺍﻟﻲ . .
ﺃﺣﺴﺐ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻴﺎ ﻭﻟﻬﺎﻥ
ﻭﺃﻗﻮﻝ ﺃﻟﻮﻭﻭﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ
ﻭﺃﻧﺎ ﺣﺎﻟﺘﻰ ﺣﺎﻟﺔ
ﻭﻳﻄﻠﻊ ﺷﺨﺺ ﻳﺒﻰ ﻓﻼﻥ
ﻭﺃﻗﻮﻟﻪ ﻟﻼﺳﻒ ﻏﻠﻄﺎﻥ
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺐ ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻲ
ﻭﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﺤﺘﺎﻟﺔ
ﺫﺑﺤﻨﻰ ﺍﻟﺤﺐ ﻳﺎﻗﻠﺒﻰ ﻭﺃﻧﺎ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺑﺸﺮ ﻭﺍﻧﺴﺎﻥ
ﺩﺧﻴﻠﻚ ﻳﺎﺯﻣﻦ ﻗﻮﻟﻲ ﻭﻳﻦ
ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺃﻣﺎﻟﻪ ؟؟
ﻭﺍﺫﺍ ﻫﺰﻧﻰ ﺷﻮﻗﻲ ﻟﺤﺒﻪ
ﻭﺍﻟﻀﻠﻮﻉ ﺃﻭﻃﺎﻥ
ﺭﺍﺳﻠﺘﻪ ﻟﻴﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻢ ﺍﺭﺳﺎﻝ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ
ﻭﺃﻇﻞ ﺃﺟﻠﺲ ﻋﺴﺎﻩ ﻳﺮﺩ
ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻮﺟﺪﺍﻥ
ﻃﻔﺖ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺠﻮﺍﻝ ﻭﺧﻠﻲ
ﺿﺎﻭﻱ ﺟﻮﺍﻟﻪ
ﻓﻮﺍﺗﻴﺮﻱ ﺗﻌﻞ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺗﺼﻞ
ﺑﺤﺪﻫﺎ ﺍﻻﻟﻔﻴﻦ
ﻭﻫﻮ ﻳﻄﻠﺐ ﻧﺒﻲ ﻧﺸﺤﻦ
ﺭﺻﻴﺪﻱ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﺩﺍﻟﻪ
ﺃﻧﺎ ﻣﺎﻗﻠﺖ ﻫﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻨﻴﺪﺓ
ﻳﺎﺑﺸﺮ ﻣﺎﻛﺎﻥ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺑﺎﻣﻜﺎﻧﻰ ﺃﺻﺒﺮ ﻭﺃﻧﺎ
ﺣﺎﻟﺘﻰ ﺣﺎﻟﺔ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻣﻐﻠﻖ
ﺍﻟﻲ ﺣﺪ ﺍﻻﻥ
ﻭﻣﻦ ﻫﻮ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﻛﻞ
ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻳﻬﺪﻱ ﻟﻪ
ﻣﻤﺎ ﺭﺍﻕ ﻟﻲ . . .
اللهم آمين
========
*إجعلي لك وقتاً ولو ربعَ ساعة يومياً
للاستغفار فهو فرجُ الهموم ومخرجُ
للمتضايقين وعافيةَ من كل بلاء.
*إجعلي لك حظا من القرآن الكريم ولو
وجهَ واحد يومياً.
*إذا دعوت الله فقوليّ ولكل مسلمُ
ومسلمة ليكونّ لك بكل واحد منهم
حسنة.
*لاتتركِي قيام اللّيل ولو ركعةً واحدةً
قبل النوم.
*إذا اويتِ الى فراشكِ فكوني على
طهارة.
*اقرائي أذكار النّوم قبل نومكِ واذكار
الصباح والمساء.
*داوِمي على ركعتيّ الضحى فإنها صدقه
عن كل عضو في جسدكِ.
*أحسن الظنّ بربك ثمّ بخلقه
المؤمنين.
*ابتسمي وَانتظريّ الخير مهما ككثر
الإسفاف.
^إفعَلي إحداها على الاقل,
لعله هَ يكون سبباً في دخولك الجنّه
*فـ أنا أحبكَـ وارغب بجنه معكَـ"♥ ♥
*
- القاعدة [ ٤٧]
{ ومن يؤمن بالله يهدِ قلبَه }
هي قاعدةٌ نحن بأمس الحاجة إليها ، وخاصة حين الابتلاء بمصيبة ،
• جاء ذكرها ضمن :-
{ ماأصابَ من مصيبةٍ إلا بإذنِ الله ومن يُؤمن بالله يهدِ قلبه }
تَدُل على أنّه مامن مصيبة إلا بقضاء الله وقدره ، و هي بإذنه القدري وعلمه ، وشأن العبد في ذلك الصبر والتسليم ""
• تأمل كيف علق الله هداية القلب على الإيمان ، لأن الأصل أن يروض المؤمن قلبه على تلقي المصائب والبعد عن الجزع ،
ثُم ختمت بـ { واللهُ بكلِّ شيءٍ عليم } مما يزيد المؤمن راحة وطمأنينة ، من بيان سعة علم الله وأنه لايخفى عليه شيء مما يقع وأنه الأعلم بما هو خير للعبد في العاجل والآجل ، وفي الدنيا والآخرة "
إنّ من وراء الإبتلاء حكم وأسرار لايحيط بها علم الإنسان ، وإلا فمالذي يفهمه المؤمن من قول النبي ( أشد الناس بلاء الأنبياء ثمّ الأمثل فالأمثل ) !
وقد ركّز القرآن على طرق علاج المصائب نوجزها كالتالي :-
١• هذه الآية ♡
٢• الإرشاد إلى ذلك الدُعاء العظيم { الذين إذا أصابتهُم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون }
٣• كثرة القصص عن الأنبياء وأتباعهم الذين لاقوا أنواع المصائب مما يجعل المؤمن يتأسّى بهم .
ويتبع ذلك : النظر في سير الصالحين ممن ابتلوا فصبروا ثم ظفروا ، ووجدوا -حقاً- أثر الرضا ، بهدايةٍ يقذفها الله في قلوبهم , وهم يتلَقون أقدار الله المؤلمة !
الله املأ قلوبنا إيماناً بك واهدها إليك ♡
"☁]
الجنّه هَي ( اَلحُلْمُ ) اَلوحِيد اَلذي لآينتهي ...صَلآحِيته ! فرددوا :اَللهّمُ إني أَسْأَلُكَ رِضَآكَ والجنّه . . 3>
ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﺭﻗـﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
:
108281
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
: ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
11: ﺟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻷﻭﻟﻰ / 1429
2008-05-17
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ
ﻫﻞ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺴﻌﻲ
ﻭﺭﺍﺀ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ
ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻭﺳﻴﻂ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻫﻮ ﺃﺭﻣﻞ ﻭﻟﺪﻳﻪ
ﻭﻟﺪﺍﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻼﺩ
ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺖ ﺑﻀﻮﺍﺑﻂ ﺷﺮﻋﻴﺔ
ﻟﻤﺪﺓ ﻗﺼﻴﺮﺓ ) ﻗﺒﻮﻝ ﺃﻭ
ﺭﻓﺾ ( ﻫﻞ ﻫﺬﻩ ﻣﻐﺎﻣﺮﺓ ﻭﻣﺎ
ﺭﺃﻳﻜﻢ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ؟
ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ
ﻭﺻﺤﺒﻪ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌـﺪ :
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺫﺍ ﺧﻠﻖ
ﻭﺩﻳﻦ ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻌﻲ
ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﺑﻪ ﻭﻟﻮ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺖ ﺃﻭ
ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ
ﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ..
ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻔﻲ
ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﻮﺟﻮﺩﻩ، ﻭﺇﻥ
ﻛﺎﻥ ﻭﻟﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻓﻬﻮ
ﺃﻭﻟﻰ، ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻮﺍﻟﺪﺓ
ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﻋﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺧﺖ،
ﻭﺍﻷﺣﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻣﻦ
ﻣﻌﻚ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻚ .
ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﺍﻗﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ
ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﻹﺧﺒﺎﺭﻩ ﺑﺬﻟﻚ .
ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ
ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ .
ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﻋﺪﻡ ﻋﺮﺽ ﺻﻮﺭﺗﻚ
ﻟﻪ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ
ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺇﻧﻲ
ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻧﻜﺤﻚ ﺍﻵﻳﺔ : ﻓﻴﻪ
ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻮﻟﻲ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻫﺬﻩ ﺳﻨﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ،
ﻋﺮﺽ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺪﻳﻦ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻭﻋﺮﺽ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﺑﻨﺘﻪ
ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ
ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ، ﻭﻋﺮﺿﺖ ﺍﻟﻤﻮﻫﻮﺑﺔ
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ
ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻟﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ،
ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﺎﻝ
ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﻟﻤﺎ ﺗﺄﻳﻤﺖ ﺣﻔﺼﺔ،
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻟﻌﺜﻤﺎﻥ : ﺇﻥ ﺷﺌﺖ
ﺃﻧﻜﺤﻚ ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮ،
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻧﻔﺮﺩ ﺑﺈﺧﺮﺍﺟﻪ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ﺍﻧﺘﻬﻰ .
ﻭﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ
ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺪﺭﺟﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ
ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺄﻱ
ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ
ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻔﻮﺿﻲ ﻫﺬﺍ
ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﺤﺎﺭﻣﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻭ ﺗﺸﺎﺭﻛﻲ ﻓﻴﻪ
ﺍﻟﻌﻘﻼﺀ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎﺗﻚ، ﻓﻜﻢ
ﻧﺼﺐ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺒﺎﺋﻞ
ﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﺘﻰ
ﺟﺮﻭﻫﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ
ﻋﻘﺒﺎﻩ .
ﻭﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻳﺮﺟﻰ
ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ 7682 : ، 21489 ،
35201 ، 44922210 ،
1072 ، 1932
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ
ﺍﻟﻤﻔﺘـــﻲ :
ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
http://
www.islamweb.net/
ver2/Fatwa/
S...ng=A&Id=108281
ﺭﻗـﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
21489 :
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
: ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﻋﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺸﺮﻉ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ
16: ﺟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ / 1423
2002-08-25
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ
ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺑﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ
ﻣﺘﺪﻳﻨﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻬﺎ
ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻮﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪﻱ
ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ﻭﻗﺒﻞ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﺄﺷﻬﺮ
ﺗﻘﺪﻡ ﻟﺨﻄﺒﺘﻲ ﺷﺎﺏ
قمممھ ة ٱلقسَسَوهَ .
بـ/ حق ذاتك
آن تعيشَ على إرضآء
منَ ھمَ حولكَ . .
ليعيشوَآ همَ على گسسر كلَ
ما هو جميلَ ﻓي قلبـكَ
...
-آلتآفـﭩــــــــــــھ-
ﻭئآﻡ ﻭهآﺏ آﻟﺴيآﺳﻲ آﻟﻠﺒنآﻧﻲ آﻟﻤﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﺰﺏ آللآت ﻭﺻﻒ آﻟﺴﻌﻮﺩيآﺕ
ﺏ”ﺃﻛيآﺱ آﻟﺰبآﻟھ آﻟﺴﻮﺩآﺀ”
ﻭأﺻﺪﺭ ﻭهآﺏ ﺑيآنآ ﺭﺩ ﻓيھ ع ﻣﻨﺘﻘﺪيھ بآﻟﻘﻮﻝ: »»أﻥ ﻋﻠﻴهم ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮآ بآﻟﺤﺮﻑ إﻟﻰ مآ قآﻟﻫ،ﻭﻫﻮ أﻥ آﻟﺤجآﺏ ﻳﺰﻳﻦ آﻟﻤﺮﺃﺓ،ﻣﻀﻴفآ أﻧﻪ ﻳﺤﺘﺮﻡ آﻟﺴﻌﻮﺩيآﺕ ﻟﻜﻦ مآ ﻳﻔﺮﺿﻫ آﻟﻨظآﻡ آﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻋﻠﻰ آﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻣمآﺭسآﺕ ﻣهينه ﺑﺤﻘهآ،ﻭﻣﻨهآ ﻋﺪﻡ آﻟﺴمآﺡ ﻟهآ ﺣﺘﻰ بإﻇهآﺭ ﻋﻴﻨﻴهآ.....إلخ
»»أف أف عمﻫلك شوي ع آلعآلم ،..
لو أنني لم أكن أرتدي آلحجآب ،،
لأرتديتھ غيضآ لكم..
لكنني لم أرتديھ بأمر من أحد .،
سووآ أني أرتديھ لديني
أمتثآل لقرآن ربي وسنة نبيي .،
ﻧﺤﻦ ﺑنآﺕ آﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻫ ﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑﺤجآﺑنآ ،
ﻭﻧﻔﺘﺨﺮ ﺑبلآﺩنآ ،
ﻭﺑﻤﻠﻜنآ ،
ﻭأﻥ ﺣجآﺑنآ ﻓﺨﺮﻟنآ ،
ف ﺣجآﺑنآ ﻳﺤﻤﻴنآ ﻣﻦ آﻟﺘﻠﻮﺙ ب ﻧﻈﺮآﺕ (آﻟﺰبآﺋﻞ) ،
ﻭﻧبآﺡ آﻟﻜلآﺏ أﻣثآﻟﻜم لآﻳﺰﻳﺪنآ آلإ ﺗﻤﺴكآ ﺑﺤجآﺑنآ ،
ﻭﺑﺮآ ﺑﻮلآﺓ أﻣﺮنآ ،
ﻭﺭآأﻳﻜﻢ لآﻳﻬﻤنآ ،
آﻟﻠهم أﺣﻔﻆ ﺑلآﺩنآ ﻣﻦ آﻟحآﻗﺪﻳﻦ آﻟحآﺳﺪﻳﻦ ،
ﻭﺯﺩنآ آﻟﻠهم ﺗﻤﺴكآ ﺑﺤجآﺑنآ ،..
آﻟﺴﺆآﻝ
ألآ ﺗﺮﻱ أﻥ ﻛﻞ مآﻫﻮ ﻣهم ﻭﻧﻔﻴﺲ ﻋﻠﻴﻫ ﺣجآﺏ !!
آﻟﻜﻮﻥ←ﻛﻠﻫ ﻳﺘﺤﺠﺐ .،
آﻟﻜﺮﺓ آلأﺭﺿﻴﺔ←ﻋﻠﻴهآ ﻏلآﻑ .،
ﻭآﻟﺜمآﺭ آﻟﻨﺪﻳﺔ←ﻋﻠﻴهآ ﺣجآﺏ .،
ﻭآﻟﺴﻴﻒ←ﻳﺤﻔﻆ ﺩآﺧﻞ ﻏﻤﺪﻫ .،
ﻭآﻟﻘﻠﻢ←ﺑﺪﻭﻥ ﻏطآﺀ ﻳﺠﻒ ﺣﺒﺮﻫ ﻭﺗﻨﻌﺪﻡ فآﺋﺪﺗﻫ ﻭﻳُﻠﻘﻰ ﺗﺤﺖ آلأقدآﻡ ﻷﻧﻫ ﻓﻘﺪ آﻟﻐطآﺀ .،
ﺗﺮﻯ ﻟمآﺫآ ﺗﻐﻠﻒ ﺑنآﺗنآ ﻛﺘﺒهن ﻭﺩفآﺗﺮﻫﻦ؟!!
آلإ ﻟﺤمآﻳﺘهآ ،.!!
ﻭآﻟﻤﺮﺃﺓ←ﺯﻫﺮﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ آﻟﻜﻞ ﻳﺸﺘهي ﺃﻥ ﻳﻘﻄﻔهآ...،
ﻓلآ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﺤﻤﻴهآ ﺑﺤجآﺏ ،..
آﻟﺸﻴﺦ.د/ ﻣﺤﻤﺪ آﻟﻌﺮﻳﻔﻰ
ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺗﺼﻒ
ﺣﺎﻟﻨﺎ
ﻳﺎﻋﻢ .. ﻳﺎﻟﻌﻴـﺎﺍﺍﺍﺭ .. ﻳﺎﺑـﻮ
ﺩﻻﻣـﻪ ..
ﻟﻴﺘﻚ ﺗﻌﻴﺶ ﺗﺸﺎﻫـﺪ
ﺃﻭﺿﺎﻋﻨـﺎ ﺍﻟﺤﻴـﻦ
ﺗﻀﺤـﻚ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻟﻴـﻦ ﻳـﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﻪ
ﺻﺎﺣﻴـﻦ ... ﻟﻜـﻦ ﻋﺪﻧـﺎ
ﻣﺴﺘﻠﺠﻴـﻦ
ﻧﺮﻛﺾ ﻭﺭﻯ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺭﻛﻴـﺾ
ﺍﻟﻨﻌﺎﻣـﻪ
ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺪﺍﻳﺪ ﻧﺪﻓـﻦ ﺍﻟـﺮﺍﺱ
ﺑﺎﻟﻄﻴـﻦ
ﻻﻗﻠﺖ ﻣﺴﻠـﻢ .. ﻗﻴـﻞ ﻳﻌﻨـﻲ
ﺃﺳﺎﻣـﻪ
ﻣﻨﻬﻮ ﺃﺳﺎﻣﻪ ﻟﺠﻞ ﻳﻮﺻﻒ ﺑـﻪ
ﺍﻟﺪﻳـﻦ
ﻫـﻢ ﻣـﺎﺩﺭﻭ ﺑﺄﻧّـﺎ ﻭﺻﻠﻨـﺎ
ﺍﻟﺮﺧﺎﻣـﻪ
ﺃﺧﺒﺎﺭﻧـﺎ ﺻـﺎﺭﺕ ﺳﺨﺎﻓـﺔ
ﻋﻨﺎﻭﻳـﻦ
) ﺍﻟﺘﻮﺕ .. ﻳﻐﺘﺎﻝ ﺍﻟﻜﺮﺯ ﻓﻲ
ﻣﻨﺎﻣـﻪ (
) ﺻﻴﺎﻑ ﺷﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﻊ
ﺗﺮﻛﻲ ﺍﻟﻔﻴﻦ (
) ﺑﺎﺳﻜﺎﻝ ﺗﺴﺮﻕ ﻟﺤﻦ ..
ﺭﺍﻏﺐ ﻋﻼﻣﻪ (
ﻓﺎﺻـﻞ ﻏﻨﺎﺋـﻲ ... ﺁﻩ ﻳﺎﻟﻴـﻞ
ﻳﺎﻋﻴـﻦ
ﻧﻌـﻮﺩ ﻟﻠﻤﻮﺟـﺰ ... ﻧﻘـﻮﻝ
ﺑﺨﺘﺎﻣـﻪ
ﻫﺬﺍ ﺧﺒﺮ ﻋﺎﺟـﻞ ﻟﻔﺎ ﻣـﻦ
ﻓﻠﺴﻄﻴـﻦ
ﺍﻟﺪﻭﺧـﻲ ﻳﻌﻠـﻦ ﻟﻠﻬﻼﻝ
ﺍﻧﻀﻤﺎﻣـﻪ ..
ﻋﻔﻮﺍً .... ﺧﺒﺮﻧﺎ ﺻﺎﺭ ﻣﻮ ﻣﻦ
ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ !!
ﺷﻜﺮﺍً .. ﻟﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻄﺎﻧـﺎ
ﺍﻫﺘﻤﺎﻣـﻪ
ﻧﻌﻮﺩ ﻣﻌﻜـﻢ ﻷﻏﻨﻴـﺔ .. ﻟﻴـﻞ
ﻳﺎﻋﻴـﻦ
ﺷﻔﺘﻮ ﺷﻜﺜﺮ ﻫﺎﻟﻐﺮﺏ
ﻳﺨﻄـﻲﺀ ﻛﻼﻣـﻪ
ﺷﻔﺘـﻮ ﺷﻜﺜـﺮ ﺣﻨـﺎ ﻏﺪﻳﻨـﺎ
ﺳﺨﻴﻔﻴـﻦ
ﺷﻔﺘﻮ ﺷﻜﺜﺮ ﻗﺎﺳـﻲ ﻋﻠﻴﻨـﺎ
ﺍﺗﻬﺎﻣـﻪ ..
ﻳﺤﺴﺒﻨﺎ ﻛﻞ ﻟﻴﻠـﻪ ﺳﻬـﺎﺭﻯ
ﻣﺼﻠﻴـﻦ !!
ﻣﺎﻳﺪﺭﻱ ﺍﻧّـﺎ ﺣـﻮﻝ ) ﻓﺎﺗـﻦ
ﺣﻤﺎﻣـﻪ (
ﻧﻮﺻﻒ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﻴﻮﻧﻬـﺎ ..
ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺗﻴـﻦ
ﻭﻻﻫﻲ ﻏﺮﻳﺒﻪ .. ﻗﺒﻠﻨﺎ ﺃﻫـﻞ
ﺍﻟﻌﻤﺎﻣـﻪ
ﺷﻴﺎﺑﻨـﺎ ﺑﻐﻤـﺰﺓ ) ﺳﻤﻴـﺮﻩ (
ﻣﻮﻟﻴـﻦ
ﺃﺭﻳـﺎﻡ .. ﺃﻡ ﺍﻟﻐﻨـﺞ ..
ﻭﺍﻹﺑﺘﺴـﺎﻣـﻪ
ﺻـﺎﺭﺕ ﻗﻀﻴـﻪ ﻣﺸﻐﻠـﻪ
ﻫﺎﻟﻤﻼﻳﻴـﻦ
ﺗﺪﺭﻭﻥ ﻋﺎﺩ ... ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﻪ ﻣـﻮ
ﺍﺳﺎﻣـﻪ
ﻭﻻﻫـﻮ ﺍﻋﺠـﺎﺏ ﺍﻟﻌـﺮﺏ
ﺑﺎﻟﻤﻐﻨﻴـﻦ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠـﻪ ﺃﻛﺒـﺮ ﻭﺃﻛﺜـﺮ ..
ﺿﺨﺎﻣـﻪ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠـﻪ ... ﺣﻨـﺎ ﺑﻠﻴـﺎ
ﻣﻀﺎﻣـﻴـﻦ
ﺃﺭﺧﺺ ﻣﺎﻋﻨﺪ ﺍﻟﻴﻌﺮﺑـﻲ ..
ﺇﺣﺘﺮﺍﻣـﻪ
ﻗﻠﻲ ﺷﻠﻮﻥ ﺃﻋﻄﻴـﻚ ﺍﻻﺛﺒـﺎﺕ
ﻫﺎﻟﻠﺤﻴـﻦ
ﻋﻄﻪ ) ﺍﻟﻄﺮﺍﻕ .. ( ﻳﻘﻮﻝ
ﺣﺐ ﻭﻛﺮﺍﻣﻪ
ﺛﻦّ ) ﺍﻟﻄﺮﺍﻕ .. ( ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻫﻠﻦ
ﻭﺳﻬﻠﻴـﻦ
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻟﻲ ) ﺑﻐـﺪﺍﺩ ( ﺭﺍﺣـﺖ
ﻧﺪﺍﻣـﻪ
ﻳﺎﺧﻲّ ﺟﺎﻧﻲ ﻋﻠﻤﻬـﺎ ﻋـﺎﻡ
) ﺗﺴﻌﻴـﻦ (
ﻣﺎﻫـﻲ ﻏﺮﻳﺒـﻪ ﻻﻓﻘﺪﻧـﺎ
ﺍﻟﺰﻋﺎﻣـﻪ ..
ﺑﺲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﻪ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﺤﺮﺏ ..
ﺣﻄﻴـﻦ
ﺑﻌﻨﺎ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣـﻪ .. ﻭﺃﺷﺘﺮﻳﻨـﺎ
ﺍﻟﺴﻼﻣـﻪ
ﻧﺒﻲ ﻧﻔﻮﺯ ﺑﺸﻲ .. ﻓﺰﻧـﺎ ﺑـﻮﻻ
ﺷﻴـﻦ
ﻫﻢ ﻭﻫﻤﻮﻧﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﻼﻡ )
ﺍﻟﺤﻤﺎﻣـﻪ (
ﺻﺮﻧﺎ ﺣﻤﺎﻳﻢ .. ﺑﺲ ﺻـﺎﺭﻭ
ﺷﻴﺎﻫﻴـﻦ
ﻳﻜـﺎﺩ ﻫﺎﻹﻧﺴـﺎﻥ ﻳﻔـﺠـﺮ
ﺃﻣـﺎﻣَـﻪ
ﻣﻦ ﻛﺜﺮ ﻣﺎﻳﺴﺄﻝ .. ﻣﺘﻰ
ﻧﻮﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳـﻦ؟ !
ﺗﻈﻬـﺮ ﻋﻼﻣـﻪ .. ﻭﺃﺗّﺨﻔـﻰ
ﻋﻼﻣـﻪ
ﻣﻼﻳﻜـﻪ ﺗﻘﻔـﻲ .. ﻭﺗﻘﺒـﻞ
ﺷﻴﺎﻃـﻴـﻦ
ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﺗﻮﻩ ... ﺯﻣـﺎﻥ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﻪ
ﻗﻠﻪ : ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺎﻡ .. ﺳـﻮﻭﻩ
ﺳﻴﺪﻳـﻦ
ﻡ ﻥ ﻕ ﻭ ﻝ
*
- القاعدة [ ٤٦ ] -
{ وما تفعَلوا من خيرٍ يّعلمُهُ الله } :-
- فيها دليلٌ على شمولِ الآيةِ لكلّ خير قليلاً أو كثيرا ،
- الله سبحانه يعلم الخير والشرّ ، لكن خص الخير ؛ دليلٌ على أن هذا متضمن الإثابة ،
- خُتمت هذه الآية بقوله :{ واتقُونِ يا أولِي الألبَاب } : خوطب أصحاب العقول ؛ لأنهم يدركون فائدة التقوى ، وثمرتها ؛ أمّا السفهاء فلا يدركونها ،
• فمن معاني هذه القاعدة :-
* ترغيب وحضّ على إخلاص العمل لله سبحانه ، فالموفّق من عباد الله من يحرص على إخفاء العمل عن الخلق ،
* راحة النفس واطمئنانها ، إذ أن المخلص من الخلق لا ينتظر التقدير من الخلق ، بل يجد سهوله في الصبر على نكران بعض الناس للجميل المُسدى لهم ،
" فأقدموا على فعل الخير ، واصبروا على تقصير الخلق وجفاءهم ؛ لأنك لا ترجوا بعملك إلا وجه الله سبحانه وأجره "
- نسأل الله بمنّه وكرمه أن يرزقنا فعل الخيرات ، والإخلاص لله سبحانه ♡ ،
[ ☁"
•• المشغول ب جمع حسنآتہ هو الذي يردد دائماً: "إن الله شديد العقآاب"
و المشغول ب آرتگآإب معآإصيہ هو الذي يگتفي ب ترديد: "إن الله غفور رحيم"
قصة ~~~~ﺑﻌﺪ 60 ﺳﻨﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻪ
ﺍﻟﺴﺮ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﻇﻼ ﻣﺘﺰﻭﺟﻴﻦ ﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ
ﻛﺎﻧﺎ ﺧﻼﻟﻬﺎ
ﻳﺘﺼﺎﺭﺣﺎﻥ ﺣﻮﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ،
ﻭﻳﺴﻌﺪﺍﻥ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﻛﻞ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻭ ﺧﺪﻣﺔ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ
ﺍﻵﺧﺮ، ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ
ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﺳﺮﺍﺭ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ
ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻛﺎﻧﺖ
ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺼﻨﺪﻭﻕ ﻓﻮﻕ ﺃﺣﺪ
ﺍﻷﺭﻓﻒ، ﻭﺣﺬﺭﺕ
ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﻣﻦ ﻓﺘﺤﻪ ﺍﻭ
ﺳﺆﺍﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﺘﻮﺍﻩ،
ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﺮﻡ
ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ
ﻳﺄﺑﻪ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ، ﺍﻟﻰ ﺍﻥ
ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺃﻧﻬﻚ
ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻥ ﺃﻳﺎﻣﻬﺎ
ﺑﺎﺗﺖ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ، ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺰﻭﺝ
ﺍﻟﺤﺰﻳﻦ ﻳﺘﺄﻫﺐ
ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺮﻣﻞ، ﻭﻳﻀﻊ
ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﺣﻘﺎﺋﺐ
ﻟﻴﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ ﻛﺘﺬﻛﺎﺭﺍﺕ، ﺛﻢ
ﻭﻗﻌﺖ ﻋﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﻓﺤﻤﻠﻪ ﻭﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺣﻴﺚ
ﺗﺮﻗﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔ، ﺍﻟﺘﻲ
ﻣﺎ ﺍﻥ ﺭﺃﺕ
ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺣﺘﻰ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﻓﻲ
ﺣﻨﻮ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻻ ﺑﺄﺱ ..
ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ
ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﻭﻭﺟﺪ
ﺑﺪﺍﺧﻠﻪ ﺩُﻣﻴﺘﻴﻦ
ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻭﺇﺑﺮ ﺍﻟﻨﺴﺞ
ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ
ﺑﺎﻟﻜﺮﻭﺷﻴﻪ، ﻭﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ
ﻣﺒﻠﻎ 25 ﺃﻟﻒ ﺩﻭﻻﺭ، ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ
ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻓﻘﺎﻟﺖ
ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻫﺎﻣﺴﺔ :
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺰﻭﺟﺘﻚ ﺃﺑﻠﻐﺘﻨﻲ
ﺟﺪﺗـﻲ ﺍﻥ ﺳﺮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ
ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺩﻱ
ﺍﻟﺠﺪﻝ ﻭﺍﻟﻨﻖ ) ﺍﻟﻨﻘﻨﻘﻪ ( ،
ﻭﻧﺼﺤﺘﻨﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻏﻀﺒﺖ
ﻣﻨﻚ، ﺃﻛﺘﻢ ﻏﻀﺒﻲ
ﻭﺃﻗﻮﻡ ﺑﺼﻨﻊ ﺩﻣﻴﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ
ﺍﻹﺑﺮ، .. ﻫﻨﺎ ﻛﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻥ
ﻳﺸﺮﻕ ﺑﺪﻣﻮﻋﻪ : ﺩُﻣﻴﺘﺎﻥ
ﻓﻘﻂ؟ ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻢ ﺗﻐﻀﺐ ﻣﻨﻲ
ﻃﻮﺍﻝ ﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺳﻮﻯ
ﻣﺮﺗﻴﻦ؟
ﻭﺭﻏﻢ ﺣﺰﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻥ
ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﺮﺍﺵ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻓﻘﺪ ﺃﺣﺲ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻷﻧﻪ
ﻓﻬﻢ ﺍﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻐﻀﺒﻬﺎ
ﺳﻮﻯ ﻣﺮﺗﻴﻦ ... ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻬﺎ :
ﺣﺴﻨﺎ، ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺳﺮ
ﺍﻟﺪﻣﻴﺘﻴﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ
ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ
ﺩﻭﻻﺭ؟ ﺃﺟﺎﺑﺘﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ : ﻫﺬﺍ
ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺬﻱ
ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻊ !!!
ﺍﻟﺪَﻣــــــــــــــﻰ